الحلقة 142
الاخ احمد :
احبائى المشاهدين فى تلفزيون قناة الحياة اهلا وسهلا بكم فى برنامجنا اسئله عن الايمان يشرفنا بالحضور اليوم جناب القمص الورع الاب زكريا بطرس اهلا بك يا قدس ابونا
ابونا زكريا :
يامرحب بك وبالساده المشاهدين .
الاخ احمد :
اهلا ومرحبا احبائى كما تعودنا سنبداء برساله هذه الرساله بالانجليزيه وترجمتها هى ان العائله كلها تتابع برامجكم على قناة الحياه وابنى سافر للحصول على الدكتوراه الخاصه به وهو مهتم انه يتابع برامجكم واعتقد ان القمر الصناعى الخاص بكم لايصل الى المنطقه التى هو فيها فكيف يستطيع الوصول اليكم اجيبونى لو سمحتم الاخ الفاضل كل العنواين والويب سايت التى ابنك يمكنه ان يستخدمها ليصل لكل الحلقات سوف تظهر على الشاشه على الانترنت يقدر يشاهد كل هذه الحلقات ويمكنه ان يحملها ولو لديه الوقت باذن ربنا كلمة ربنا مسموعه فى كل مكان حى ولو القمر الصناعى لم يصل لان كلمة الله لا تسكت وابونا يقدم لنا تعليق على الاميل .
ابونا زكريا :
لا مانع من ذكر اول حرف من البلد التى يتواجد فيها لكن يمكن ان نقول نورث امريكا ويوجد الان بث لنورث امريكا موجود على شنال ANB [ فري أنترناشيونال دش ] ويمكنك ان تتابع الايام والمواعيد وكل يوم تعرض الحلقه وتستطيع ان تراها وشكرا لاهتمامك.
الاخ احمد :
شكرا لك يا قدس ابونا والان سوف نكمل باقى الحلقات وفى الحلقه الماضيه قدس ابونا حضرتك قدمت لنا اربعة اشكاليات ومنهم تطرقنا لعشر قضايا ممكن قدسك تراجع معنا واحده واحده وقد وصلنا الى من الذى ظهر لمحمد فى غار حراء والثانية كانت اقوال خديجه وقدسك كمل لنا .
ابونا زكريا :
تلخيص رائع وببساطه شديده فى جمله واحده واهنئك على هذه العبقريه ونصل القضيه الثالثه التى تدور حول محمد والشيطان والجن وبعض المفكرين انتبهوا لوجود سوره كامله فى القران تحمل اسم الجن 28 ايه وافرزوا الكلمات الموجوده داخل القران وبها الشيطان والجن وابليس 110 ايه ولو اضيفت 28 ايه مع اعتبار ان القران اصلا 114 سوره وهؤلاء اكثر من 114 ايه مذكور فيها الجن او الشيطان بمعدل كل سوره بها ايه عن الشيطان والجن وابليس ويتسالون عن هذا الاهتمام الشديد والتركيز على الجن والشياطين مما يقودنا الى قضيه جليله وهى القضيه الرابعه .
الاخ احمد :
عظيم يا قدس ابونا ملاحظه هامه جدا ياترى ما هى القضيه الرابعه التى ستعرضها .
ابونا زكريا :
القضيه الرابعه تختص بقضاء محمد ليله كامله مع الجن عند حراء فى الموقع الذى سوف يظهر على الشاشه www.azlam.net جاء فى سنن ابن داود كتاب الطهره حديث 85 عن علقمه قال قلت لابن مسعود هل صحب احدكم النبى ليلة الجن قال ما صحبه منا احد لكن افتقدناه ذات ليله وهو بمكه لم نجده قلنا اغتيل او خطف ماذا فعل به حتى اذا اصبحنا اذ نحن به اتيا من جهه حراء فقال لنا اتانى داعى من الجن فاتيتهم فقرات عليهم القران واخذهم جميعا واراهم المكان الذى كانوا فيه واثار الجن والنار التى كانوا مشعليها الجن فى تلك الليله ويفجر المفكرون عدة تساؤلات اولا كيف كان محمد مع الرجال وفجاءه اختفى حتى ظنوا انه اغتيل او خطف ليقضى ليله كامله مع الجن فلنسال سؤال اين موطن الجن تقول الروايه راوه اتيا من جهه حراء حيث كان يظهر له جبريل فى غار حراء اذا ماذا .
الاخ احمد :
بتنقيط ام بدون تنقيط .
ابونا زكريا :
تش او بس لقد انتهت الا يرد احد على شكوك هؤلاء المفكرين فيما ذهبوا اليه تساؤلات تنفجر لدى اى شخص يفكر نحتاج لاجابه .
الاخ احمد :
امين يا ليت تساؤلات المفكرين هذه لاتنتظر وقت طويل حتى يجيب عليهم الازهر القضيه الخامسه قدس ابونا .
ابونا زكريا :
القضيه الخامسه لها عنوان غريب يا عزيزى احمد تتكلم عنها كتب التراث وهى ما يسمى صدقونى فى ما اقول شيطان محمد جاء فى تفسير الرازى لسورة الحج 52 وتفسيره للتكوير ايه 20 انه كان لمحمد عدو من شياطين الجن يقال له الابيض وكان ياتيه فى صورة جبريل هل تحتاج لبعد ذلك شهاده وقال الخازن ان ان الشيطان المسمى بالابيض تصدى لمحمد وجاءه فى صورة جبريل ليوسس اليه على وجه الوحى هذا الكلام فى كتب التراث وليس لدينا .
الاخ احمد :
قدس ابونا رجاء هذا الكلام قيل عن محمد لكن هل هناك اعتراف صريح من محمد انه كان له شيطان .
ابونا زكريا :
سؤال جميل اعتقد انه يدور فى ذهن كل مشاهد جاء فى مسند احمد ابن حنبل وفى منتخب كنز العمال للعلامه الهندى وجاء ايضا فى صحيح مسلم باب تحريف الشيطان لان مع كل انسان قرين حديث عن ابن مسعود قال قال النبى ما منكم من احد الا وقد وكل به قرين مثله من الجن وقرينه من الملائكه قالوا واياك يا رسول الله اياك يا رسول الله قال واياى وانما الله اعاننى عليه فاسلم فلا يامرنى الا بالخير .
الاخ احمد :
مثل مسريحه حزمنى يا لفيفى عبده انه كان له قرين انا قرينك يا زواوى واخذ يشكى لله لماذا ياربى يكون قرينى قصير .
ابونا زكريا :
اتعلم لو كان قرينه طويل لكانت كارثه فى الحقيقه يمكن القرين القربن بتاع محمد ارجو الا يغضب منى احد لكن هذه المسريحه لا اعرفها لكن على كلامك يبدو انه كان قصير ايضا لاجل ذلك قدر عليه لكن لا اعلم هل طول ام لا وجاء نفس الحديث بنفس الفاظه فى صحيح مسلم عن عائشه ويتسال المفكرون قائلين هل يمكن للشيطان ان يتوب او يعتنق اى دين سماوى اللهم الا اذا كان هذا الدين من صنعه فهو امر بسيط ان يصنعه وفى الواقع ما يعرف عن الشيطان هو الخداع فقد خدع ادم منذ البدايه وهنا يتسال المفكرين هل وقع محمد ضحيه لخداع الشيطان الذى تظاهر بالاسلام فاضله ولقد تجرات فئه اخرى من هؤلاء المفكرين فتسالوا هل استغل محمد قوة الشيطان فى تحقيق مأربه الله واعلم لقد عبر واحد منهم قائلا بينما رفض السيد المسيح عروض الشيطان يبدو ان محمدا قد قبلها اعطيك ممالك العالم ان خررت وسجدت لى المسيح قال له اذهب عنى يا شيطان لكن يبدو فى المقابل ان الثانى خضع له واخذ ممالك العالم ونحن من جهتنا نقول تانوا حتى تاتيكم الاجابات الكافيه من مشيخة الازهر لا يصح ان الانسان يشت هكذا وستنتج مثل هذه الاستنتاجات قبل ما يرى الاجابات .
الاخ احمد :
يا جماعه انتظروا هذه المواضيع حساسه والتسرع فيها لاياتى بنتيجه جيده هذه كانت القضيه الخامسه ماهى القضيه السادسه يا قدس ابونا .
ابونا زكريا :
نحن لدينا عشره القضيه السادسه اثارها المفكرون ايضا بخصوص وحى القران هل كان القران وحيا من الله ام من الشيطان هكذا يقولون عندما تقراء فى الانترنت فيوجد موقع سعودى على الانترنت للسيد طلال الدخنان وسوف يظهر على الشاشه [ ] قال قائلا ان النبى لم يكن يتلقى الوحى كما تذكر السنه النبويه من جبريل عليه السلام بل كان ذلك مجرد شيطان فتهياء فى صورة جبريل هذا ليس كلامى لست انا بل هذا فى الموقع امامكم والبتالى ما تلقاه يكمل النص ما تلقاه محمد من وحى انما مصدره الشياطين وليس من ملائكة الرحمن وقرانا ما كتبه دانا جلال فى الحوار المتمدن بتاريخ 2003\8\12 موضوع الغرانيق العلى ونطق الشيطان على لسان النبى محمد الرجل يقول انه من اكثر الموضوعات التى اثارت جدلا فى الفكر والتاريخ الاسلامى ورغم التحفظات ان لم نقل اكثر الاشكاليات التى ما زالت تحرج المؤسسات الدينيه الاسلاميه واضاف ان اقل ما يمكننا القول فيه هو ضرورة حل المؤسسه الدينيه لمئات الفتاوى التكفيريه والمقرونه بهدر الدم ليمارسوا اكبر عملية اباده لاغلبية المفكرين المسلمين وختم كتبهم بالشمع الاحمر ليقلعوا جذورهم التاريخيه لانهم ببساطه امام خيارين اما الاعتراف بالعلم والحقائق التاريخيه وهذا ينسف شرعيتهم والخيار الثانى هو تكفير الكتب والمؤلفين الذين كتبوا التاريخ الاسلامى وهذا يؤدى الى نفى وجودهم ويصبحون لا لزوم لهم .
الاخ احمد :
وتكفير التلفيزيونات والأنترنت والكتب .
ابونا زكريا :
حرق الكتب طبعا مثلما حرق القران وهناك خيار ثالث هذا كلام الرجل وهو عدم تكفير من قال الغرانيق وامثالها سابقا ومن سيتناولها لاحقا من اجل الوصول الى حقيقة علميه انا اعلق على هذا الامر قائلا كيف استطاع مسلم ان يفكر بهذا العقل المتحرر ويخترق غشاء القدسيه والذى يلتحف به محمد .
الاخ احمد :
قدس ابونا اعتقد ان كل شئ صار وكشوف ومباح للناقش والنقاش الجاد من خلال الانترنت والتكنولوجيا المتقدمه فى العالم كله والان ياليتنا نعرض القضيه السابعه ونكمل الحوار .
ابونا زكريا :
امين القضيه السابعه تدور حول حاله محمد عند الوحى انه نبى وياتيه الوحىانظر للحاله فقد لاحظ المفكرين ان الكتب التراثيه تذكر تفاصيل ما كان يحدث لمحمد عند الوحى منها ما جاء فى كتاب الطبقات الكبرى لابن سعد باب شدة نزول الوحى على النبى اذا نزل عليه الوحى كرب له وتربد وجهه وصار كهيئة السكران واذا جائه وهو على ناقته تغرو وتفتل يديها حتى اظن ان ذراعها تنقسم ستكسر كان محمد يقول ان الوحى ياتينى فى صوت جرس يرن تعليقى واحد من المفكرين قراء فى موقع [ ] فى مسند الامام احمد جزء 6 صفحة 182 ان عائشه كان لها عبد وكانت تسمع صوت هذا الجرس وهو يرن وهو يسير معها فترتعب وعندما سالت الرسول عن ذلك اجابها ان لهذا العبد تابعا من الجن يصدر عنه صوت الجرس هذا تسال المفكر هل هناك علاقه بين صوت الجرس الذى كان يصدر من عبد عائشه وبين صوت الجرس الذى كان يصدر من محمد عند الوحى .
الاخ احمد :
ممكن يوجد جرس مسلم وجرس جنى .
ابونا زكريا :
انا لست اعلم فانا لست بخبير سؤال اخر هل هذه الاعراض المصاحبه للوحى حدثت مع انبياء الله الحقييقين المذكورين فى الكتب المقدسه التوراه والانجيل هل حدث مع اى شخص حتى عندما ظهر الملاك للعذراء مريم قال لها سلام لك اتها الممتلئه نعمه لم يحدث ان وقفت وانقلبت.
الاخ احمد :
اسئله صعبه جدا .
ابونا زكريا :
انا محتاج المسلم ان يفكر فيها .
الاخ احمد :
امين يا قدس ابونا ونحن مازلنا منتظرين الاجابه من علماء المسلمين قدسك ممكن تطرح لنا القضيه الثامنه .
ابونا زكريا :
القضيه الثامنه هى بحث قام به احد المسلمين المتنورين عن متىبدات علاقة الشيطان بمحمد قال جاء فى سيرة ابن هشام باب حليمه ترد محمد لامه قال لى ابيه من الرضاعه زوج حليمه المقصود يا حليمه قد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر ذلك عليه قالت فحملناه وقدمنا به لاى امه فقالت ما اقدمك به اتخوفت عليه من الشيطان طبعا الامر كان معتاد عليه منذ الطفوله واورد الباحث ما ذكره الحلبى فى العيون عن ان المظاهر المصاحبه للوحى بدات معه منذ صباه اى منذ الصغر ولا تعليق .
الاخ احمد :
القضيه التاسعه يا قدس ابونا .
ابونا زكريا :
القضيه التاسعه قضيه كل مره ندخل فى العمق صدقنى يا احمد امر غريب امر يذهل الانسان قضية سحر محمد .
الاخ احمد : ماذا .
ابونا زكريا :
سحر محمد اى تم سحره اثار المفكرين ايضا قضية محمد كما جاء فى البخارى حديث 3304 وكتب السيره والتفاسير انه حديث صحيح سندا ومسند عن عائشه قالت سحر ربيد ابن الاعسر رسول الله حتى انه كان يخيل اليه انه فعل الشئ ولم يفعله وانتثر شعر راسه وكان يرى انه ياتى النساء ولا ياتيهن واستمر مسحور سنه او ستة اشهر ولديك الويب سايت [ ] والمشكله هنا الاصطدام مع سورة النحل 98-100 فاذا قرات القران قاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان على الذين امنوا والذين على ربهم يتوكلون وانما سلطانه على الذين يتولونه اى يتخذونه وليا ويتبعوه والذين هم به مشركون التعليق يقول احد المفكرين كيف كان للشيطان سلطان ان يسحر محمدا الم يكن مؤمنا متكلا على الله ام كان يتبع الشيطان واشرك به يمكن ان يكون الشيطان الابيض الله اعلم .
الاخ احمد :
يمكن يكون احمر .
ابونا زكريا :
لا تحرف كتب التراث تقول ابيض لا تحرف .
الاخ احمد
يمكن يوجد الوان ثانيه نتكلم فى القضيه العاشره يا قدس ابونا .
ابونا زكريا :
لك هذا يا حبيبى القضيه العاشره اثارها احد المفكرين وهى تتعلق بسلطان الشيطان على محمد وغير محمد وهذا الامر يصنع مشلكه لا يعرف لها حل وتحتاج بصفه خاصه حلولا من الفقهاء والمتخصصين وجد هذا المفكر حديثا فى منتخب كنز العمال فى سنن الاقوال والافعال للشيخ العلامه على المتقى الهندى باب الشيطان ووصيته وهى موجوده على المواقع الاتيه[ ] [ ] وعن ابن عباس رضى الله عنه قال قال النبى ان الشيطان ياتى احدكم وهو فى صلاته راكعا اسمحوا لى انى لا استطيع ان انطق بالكلمه التى قالها الرسول واشكر الله بعض الدعاه المسلمين بداوا يخجلون الان من نطق بعض الفاظ الاحاديث المحمديه اسمح لى.
الاخ احمد :
لا حياء فى الدين يا قدس ابونا .
ابونا زكريا :
لا حياء فى الدين الاسلامى [ ] يقول عبدالله السلفى بتاريخ 21\12\2005 معلقا على الداعيه عمر خالد يقول عمر خالد يستثير العواطف بخبث هذا ما حدث منه فى احد البرامج عندما كان يتحدث عن الرسول وابوبكر وهما فى الغار ويبتسم الداعيه الشاب عندما يصل الى نقطة يقول انه يخجل من الحديث عنها يقول الداعيه شاهد ابو بكر احد الكفار يتبول خارج الغار عندما كانوا مهاجرين وابو بكر لفت نظر الرسول لهذا الكافر وقال انه لو نظر بين ساقيه مثلما يفعل لرانا ويكمل الرجل حديثه امام هذه اللقطه التى اثر الداعيه الشاب الحديث عنها ولفت انظار الحاضرين من البنات والسيدات اليها بعد ان تمنع فى الحديث عنها أولاً ما علينا نشكر ربنا لانه الان يوجد اناس يخجلون من بعض الالفاظ نعود الى حديثنا وقد قلت اننى لن استطيع ان انطق الكلمه لو سمحت يمكن للمخرج ان يريها للجمهور على الشاشه وهى مؤشر عليها بالاحمر يقول عن ابن عباس رضى الله عنه قال رسول الله ان الشيبطان ياتى احدكم وهو راكع فى صلاته حتى كذا وكذا يخيل اليه انه احدث ريحا وهو لم يحدث فاذا وجد احدكم ذلك عليه التاكد من سماع صوت او اشتمام رائحه وانا احتاج شجاعة الشيخ المهدى عبد القادر ان يقراء لنا تلك الكلمه فى برامجه القادمه لان الرجل لايجد تحفظا فى ذلك ويقول الى ان يسمع صوت او يجد رائحه ذلك بنفسه.
الاخ احمد :
سوف نراه على روتانا .
ابونا زكريا :
ان شاء الله ويتسال المفكر ما حكمة هذا الحديث ليصدر من نبى المفروض انه على خلق كريم وكيف يكون للشيطان ان يفعل ذلك بالمؤمنين فى وقت الصلاه فى حضرة ربنا كيف له ان يدخل فيفعل هذه الافعال الوقحه وهل فعلذلك بكل المؤمنين والمؤمنات يا لها من مصيبه الراكعين والراكعات هذه قصه غريبه اذ لا لزوم لها تلك الركعات ان كان الشيطان يفعل بالناس تلك الامور وهل كان يفعل ذلك مع من يؤم الصلاه ما هذه الخيبه القويه امور صدقونى ذكرها ايضا قبيح عموما قد انتهينا من مناقشة الاشكاليات الاربعه والقضايا العشره التى تتعلق بتحريف القران عند السنه والشيعه ومناقشه من هو مصدر القران الحقيقى وما علاقة محمد بالجن والشيطان .
الاخ احمد :
شكرا لله يا قدس ابونا ونشكرك على هذا العرض ونترك هذا الحديث كله ونسحق الشيطان ونحطم راسه بالموضوع الروحى وتعلقنا وثباتنا فى المسيح .
ابونا زكريا :
امين باسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين بعيدا عن كل هذه المشاهد اريدك عزيزى المشاهد انك تتعرف على المسيح تتعرف على الطهاره والقداسه الكلام الحلو الجميل الخالى من كل هذه الامور وتقبل المسيح فى حياتك وتقول له الان يارب ادخل قلبى نور حياتى اريد ان احيا معك يارب ادخل حياتى يارب واطلب منه ان يثبتك فى الايمان حتى لا تتزعزع ابدا وتحدثت عن وسائل الثبات فى الايمان ووصلت الى الشهاده فانت كاخ مسلم مستنير والمسيح دخل قلبك وحياتك تستطيع ان تحدث الاخرين بالذوق اولا تصلى لاجل اهلك واقربائك واصدقائك ومعرفك وكل الدنيا تصلى لاجلهم ان الرب ينور قلبهم وعيونهم كما نور قلبك وبعد ان تصلى تستطيع ان تناقش كل انسان بمحبه عن السيد المسيح فى القران اماله العجيبه عظمته طهارته قداسته تكلم لان هذا سيجعلك تثبت فى الرب وايضا يجذب نفوس للثبات فى الرب ان شاء الله سوف نكمل فى الحلقات القادمه هذه المواضيع معاك حتى يتمجد الرب فى حياتك اترككم فى خير وسلام سلام الله معكم .
الاخ احمد .
شكرا يا قد س ابونا اعزائى المشاهدين سمعتم واريد ان اذكركم بأمر المسيح قال ها انا اقف على الباب واقرع قم اتحرك افتح الباب ادعو المسيح للداخل لاجل ان يجلس المسيح معك وانت معه ويقول اتعشى معه وهو معى لاحظ المسيح بيحبك ومات علشانك لم ياتى فقط كى يخبرك ولكنه جاء ليموت لاجلك لانه يحبك صلواتى انكم تعرفوا نوره الى اللقاء .