|
||
|
عدد
المراجع (16)
عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من منح منحة ورق أو منحة لبن أو هدى زقاقا فهو كعتاق نسمة ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير فهو كعتاق نسمة
مسند
الصحابة في الكتب التسعة ـ جزء33 الصفحة
70
34 حدثنا عفان حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال من منح منحة ورق أو منحة لبن أو هدى زقاقا فهو كعتاق
نسمة ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك
وله الحمد وهو على كل شيء قدير فهو كعتاق نسمة ( حم )
18539
34 حدثنا عفان حدثنا شعبة قال طلحة أخبرني قال
سمعت عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء
بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من منح منحة ورق أو منح ورقا أو هدى زقاقا أو سقى لبنا كان له
عدل رقبة أو نسمة ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له
الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان له كعدل رقبة أو نسمة (
حم ) 18541قال الشيخ شعيب الأرناؤوط : إسناده صحيح .
34 حدثنا أبو معاوية حدثنا قنان بن عبد الله النهمي عن
عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء
بن عازب قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك
له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير أو منح منحة
أو هدى زقاقا كان كمن أعتق رقبة ( حم ) 18554
34 حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن منصور والأعمش عن طلحة عن عبد
الرحمن بن عوسجة النهمي عن البراء بن عازب قال قال
النبي صلى الله عليه وسلم إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول وزينوا القرآن
بأصواتكم ومن منح منيحة لبن أو منيحة
ورق أو هدى زقاقا فهو كعتق رقبة ( حم ) 18639
34 حدثنا وكيع
حدثنا الأعمش عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة
عن البراء بن عازب قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من منح منيحة ورق أو منيحة لبن أو هدى زقاقا كان له كعدل رقبة وقال مرة كعتق رقبة
( حم ) 18687
المستدرك
على الصحيحين للحاكم ـ جزء4 الصفحة 392
1799 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا
الحسن بن عطية ، ثنا محمد بن طلحة بن مصرف ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن عوسجة ، عن البراء بن عازب رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله
الحمد ، وهو على كل شيء قدير عشر مرات فهو كعتاق نسمة »
« هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه »
عدد
المواد 5
1 - من منح منيحة ورق أو منيحة لبن أو هدى زقاقا فهو كعتاق نسمة
ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله
الحمد وهو على كل شيء قدير فهو كعتق نسمة
الراوي: البراء بن عازب
المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة
أو الرقم: 2/345
خلاصة الدرجة: رواته محتج بهم في الصحيح
2 - من منح منيحة ورق أو منيحة
لبن أو هدى زقاقا فهو كعتق نسمة ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير فهو كعتق نسمة
وفي رواية ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له
الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان له كعتق
رقبة أو نسمة
الراوي: البراء بن عازب
المحدث: الهيثمي - المصدر:
مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/88
خلاصة الدرجة: رجالهما رجال الصحيح
3 - من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو
على كل شيء قدير فهو كعتق نسمة .
الراوي: البراء بن عازب
المحدث: الشوكاني - المصدر: تحفة الذاكرين - الصفحة
أو الرقم: 113
خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح
4 - من منح منيحة ورق ، أو منيحة لبن ، أو هدى زقاقا ؛ فهو كعتاق
نسمة .
ومن قال : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل
شيء قدير ) فهو كعتق نسمة .
الراوي: البراء بن عازب
المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1535
خلاصة الدرجة: صحيح
5 - من منح منحة ورق ، أو منحة لبن ، أو أهدى زقاقا ، فهو كعتق نسمة
الراوي: البراء بن عازب
المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6559
خلاصة الدرجة: صحيح
التحقيق
في أحاديث الخلاف ـ ابن الجوزي ـ
جزء2 الصفحة 100
الحديث
الثاني
أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد قال أخبرنا محمد بن
عبد الملك قال حدثنا الدارقطني قال حدثنا أبو بكر النيسابوري
حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا محمد بن عمر حدثنا أبو بكر بن إسماعيل عن أبيه عن عامر
بن سعد عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقال أفطرت يوما من رمضان متعمدا قال اعتق رقبة أو صم شهرين متتابعين أو أطعم
ستين مسكينا
الحديث
الثالث
1082 وبالإسناد حدثنا
الدارقطني قال حدثنا أبو سهل بن زياد حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا يحيى الحماني حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن مجاهد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذي أفطر يوما
من رمضان بكفارة الظهار
وجزء2 الصفحة 86
الحديث
الثاني
أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد قال أخبرنا محمد بن
عبد الملك قال حدثنا الدارقطني قال حدثنا أبو بكر النيسابوري
حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا محمد بن عمر حدثنا أبو بكر بن إسماعيل عن أبيه عن عامر
بن سعد عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه
و سلم فقال أفطرت يوما من رمضان متعمدا قال اعتق رقبة أو صم شهرين متتابعين أو
أطعم ستين مسكينا
الحديث
الثالث
1082 - وبالإسناد
حدثنا الدارقطني قال حدثنا أبو سهل بن زياد حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا يحيى الحماني حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن مجاهد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر الذي أفطر
يوما من رمضان بكفارة الظهار
الدارقطني > كتاب الصيام > باب طلوع الشمس بعد الإفطار
حدثنا
الحسين بن إسماعيل ثنا عبد
الله بن شبيب ثنا ابن
أبي أويس حدثني أبي
عن أبي
بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد ح و
حدثنا أبو بكر النيسابوري و علي
بن محمد بن عبيد قالا
: ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد
بن عمر ، ثنا أبو
بكر بن : ( جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أفطرت
يوماً من شهر رمضان متعمداً ، فقال صلى الله عليه وسلم : اعتق رقبة ، أو صم شهرين
متتابعين ، أو أطعم ستين مسكيناً .).
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadith.php?seq=175900
10 - عن ابن عباس في الرجل يقول : علي حرام ، علي نذر قال : اعتق رقبة أو
صم شهرين متتابعين أو أطعم ستين مسكينا
الراوي: سعيد بن جبير المحدث:
ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 8/24
خلاصة الدرجة: صحيح
عدد المراجع (19)
مسند
الصحابة في الكتب التسعة ـ جزء 48 صفحة 423
أخبرنا عمرو بن عثمان
بن سعيد بن كثير قال حدثنا بقية عن صفوان قال حدثني سليم بن عامر عن شرحبيل بن السمط أنه قال لعمرو بن عبسة يا
عمرو حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول من شاب شيبة في سبيل الله تعالى كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في سبيل الله تعالى بلغ العدو أو لم يبلغ كان له كعتق
رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت له فداءه من النار عضوا بعضو ( س ) 3142
جمع
الجوامع أو الجامع الكبير للسيوطي ـ جزء1
الصفحة 23149
5248= من شاب شيبة فى
سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم فى سبيل الله بلغ العدو أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة
ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار (عبد الرزاق ، وأحمد ، والنسائى ، والبيهقى عن عمرو بن عبسة . الطبرانى عن أبى أمامة)...........رواه الطبرانى بإسنادين رجال أحدهما
ثقات .
عمدة
القارئ شرح صحيح البخاري ـ جزء14 الصفحة
182
رواه النسائي عن كعب
بن مرة من رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو أو لم يبلغ
كان له كعتق رقبة
عدد المواد 5
1 - من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة ، ومن رمى بسهم في
سبيل الله فبلغ العدو ، أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة ، ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار عضوا بعضو
الراوي: عمرو بن
عبسة المحدث: عبد
الحق الإشبيلي - المصدر:
الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 500
خلاصة الدرجة: [أشار في المقدمة أنه صحيح
الإسناد]
2 - من شاب
شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في
سبيل الله فبلغ به العدو أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار عضوا بعضو
الراوي: عمرو بن
عبسة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب
والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/249
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
3 - من شاب
شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في
سبيل الله فبلغ به العدو أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار عضوا بعضو
الراوي: عمرو بن
عبسة المحدث: السفاريني الحنبلي - المصدر:
شرح ثلاثيات المسند - الصفحة أو الرقم: 2/803
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
4 - من شاب
شيبة في سبيل الله تعالى ، كانت له نورا يوم القيامة ، ومن رمى بسهم في
سبيل الله تعالى ، بلغ العدو أو لم يبلغ ، كان له كعتق رقبة ، ومن أعتق رقبة مؤمنة ، كانت له فداءه من النار عضوا بعضو
الراوي: عمرو بن
عبسة السلمي المحدث:
الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3142
خلاصة الدرجة: صحيح
5 - من شاب
شيبة في الاسلام ؛ كانت له نورا يوم القيامة ، ومن رمى بسهم في سبيل الله ، فبلغ به العدو أو لم يبلغ ؛ كان له كعتق رقبة ، ومن أعتق رقبة مؤمنة ؛ كانت فداءه من النار عضوا بعضو .
الراوي: عمرو بن
عبسة السلمي المحدث:
الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1286
خلاصة الدرجة: صحيح لغيره
مجمع
الزوائد ومنبع الفوائد ــ الهيثمي ــ جزء3
الصفحة 246
وأما
ركعتاك بعد الطواف كعتق رقبة من بني إسماعيل. وأما طوافك بالصفا والمروة بعد ذلك
كعتق سبعين رقبة
http://islamport.com/d/1/mtn/1/81/2974.html?zoom_highlightsub=%22%DF%DA%CA%DE+%D3%C8%DA%ED%E4%22
الدر
المنثور – السيوطي ــ جزء1 الصفحة 551
أما
ركعتاك بعد طوافك فكعتق رقبة من بني اسماعيل وأما طوافك
بين الصفا والمروة فكعتق سبعين رقبة
http://islamport.com/d/1/tfs/1/11/472.html?zoom_highlightsub=%22%DF%DA%CA%DE+%D3%C8%DA%ED%E4%22
ئل
النبوة للبيهقي
ــ جزء7 الصفحة 53
وأما
ركعتاك بعد الطواف فإنها كعتق رقبة من بني إسماعيل ، وأما طوافك بالصفا والمروة
كعتق سبعين رقبة
http://islamport.com/d/1/mtn/1/44/1451.html?zoom_highlightsub=%22%DF%DA%CA%DE+%D3%C8%DA%ED%E4%22
عدد
المواد 3
1 -
.......... وأما ركعتاك بعد الطواف كعتق
رقبة من بني إسماعيل وأما
طوافك بالصفا والمروة بعد ذلك كعتق سبعين رقبة.............الخ
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:
الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 3/277
خلاصة الدرجة: رجاله موثقون
2 -
............وإن ركعتي الطواف كعتق
رقبة من بني إسماعيل والسعي
كعتق سبعين رقبة.........الخ
الراوي: - المحدث: الهيتمي
المكي - المصدر: الزواجر
- الصفحة أو الرقم: 1/205
خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن
3 -
............كعتق رقبة من بني إسماعيل . وأما طوافك بالصفا والمروة ؛ كعتق سبعين رقبة........الخ
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:
الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1112
خلاصة الدرجة: حسن لغيره
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%83%D8%B9%D8%AA%D9%82+%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86+/+d1%2C2+p
عدد المراجع (29)
حديث
974 - الحج - سنن الترمذى
- حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن ابن عبيد بن عمير عن
أبيه أن ابن عمر كان يزاحم على الركنين زحاما ما رأيت أحدا من أصحاب النبى -صلى الله عليه وسلم- يفعله. فقلت يا أبا عبد الرحمن إنك تزاحم على الركنين زحاما ما
رأيت أحدا من أصحاب النبى -صلى الله عليه وسلم- يزاحم
عليه . فقال إن أفعل فإنى سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول « إن مسحهما كفارة للخطايا ». وسمعته يقول « من طاف بهذا البيت أسبوعا فأحصاه كان كعتق رقبة ». وسمعته يقول « لا يضع قدما ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة .........قال أبو عيسى هذا حديث حسن.
http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b3&id=1645
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=2&ID=882
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadith.php?seq=178582
جامع
الأحاديث ــ السيوطي ــ جزء21 الصفحة 36
22858- من طاف بهذا البيت أسبوعا فأحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما ولا
يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة (الترمذى
- حسن - والنسائى ، والحاكم عن ابن عمر)
أخرجه الترمذى (3/292 ، رقم 959) وقال : حسن . والحاكم
(1/664 ، رقم 1799) وقال : صحيح .
المسند
الجامع ــ جزء23 الصفحة 202
7561- .......... سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:إن مسحهما كفارة
للخطايا. وسمعته يقول :من طاف بهذا البيت أسبوعا فأحصاه
كان كعتق رقبة. وسمعته يقول :لا يضع قدما ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه
بها خطيئة وكتب له بها حسنة.
- وفي رواية.......إن مسحهما يحطان الخطايا.قال
وسمعته يقول من طاف بهذا البيت أسبوعا يحصيه كتب له بكل خطوة حسنة وكفر عنه سيئة
ورفعت له درجة وكان عدل عتق رقبة.
- وفي رواية :عن عبيد بن عمير قال رأيت ابن عمر
........: فقال : إنى سمعت رسول الله , صلى الله عليه
وسلم. يقول : إن مسحهما كفارة للخطايا. وسمعته يقول من
طاف أسبوعا بالبيت فأحصاه كان كعدل رقبة.
1 - إن مسحهما [
أي الركنين ] كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت أسبوعا فأحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول
لا يضع قدما ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه خطيئته وكتب له بها حسنة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:
الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 959
خلاصة الدرجة: حسن
2 - من طاف بهذا البيت أسبوعا فأحصاه
، كان كعتق رقبه ، لا يضع قدما ، و لا
يرفع أخرى ، إلا حط الله عنه بها خطيئة ، و كتب له بها حسنة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:
الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6380
خلاصة الدرجة: صحيح
تصحيح الألباني للحديث
http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=17039
عدد المراجع (28)
حديث
3069 - المناسك - سنن ابن ماجه
- حدثنا على بن
محمد حدثنا محمد بن الفضيل عن العلاء بن المسيب عن عطاء عن عبد الله
بن عمر قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول « من
طاف بالبيت وصلى ركعتين كان كعتق رقبة
http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b6&id=4156
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=5&ID=2947
مسند
الصحابة في الكتب التسعة ــ جزء17 الصفحة
50
317حدثنا علي
بن محمد حدثنا محمد بن الفضيل عن العلاء بن المسيب عن عطاء عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول من طاف بالبيت وصلى ركعتين كان كعتق
رقبة
317قال وسمعته
يقول من طاف أسبوعا يحصيه وصلى ركعتين كان له كعدل رقبة
، قال الشيخ شعيب الأرناؤوط :
حديث حسن
جامع
الأحاديث ــ السيوطي ــ 21 الصفحة 35
22853- من طاف بالبيت سبعا وأحصاه وركع ركعتين كان
كعدل رقبة نفيسة من الرقاب (أبو الشيخ عن ابن عمر)
22855- من طاف بالبيت سبعا وصلى ركعتين كان كعتق
رقبة (ابن ماجه ، والبيهقى فى
شعب الإيمان ، وفى السنن الكبرى عن ابن عمر)
المسند
الجامع ــ جزء23 الصفحة 204
إن استلامهما
يحط الخطايا قال وسمعته يقول من طاف أسبوعا يحصيه وصلى
ركعتين كان له كعدل
7562- عن عطاء عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول:
من طاف بالبيت وصلى ركعتين كان كعتق رقبة.
v
تصحيح الألباني للحديث
http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=5020
عدد
المواد 6
1 - من طاف بالبيت وصلى ركعتين كان كعتق رقبة
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة
أو الرقم: 1/186
خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما
قاربهما]
2 - أنه كان يزاحم على الركنين وقال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من
طاف بهذا البيت أسبوعا يحصيه فيصلي ركعتين كان كعتق رقبة وما وضع رجل قدما ولا رفعها إلا كتب الله له بها
حسنة ومحا عنه بها سيئة ورفع له بها درجة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:
ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 3/67
خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة]
3 - من طاف بالبيت وصلى ركعتين كان كعتق رقبة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:
الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2411
خلاصة الدرجة: صحيح
4 - من طاف بالبيت سبعا ، و صلى ركعتين ،
كان كعتق رقبة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:
الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6379
خلاصة الدرجة: صحيح
5 - من طاف بالبيت ، وصلى ركعتين ؛ كان كعتق رقبة .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:
الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1142
خلاصة الدرجة: صحيح
6 - من طاف بهذا البيت أسبوعا يحصيه, فيصلي ركعتين
؛ كان كعتق رقبة, وما وضع رجل قدما ولا رفعها ؛ إلا كتب الله له بها
حسنة, ومحا عنه بها سيئة, ورفع له بها درجة .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:
الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2513
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
حديث
27310 - حديث أم سلمة زوج النبى - مسند أحمد
حدثنا عبد الله حدثنى أبى حدثنا أبو النضر حدثنا عبد الحميد حدثنى شهر قال سمعت
أم سلمة تحدث زعمت أن فاطمة جاءت إلى نبى الله -صلى الله عليه وسلم- تشتكى إليه الخدمة فقالت يا رسول الله والله لقد مجلت
يداى من الرحى أطحن مرة وأعجن مرة. فقال
لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « إن يرزقك الله شيئا يأتك وسأدلك على خير من ذلك إذا لزمت مضجعك فسبحى الله ثلاثا
وثلاثين وكبرى ثلاثا وثلاثين واحمدى أربعا وثلاثين فذلك مائة فهو خير لك من الخادم
وإذا صليت صلاة الصبح فقولى لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
يحيى ويميت بيده الخير وهو على كل شىء قدير عشر مرات بعد صلاة الصبح وعشر مرات بعد صلاة المغرب
فإن كل واحدة منهن تكتب عشر حسنات وتحط عشر سيئات وكل واحدة منهن كعتق رقبة من ولد إسماعيل ولا يحل لذنب كسب
ذلك اليوم أن يدركه إلا أن يكون الشرك لا إله إلا الله وحده لا شريك له وهو حرسك ما بين أن تقوليه غدوة إلى أن تقوليه عشية من كل شيطان ومن كل
سوء ».
معانى بعض
الكلمات :
مجلت : تقرح الجلد وتكون ماء بين الجلد واللحم وظهر ما يشبه البثور
http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=28422
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=6&ID=25342
المعجم الكبير » مسند النساء » ذكر أزواج رسول الله صلى الله
عليه وسلم » أم سلمة
» عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب
( 787 ) حدثنا
أبو خليفة ، ثنا أبو الوليد ، ثنا عبد الحميد بن بهرام ، ثنا شهر بن حوشب ، قال : سمعت أم سلمة تحدث أن فاطمة جاءت تشتكي الخدمة
، فقالت : يا رسول الله مجلت يداي من الرحى الخبز مرة ،
والعجين مرة ، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن يرزقك الله شيئا
يأتيك ، سأدلك على شيء خير من ذلك إذا لزمت مضجعك ، فسبحي الله ثلاثا وثلاثين ،
واحمدي الله ثلاثا وثلاثين ، وكبري أربعا وثلاثين ، فذلك خير لك
من الخادم ، وإذا صليت صلاة الصبح فقولي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له
الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير عشر مرات بعد صلاة
الصبح ، وعشر مرات بعد صلاة المغرب ، فإن كل واحدة منهن تكتب عشر حسنات وتحط عشر
سيئات ، وكل واحدة منهن كعتق رقبة من ولد إسماعيل ، لا يحل بذنب كتب ذلك اليوم إلا محته
إلا أن يكون الشرك ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وهي تحرسك ما بين أن
تقوليه غدوة إلى أن تقوليه عشية من كل شيطان ، ومن كل شيء " .
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=84&ID=19337
1 - أن فاطمة
جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشتكي إليه الخدمة فقالت يا رسول الله لقد مجلت يداي من الرحا أطحن مرة وأعجن
مر ة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يرزقك الله شيئا يأتك وسأدلك على
خير من ذلك إذا لزمت مضجعك فسبحي الله ثلاثا وثلاثين وكبري ثلاثا وثلاثين واحمدي
أربعا وثلاثين فذلك مئة خير لك من الخادم وإذا صليت الصبح فقولي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير
عشر مرات بعد صلاة الصبح وعشر مرات بعد صلاة المغرب فإن كل واحدة منهن تكتب عشر
حسنات وتحط عشر سيئات وكل واحدة منهن كعتق رقبة من ولد إسماعيل ولا يحل
لذنب كتب ذلك اليوم أن يدركه إلا أن يكون الشرك لا إله إلا الله وحده لا شريك له
وهو حرسك ما بين أن تقوليه غدوة إلى أن تقوليه عشية من كل شيطان ومن كل سوء
الراوي: أم سلمة المحدث:
الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/111
خلاصة الدرجة: إسناده حسن