السوبرمان عمر بن الخطاب
 

 

 

(1) أول من يصافحه الحق عمر

(7) الحق والسكينة والملائكة تنطق على لسان عمر

(13) عمر على باب جهنم يمنع الناس أن يقعوا فيها

(2) لو كان بعدي نبي لكان عمر

(8) إن كان في أمتي هذه محدث منهم فإنه ‏ ‏عمر

(14) الشياطين كانت مصفدة في إمارة عمر

(3) الحصى تسبّح في يد عمر

(9) الأموات تنطق بإسم عمر

(15) الله باهى بالناس عامة و باهى بعمر خاصة

(4) الميزان الأعوج

(10) عمر يجري النيل بالريموت كونترول

(16) دخلت الجنة فرأيت قصرا  فقلت لمن هذا‏‏ قيل لعمر

(5) جبريل ينزل لسواد عيون عمر

(11) يا سارية الجبل

(17) زينوا مجالسكم بالصلاة على النبي وبذكر عمر

(6) الشمس وموت عمر

 

(12) رضا عمر رضا الله

 

 

(1) أول من يصافحه الحق عمر 

 

عدد الروايات  ( 10 )

 

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل عمر

 

603 - حدثنا : الحسين ، قثنا : إسماعيل بن محمد الطلحي ، قثنا : داود بن عطاء المدني ، عن صالح بن كيسان ، عن إبن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله (ص) : أول من يصافحه الحق عمر ، وأول من يسلم عليه ، وأول من يأخذ بيده يدخله الجنة.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129159

 


 

سنن إبن ماجه - المقدمة - فضل عمر - رقم الحديث   ( 101 )

 

104 ـ حدثنا : إسماعيل بن محمد الطلحي ، أنبئنا : داود بن عطاء المديني ، عن صالح بن كيسان ، عن إبن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي بن كعب ، قال : قال رسول الله (ص) : أول من يصافحه الحق عمر ، وأول من يسلم عليه ، وأول من يأخذ بيده فيدخله الجنة !!.

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=101&doc=5

 


 

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - رقم الحديث : 4489

 

4464 - أخبرنا : عبد الله بن إسحاق إبن الخراساني العدل ببغداد ، ثنا : أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي ، ثنا : الفضل بن جبير الوراق ، ثنا : إسماعيل بن زكريا الخلقاني ، ثنا : يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي بن كعب (ر) قال : سمعت النبي (ص) : يقول : أول من يعانقه الحق يوم القيامة عمر ، وأول من يصافحة الحق يوم القيامة عمر ، وأول من يؤخذ بيده فينطلق به إلى الجنة عمر بن الخطاب  

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=185&BkNo=13&KNo=33&startno=5

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523397

 


 

إبن أبي عاصم - السنة - باب في فضل

 

1044 - أبيه : أن : إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله ، حدثنا : داود بن عطاء ، عن صالح بن كيسان ، عن إبن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي بن كعب ، قال : قال رسول الله (ص) : أول من يصافحه الحق عمر بن الخطاب ، وأول من يسلم عليه ، وأول من يأخذ بيده فيدخله الجنة .

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=244246

 


 

إبن أبي عاصم - الأوائل - باب في فضل

 

55 - ، حدثنا : إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، ثنا : داود بن عطاء ، عن صالح بن كيسان ، عن إبن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله : أول من يصافحه الحق عمر بن الخطاب ، وأول من يسلم عليه ، وأول من يأخذ بيده فيدخله الجنة .

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=242188

 


 

الطبراني - المعجم الأوسط - باب العين - من إسمه عبدالله

 

4461 - حدثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : ، حدثني : إسماعيل بن محمد الطلحي قال : ، نا : داود بن عطاء المزني ، عن صالح بن كيسان ، عن إبن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله (ص) : أول من يصافحه الحق عمر ، وأول من يأخذ بيده فيدخله الجنة ، لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلاّ صالح بن كيسان ، وعمر بن قيس.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=454370

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=455675

 


 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة   ( 578 )

 

32741 - أول من يصافحه الحق عمر ، وأول من يسلم عليه ، وأول من يأخذ بيده فيدخله الجنة.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=406&SW=32741#SR1

 


 

إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 44 ) - رقم الصفحة   ( 157 / 158 )

 

- أنبئنا : أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطاب ح ، وأخبرنا : أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر ، وأبو القاسم فضائل بن الحسن بن فتح ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن قالوا : ، أنا : سهل بن بشر قالا : ، أنا : محمد بن الحسين بن محمد بن الطفال ، أنا : محمد بن يحيى الذهلي ، نا : الحسين بن عمر بن إبراهيم الثقفي ، نا : إسماعيل بن محمد الطلحي ، نا : داود بن عطاء المدني ، عن صالح بن كيسان ، عن إبن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله (ص) : أول من يصافحه الحق عمر ، وأول من يسلم عليه ، وأول من يأخذه بيده يدخله الجنة.

 

الموضوعالمستند- أخبرنا : أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا : أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنا : حمزة بن يوسف ، أنا : عبد الله بن عدي ، أنا : أبو خولة ميمون بن مسلمة ، نا : عبد الله بن محمد الأذرمي ، نا : وهب بن وهب ، عن محمد بن أبي حميد الأنصاري ، عن إبن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله ص : أول من يسلم عليه الحق يوم القيامة ، وأول من يصافحه الحق ، وأول من يحط له في الجنة بعمله عمر

 

 

 

 

 

 

 

 

(2) لو كان بعدي نبي لكان عمر 

 

 

عدد الروايات   ( 7 )

 

مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث عقبة بن عامر الجهني ، عن النبي رقم الحديث    ( 16764)

 

- حدثنا : ‏ ‏أبو عبد الرحمن ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حيوة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏بكر بن عمرو ‏ ‏أن ‏ ‏مشرح بن هاعان ‏ ‏أخبره أنه سمع ‏ ‏عقبة بن عامر ‏ ‏يقول : ‏سمعت رسول الله (ص) ‏ ‏يقول :‏ ‏لو كان من بعدي نبي لكان ‏ ‏عمر بن الخطاب.

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=16764&doc=6

 


 

سنن الترمذي - المناقب - في مناقب عمر - رقم الحديث  ( 3619 )

 

- سنن الترمذي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سلمة بن شبيب ‏ ، حدثنا : ‏ ‏المقرئ ‏ ‏، عن ‏ ‏حيوة بن شريح ‏ ‏، عن ‏ ‏بكر بن عمرو ‏ ‏، عن ‏ ‏مشرح بن هاعان ‏ ‏، عن ‏ ‏عقبة بن عامر ‏ ‏قال : ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) : لو كان بعدي نبي لكان ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏، قال : ‏هذا ‏حديث حسن غريب ‏‏لا نعرفه إلاّ من حديث ‏ ‏مشرح بن هاعان.

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3619&doc=2

 


 

الحاكم النيسابوري - المستدرك - رقم الحديث : 4495

 

4470 - أخبرني : عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة ، ثنا : أبو يحيى إبن أبي ميسرة ، ثنا : عبد الله بن يزيد المقرى ، ثنا : حياة بن شريح ، عن بكر بن عمرو عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر (ر) قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

 

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BkNo=13&KNo=33&BNo=185

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523403

 


 

الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 17 ) – الصفحة   ( 298 )

 

114921 - حدثنا : هارون بن ملول المصري ، ثنا : أبو عبد الرحمن المقري ، ثنا : حياة بن شريح ، عن بكر بن عمرو عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر أن رسول الله (ص) قال : لو كان بعدي نبي لكان عمر.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=478555

 


 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : 579

 

32761 - لو لم إبعث فيكم لبعث عمر ، أيد الله عز وجل عمر بملكين يوفقانه ويسددانه ، فإذا أخطأ صرفاًًه حتى يكون صواباً.

 

32762 - لو كان بعدي نبي لكنته ، قاله لعمر.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=407&SW=32761#SR1

 


 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - الصفحة : 594   603

 

35862 - عن إبن عمر قال : قال رسول الله (ص) لعمر بن الخطاب ‏:‏ لو كان بعدي نبي لكنته.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=451&SW=35862#SR1

 

 

 

 

عدد المواد 4


1 - لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب

الراوي: عقبة بن عامر المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 6/68
خلاصة الدرجة: ثابت

 


2 - لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب

الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3686
خلاصة الدرجة: حسن

 


3 - لو كان بعدي نبي لكان عمر

الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 327
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

 


4 - لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب

الراوي: عقبة بن عامر و عصمة بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5284
خلاصة الدرجة: حسن

 

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%84%D9%88+%D9%83%D8%A7%D9%86+%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D9%8A+%D9%86%D8%A8%D9%8A+/+d1%2C2+p

 

 

الموضوع
المستند
 

 

 

 

 

 

 


(3) الحصى تسبّح في يد عمر 

 

 

عدد الروايات  ( 9 )

 

البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة   ( 442 )

 

3635 - إبن عبد ربه ، قال : ( لنا - 3 ) إسحاق بن إبراهيم ، أرنا : عمر وإبن الحارث بن الضحاك الزبيدي ، قال : ، نا : عبد الله بن سالم ، عن الزبيدي ، قال : ، نا : حميد بن عبد الله إن عبد الرحمن بن أبي عوف حدثه إنه سمع إبن عبد ربه إنه سمع عاصم بن حميد قال : كان أبو ذر يقول التمست  النبي (ص) في بعض حوائط المدينة فإذا هو قاعد تحت نخلة فسلم على النبي (ص) ، فقال : ما جاء بك ؟ ، فقال : جئت النبي (ص) ، فأمره أن يجلس وقال : ليأتينا رجل صالح فسلم أبوبكر ، ثم قال : ليأتينا رجل صالح ، قال : فجاء عمر ( فسلم - 3 ) وقال : ( له - 3 ) مثله ، وقال : ليأتينا رجل صالح فأقبل عثمان ( بن عفان - 3 ) ، ثم جاء على فسلم فرد عليه مثله ومع النبي (ص) حصيات فسبحن في يده فناولهن أبابكر فسبحن في يده  ثم عمر فسبحن في يده - ، ثم عثمان فسبحن في يده.

 


 

الطبراني - مسند الشاميين - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة   ( 79 )

 

1809 - حدثنا : عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء ، ثنا : أبي ، ثنا : عمرو بن الحارث ، ثنا : عبد اللّه بن سالم ، عن الزبيدي ، ثنا : حميد بن عبد اللّه ، أن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي ، حدثه أنه سمع إبن عبد ربه ، يقول : إنه سمع عاصم بن حميد ، يقول : إن أبا ذر كان يقول : إنطلقت ألتمس النبي (ص) في بعض حوائط المدينة ، فإذا أنا برسول الله (ص) قاعد تحت نخلات ، فأقبل أبو ذر حتى سلم على رسول الله (ص) ، فقال له رسول الله (ص) : ما جاء بك ؟ ، فقال الله جاء بي وأبتغي رسول الله ، فقال : ( إجلس ) فجلس ، ثم قال رسول الله (ص) : ( ليت أتانا رجل صالح فأقبل أبوبكر ، فسلم على رسول الله (ص) ، فرد عليه رسول الله (ص) السلام ، ثم قال : ( ما جاء بك ؟ ) فقال الله جاء بي وأبتغي رسوله ، وأمره فجلس ، وقال رسول الله (ص) : ليربعنا رجل صالح فأقبل عمر ، فسلم على النبي (ص) ، فقال رسول الله (ص) : ( ما جاء بك ؟ ) قال الله جاءني وأبتغي رسوله ، فأمره فجلس ، ثم قال رسول الله (ص) : ليخمسنا رجل صالح فأقبل عثمان ، فسلم على رسول الله (ص) ، فرد عليه رسول الله (ص) ثم قال : ( من جاء بك ؟ ) قال الله جاءني وأبتغي رسوله ، فأمره فجلس ، ثم جاء علي فسلم على رسول الله (ص) ، فرد عليه رسول الله (ص) ، ثم قال : ما جاء بك ؟ ، قال الله جاء بي وأبتغي رسوله ، فأمره فجلس ، ومع رسول الله (ص) حصيات يسبحن في يده ثم وضعهن في يد أبي بكر فسبحن ، ثم إنتزعهن منه فناولهن عمر فسبحن في يده ثم إنتزعهن منه ، فناولهن عثمان ، فسبحن في يده ، ثم إنتزعهن منه ، فناولهن علياًً ، فلم يسبحن وخرسن.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=490490

 


 

الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة   ( 59 )

 

1298 - حدثنا : أحمد قال : ، نا : المنذر بن الوليد الجارودي قال : ، نا : أبي قال : ، نا : حميد بن مهران ، عن داود بن أبي هند ، عن رجل ، من أهل الشام ، يعني : الوليد بن عبد الرحمن الجرشي ، عن جبير بن نفير الحضرمي ، عن أبي ذر الغفاري قال : إني لشاهد عند النبي (ص) في حلقة وفي يده حصى فسبحن في يده وفينا أبوبكر وعمر وعثمان وعلي فسمع تسبيحهن من في الحلقة ، ثم دفعهن النبي إلى أبى بكر فسبحن مع أبي بكر سمع تسبيحهن من في الحلقة ، ثم دفعن إلى النبي فسبحن في يده ثم دفعهن النبي إلى عمر فسبحن في يده وسمع تسبيحهن من الحقلة ، ثم دفعهن النبي إلى عثمان بن عفان فسبحن في يده ، ثم دفعهن إلينا فلم يسبحن مع أحد منا ، لم يرو هذا الحديث عن داود إلاّ حميد تفرد به الجارودي.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=451118

 


 

عمرو بن أبي عاصم - كتاب السنة - رقم الصفحة  : ( 529 )

 

950 - حدثنا : محمد بن عوف ، ثنا : عبد الحميد بن إبراهيم ، ثنا : عبد الله بن سالم ، عن الزبيدي ، حدثني : حميد أن عبد الرحمن بن أبي عوف حدثه أنه سمع عبد ربه ، أنه سمع عاصم بن حميد يقول : إن أبا ذر قال : إني إنطلقت ألتمس رسول الله (ص) في بعض حوائط المدينة ، فإذا رسول الله (ص) قاعد ، فأقبل إليه أبو ذر حتى سلم على النبي (ص) قال أبو ذر : وحصيات موضوعة بين يديه فأخذهن في يده فسبحن في يده ثم وضعهن في الأرض ، فسكتن ، ثم أخذهن فوضعهن في يد أبي بكر فسبحن في يده ، ثم أخذهن فوضعهن في الأرض فخرسن ، ثم أخذهن فوضعهن في يد عمر فسبحن في يده ، ثم أخذهن فوضعهن في الأرض فخرسن ، ثم أخذهن فوضعهن في يد عثمان فسبحن ثم أخذهن فوضعهن في الأرض فخرسن.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=244144

 


 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : 406

 

35441 - عن الحسن ، عن أنس قال : تناول النبي (ص) من الأرض سبع حصيات فسبحن في يده ، ثم ناولهن أبابكر فسبحن كما سبحن في يد النبي (ص) ، ثم ناولهن النبي (ص) عمر فسبحن في يده كما سبحن في يد أبي بكر ، ثم ناولهن عثمان فسبحن في يده كما سبحن في يد أبي بكر وعمر.

 

35442 ـ أيضاًً ، عن ثابت البناني ، عن أنس : أن النبي (ص) أخذ حصيات في يده فسبحن حتى سمعنا التسبيح ، ثم صيرهن في يد أبي بكر فسبحن حتى سمعنا التسبيح ، ثم صيرهن في يد عمر فسبحن حتى سمعنا التسبيح ، ثم صيرهن في يد عثمان فسبحن حتى سمعنا التسبيح ، ثم صيرهن في أيدينا رجلاً رجلاً فما سبحت حصاة منهن.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=440&SW=35441#SR1

 


 

إبن كثير - أسد الغابة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : 214

 

- عن أنس قال : تناول النبي (ص) من الأرض سبع حصيات فسبحن في يده  ، ثم ناولهن أبابكر فسبحن في يده كما سبحن في يد النبي (ص) ، ثم ناولهن النبي (ص) عمر فسبحن في يده كما سبحن في يد أبي بكر ، ثم ناولهن عثمان فسبحن في يده كما سبحن في يد أبي بكر وعمر.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=400&CID=73&SW=حصيات#SR1

 


 

إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة   ( 146 )

 

- كنت رجلاًًً ألتمس خلوات النبي (ص) : لاسمع منه أو لآخذ عنه ، فهرجت يوماًً من الأيام ، فإذا النبي (ص) قد خرج من بيته فسألت عنه الخادم فأخبرني أنه في بيت ، فأتيته وهو جالس ليس عنده أحد من الناس ، وكأني حينئذ أرى أنه في وحي ، فسلمت عليه فرد السلام ، ثم قال : ما جاء بك ؟ فقلت : جاء بي الله ورسوله فأمرني أن أجلس ، فجلست إلى جنبه ، لا أسأله ، عن شئ ولا يذكره لي ، فمكثت غير كثير ، فجاء أبوبكر يمشي مسرعاً فسلم عليه فرد السلام ثم قال : ما جاء بك ؟ ، قال : جاء بي الله ورسوله ، فأشار بيده أن يجلس ، فجلس إلى ربوة مقابل النبي (ص) بينه وبينها الطريق ، حتى إذا إستوى أبوبكر جالساًًً فأشار بيده فجلس إلى جنبي ، عن يميني ، ثم جاء عمر ففعل مثل ذلك ، وقال له رسول الله (ص) مثل ذلك ، وجلس إلى جنب أبي بكر على تلك الربوة ، ثم جاء عثمان فسلم فرد السلام وقال : ما جاء بك ؟ ، قال : جاء بي الله ورسوله ، فأشار إليه بيده فقعد إلى الربوة ثم أشار بيده فقعد إلى جنب عمر ، فتكلم النبي (ص) بكلمة لم أفقه أولها غير أنه قال : قليل ما يبقين ، ثم قبض على حصيات سبع أو تسع أو قريب من ذلك ، فسبحن في يده حتى سمع لهن حنين كحنين النخل في كف النبي (ص) ، ثم ناولهن أبابكر وجاوزني فسبحن في كف أبي بكر كما سبحن في كف النبي (ص) ، ثم أخذهن منه فوضعهن في الأرض فخرسن فصرن حصا ، ثم ناولهن عمر فسبحن في كفه كما سبحن في كف أبي بكر ، ثم أخذهن فوضعهن في الأرض فخرسن ، ثم ناولهن عثمان فسبحن في كفه نحو ما سبحن في كف أبي بكر وعمر ، ثم أخذهن فوضعهن في الأرض فخرسن.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=95&SW=فمكثت#SR1

 


 

إبن عساكر - تاريخ مدينة الدمشق - الجزء : ( 39 ) - رقم الصفحة   ( 117 )

 

- أخبرناه : أبو محمد بن طاوس ، وأبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن ، وأبو العشائر محمد بن خليل قالوا : ، أنا : علي بن محمد الفقيه ، أنا : عبد الرحمن بن عثمان التميمي ، أنا : خيثمة بن سليمان ، أنا : أبوبكر محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي ، أنا : قريش بن أنس : ، أنا : صالح بن أبي الأخضر أن الزهري أخبره ، أخبرني : سويد بن يزيد السلمي قال : مررت بالمسجد فرأيت أبا ذر جالساًًً فيه وحده فإغتنمت ذلك فدخلت فجلست إليه فكأنه قال : فذكر بعض القوم عثمان ، فقال : لا أقول لعثمان أبداً إلاّ خيراًًً ، لا أقول لعثمان أبداً إلاّ خيراًًً ، لا أقول لعثمان أبداً إلاّ خيراًًً بعد شئ رأيته عند رسول الله (ص) كنت إتبع خلوات رسول الله (ص) أتعلم منه فخرج ذات يوم فلقيته حتى إنتهى إلى موضع كذا وكذا ، فجلس فإنتهيت إليه فسلمت وجلست إليه ، فقال : يا أبا ذر ما جاء بك قلت الله ورسوله ، قال : إذ جاء أبوبكر فسلم وجلس ، عن يمين رسول الله (ص) ، فقال : يا أبابكر ما جاء بك قال الله ورسوله ، قال : ثم جاء عمر فسلم وجلس ، عن يمين أبي بكر فقال : يا عمر : ما جاء بك قال الله ورسوله ، قال : ثم جاء عثمان فسلم وجلس ، عن يمين عمر فقال : يا عثمان ما جاء بك قال الله ورسوله ، قال : فتناول النبي (ص) سبع حصيات أو تسع حصيات فوضعهن في كفه فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن فتناولهن النبي (ص) فوضعهن في يد أبي بكر فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل ، ثم وضعهن فخرسن فتناولهن النبي (ص) فوضعهن في يد عمر فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن فتناولهن النبي (ص) فوضعهن في يد عثمان فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن.

 

 

 

 

1 - إني انطلقت التمس رسول الله في بعض حوائط المدينة فإذا رسول الله قاعد فأقبل إليه أبو ذر حتى سلم على النبي قال أبو ذر : و حصيات موضوعة بين يديه فأخذهن في يده فسبحن في يده ثم أخذهن فوضعهن على الأرض فخرسن ثم أخذهن فوضعهن في يد عمر فسبحن في يده ثم أخذهن فوضعهن في يد عثمان فسبحن ثم أخذهن فوضعهن في الأرض فخرسن

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 1146
خلاصة الدرجة: صحيح

 

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%81%D9%88%D8%B6%D8%B9%D9%87%D9%86+%D9%81%D9%8A+%D9%8A%D8%AF+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D9%81%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D9%86+/+d1%2C2+p

 

 

عدد المواد 3


1 - عن أبي ذر رضي الله عنه قال إني لشاهد عند النبي صلى الله عليه وسلم وفي يده حصى فسبحن ثم دفعهن إلى أبي بكر فسبحن في يده ثم دفعهن إلى عمر فسبحن في يده ثم دفعهن إلى عثمان فسبحن في يده ثم دفعهن إلينا فلم يسبحن في يد أحد منا

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 1/215
خلاصة الدرجة: [رجاله] كلهم موثوقون

 


2 - عن أبي ذر رضي الله عنه قال : إني لشاهد عند النبي صلى الله عليه وسلم وفي يده حصى فسبحن ، ثم دفعهن إلى أبي بكر فسبحن في يده ، ثم دفعهن إلى عمر فسبحن في يده ، ثم دفعهن إلى عثمان فسبحن في يده ، ثم دفعهن إلينا فلم يسبحن في يد أحد منا

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 1/215
خلاصة الدرجة: [رجاله] كلهم موثقون

 


3 - إني انطلقت التمس رسول الله في بعض حوائط المدينة فإذا رسول الله قاعد فأقبل إليه أبو ذر حتى سلم على النبي قال أبو ذر : و حصيات موضوعة بين يديه فأخذهن في يده فسبحن في يده ثم أخذهن فوضعهن على الأرض فخرسن ثم أخذهن فوضعهن في يد عمر فسبحن في يده ثم أخذهن فوضعهن في يد عثمان فسبحن ثم أخذهن فوضعهن في الأرض فخرسن

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 1146
خلاصة الدرجة: صحيح

 

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D9%81%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D9%86+%D9%81%D9%8A+%D9%8A%D8%AF%D9%87+/+d1%2C2+p

 

الموضوع
المستند
 

 

 

 

 

 

 

 

 


(4) الميزان الأعوج 

 

(أ) علم عمر رجح على علم أهل الأرض

(ج) وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها

(ب) علم أحياء العرب في كفة وعلم عمر لرجح عمر

 

 

(أ) علم عمر رجح على علم أهل الأرض 

 

الحاكم النيسابوري - المستدرك - رقم الحديث : 4497

 

 4472 - الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : لو وضع علم عمر في كفة ميزان ووضع علم الناس في كفة لرجح علم عمر

 

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BkNo=13&KNo=33&BNo=185

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523405

 

 

 

1 - قال عبد الله بن مسعود : لو أن علم عمر وضع في كفة ميزان ، ووضع علم أهل الأرض في كفة لرجح عليهم

الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 6/59
خلاصة الدرجة: إسناده ثابت

 


2 - لو أن علم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضع في كفة الميزان ، ووضع علم أهل الأرض في كفة ، لرجح علم عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: العلم لأبي خيثمة - الصفحة أو الرقم: 60
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

 

المستندالموضوعhttp://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%B9%D9%85%D8%B1+/+d1%2C2+p

 

 

 

(ب) علم أحياء العرب في كفة وعلم عمر لرجح عمر 

 

 

إبن أبي شيبة الكوفي -  كتاب الفضائل - ما ذكر في فضل عمر

 

31381 - حدثنا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن شقيق قال : قال عبد الله : لو وضع علم أحياء العرب في كفة ووضع علم عمر في كفة لرجح بهم علم عمر.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=114984

 

 


 

 

إبن عبدالبر - الإستيعاب - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة  ( 1149 )

 

- وقال إبن مسعود : لو وضع علم أحياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ، ولقد كانوا يرون أنه ذهب بتسعة أعشار العلم ولمجلس كنت أجلسه مع عمر أوثق في نفسي من عمل سنة.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=170&CID=42&SW=كفة#SR1

 


 

المزي - تهذيب الكمال - الجزء : ( 21 ) - رقم الصفحة ( 325 )

 

- وقال أيضاًً : لو وضع علم أحياء العرب في كفة ميزان ، ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ، ولقد كانوا يرون أنه ذهب بتسعة أعشار العلم ، ولمجلس كنت أجلسه مع عمر أوثق في نفسي من عمل سنة.

 


 

إبن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة   ( 336 )

 

2268 - أخبرنا : أبو معاوية الضرير ، أخبرنا : الأعمش ، عن شفيق قال : قال عبد الله بن مسعود : لو وضع علم أحياء العرب في كفة وعلم عمر في كفة لرجح بهم علم عمر ، قال أبو معاوية : فقال الأعمش : فحدثت بهذا الحديث إبراهيم فقال : قال عبد الله : إن كنا لنحسب عمر قد ذهب بتسعة أعشار العلم.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=64174

الموضوع
المستند
 

 

 


(ج) وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها  

 

 

الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 20 ) - رقم الصفحة   ( 86 )

 

15986 - حدثنا : موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ، ثنا : محمد بن المبارك الثوري ح ، وحدثنا : أحمد بن المعلى الدمشقي ، ثنا : هشام بن عمار قالا : ، ثنا : عمرو بن واقد ، ثنا : يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله (ص) أريت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ثم وضع أبوبكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ووضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ووضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=481781

 


 

الطبراني - مسند الشاميين - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة   ( 259 )

 

2160 - حدثنا : موسى قال : ، ثنا : محمد بن المبارك ، ثنا : عمرو بن واقد ، عن يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله (ص) : أرئيت كأني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبوبكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ووضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ووضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=490978

 


 

 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : 634

 

33118  ـ أريت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبوبكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم رفع الميزان.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=411&SW=33118#SR1

 


 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : 238

 

36713 - عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله (ص) : إني رأيت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبوبكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم رفع الميزان.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=469&SW=36713#SR1

 


 

 

إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة  ( 229 )

 

- وقال يعقوب بن سفيان : ، حدثنا : هشام بن عمار ، ثنا : عمرو بن واقد ، ثنا : يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله (ص) : إني رأيت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبوبكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=115&SW=فعدلها#SR1

 


 

عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة  ( 118 )

 

- وعنهما ، عن معاذ قال : قال رسول الله (ص) : أريت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبوبكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم رفع الميزان.

 


 

 

إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 39 ) - رقم الصفحة  ( 114 )

 

- أنبئنا : أبو علي الحداد ، وحدثني : أبو مسعود المعدل عنه ، أنا : أبو نعيم الحافظ ، أنا : سليمان بن أحمد ، أنا : موسى بن عيسى بن المنذر ، أنا : محمد بن المبارك ، أنا : عمرو بن واقد ، عن يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله (ص) أريت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبوبكر في كفة فعدلها ، ووضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ووضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان.

الموضوع
المستند
 

 

 

 

 

 


(5) جبريل ينزل لسواد عيون عمر 

 

عدد الروايات   ( 17 )

 

إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة  ( 486 )

 

31397 - حدثنا : جرير ، عن يعقوب ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير : أن جبريل قال : لرسول الله أقرئ عمر السلام وأخبره أن رضاه حكم وغضبه عز.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=115000

 


 

الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة   ( 242 )

 

6479 - حدثنا : محمد بن علي ، ثنا : خالد بن يزيد العمري ، ثنا : جرير بن حازم ، عن زيد العمي ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس (ر) قال : قال رسول الله: آتاني جبريل، فقال : أقرئ عمر السلام وقل له إن رضاه حكم وإن عضبه عز لم يرو هذا الحديث عن زيد العمي إلاّّ جرير بن حازم تفرد به خالد بن يزيد العمري.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=456397

 


 

الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة   ( 67 )

 

10948 - حدثنا : عبدان ، ثنا : زيد بن الحريش ، ثنا : عبد الله بن خراش ، عن العوام بن حوشب ، عن مجاهد ، عن بن عباس قال : لما أسلم عمر نزل جبريل (ع) ، فقال : يا محمد قد إستبشر أهل السماء بإسلام عمر.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=474209

 


 

سنن إبن ماجه - المقدمة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة  ( 38 )

 

103 - حدثنا : إسماعيل بن محمد الطلحي. ، ثنا : عبد الله بن خراش الحوشبي ، عن العوام بن حوشب ، عن مجاهد ، عن إبن عباس قال : لما أسلم عمر نزل جبريل فقال : يا محمد ! لقد إستبشر أهل السماء بإسلام عمر ، في الزوائد : إسناده ضعيف لإتفاقهم على ضعف عبد الله بن خراش ، ألا إن إبن حبان ذكره في الثقات ، وأخرج هذا الحديث من طريقه في صحيحه.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=206901

 


 

أبي الشيخ الإصبهاني - طبقات المحدثين بإصبهان - الطبقة الخامسة

 

215 - أخبرنا : أبو يعلى الموصلي قال : ، ثنا : أبو الربيع الزهراني قال : ، ثنا : جرير ، عن يعقوب ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير : أن جبريل أتى النبي (ص) ، فقال : أقرئ عمر السلام وأخبره أن رضاه حكم وغضبه عز.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=495168

 


 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : 579

32747  - آتاني جبريل فقال : أقرئ عمر السلام وأعلمه أن غضبه عز ورضاه عدل.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=407&SW=32747#SR1

 


 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : 634

 

33088 ـ لما أسري بي إلى السماء السابعة قال لي جبريل : تقدم يا محمد فوالله ما نال هذه الكرامة ملك مقرب ولا نبي مرسل! فوعى إلي ربي شيئاًً ، فلما إن رجعت نادى مناد من وراء حجاب : نعم الأب أبوك إبراهيم ! ونعم الأخ أخوك علي ! فإستوص به خيراًًً ، فقلت : يا جبريل ! أخبر قريشاً أني زرت ربي ؟ ، قال : نعم قلت : تكذبني قريش : قال جبريل : كلا ! فيهم أبوبكر وهو مكتوب عند الله الصديق وهو يصدقك ، يا محمد ! أقرئ عمر مني السلام.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=410&SW=33088#SR1

 


 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : 12  - رقم الصفحة  ( 570  - 590 )

 

35820 - ‏مسنده‏ : ، عن سفيان ، عن عوف الأعرابي ، عن الحسن بن أبي الحسن قال :‏ مر عبد الله بن سلام بعبد الله بن عمر وهو راقد فقال له : قم يا إبن قفل جهنم‏!‏ فقام عبد الله وقد تغير لونه حتى أتى عمر فقال :‏ أما سمعت ما قاله إبن سلام لي‏؟‏ ، قال :‏ وما قال : لك‏؟‏ ، قال لي : قم يا إبن قفل جهنم، فقال عمر : الويل لعمر : إن كان بعد عبادة أربعين سنة ومصاهرته لرسول الله (ص) وقضاياه بين المسلمين بالإقتصاد أن يكون مصيره إلى جهنم حتى يكون قفلاً لجهنم‏!‏ ثم قام وتقنع بطيلسان له وألقى الدرة على عاتقه فإستقبله عبد الله بن سلام ، فقال له عمر : يا إبن سلام‏!‏ بلغني أنك قلت لإبني ‏:‏ قم يا إبن قفل جهنم‏!‏ قال :‏ نعم ، قال :‏ وكيف‏؟‏ ، قال :‏ أخبرني : أبي ، عن آبائه ، عن موسى بن عمران ، عن جبريل : أنه قال :‏ يكون في أمة محمد (ص) رجل يقال عمر بن الخطاب أحسن الناس ديناًً وأحسنهم يقيناًً ، ما دام بينهم الدين عال والدين فاش فجهنم مقفلة ، فإذا مات عمر يرقالدين ويقل اليقين ، وإفترق الناس على فرق من الأهواء ، وفتحت أقفال جهنم ، فيدخل في جهنم من الآدميين كثير‏.‏

 

35838 - عن عباد بن الوليد الغبري ، ثنا : محمد بن موسى الشيباني ، ثنا : الربيع بن عبد الله المدني ، ثنا : عبد الله بن الحسن ، عن محمد بن علي ، عن علي : أن عمر بن الخطاب قال :‏ يا رسول الله‏!‏ أخبرني : بما رأيت في الجنة ليلة أسري بك ، فقال :‏ يا إبن الخطاب‏!‏ لو لبثت فيكم ما لبث نوح في قومه الف سنة أحدثكم عما رأيت في الجنة لما فرغت منه ، ولكن يا عمر إذا قلت لي : حدثني : فسأحدثك عما لم أحدث به غيرك ، رأيت فيها قصورا أصلها في أرض الجنة وأعلاها في جوف العرش ، فقلت :‏ يا جبريل‏!‏ هي في جوف العرش وأركانها في أرض الجنة‏؟‏ ، قال :‏ لا أدري ، قلت : يا جبريل‏!‏ أخبرني : من يصير إليها ومن يسكنها - وإذا ضوؤها كضوء الشمس في الدنيا‏!‏ ، قال :‏ يسكنها ويصير إليها من يقول الحق ويهدي إلى الحق ، وإذا قيل له الحق لم يغضب ، ومات على الحق ، قلت : يا جبريل‏!‏ هل تسمي أحداًً‏؟‏ ، قال :‏ نعم ، رجلاً واحداً ، قلت : من ذاك الواحد‏؟‏ ، قال :‏ عمر بن الخطاب ، فشهق عمر شهقة فخر مغشياً عليه إلى الغد من تلك الساعة‏ ،‏ قال أبو محمد ‏:‏ فحدثني عبد الله بن الحسن : أن عمر بن الخطاب لم يضحك ملء فيه بعد ذلك حتى فارق الدنيا‏.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=450&SW=35820#SR1

 


 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - الصفحة : 594   603

 

35855 - عن إبن عباس قال :‏ لما أسلم عمر نزل جبريل على النبي (ص) ، فقال :‏ يا محمد‏!‏ إستبشر أهل السماء بإسلام عمر‏

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=451&SW=35855#SR1

 


 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - الصفحة : 594  603

 

35866 - عن سعيد بن جبير قال :‏ كان النبي (ص) يصلي فمر رجل من المسلمين على رجل من المنافقين ، فقال له : النبي (ص) يصلي وأنت جالس‏!‏ فقال له : إمض إلى عملك إن كان لك عمل ، فقال :‏ ما أظن إلاّّ سيمر عليك من ينكر عليك ، فمر عليه عمر بن الخطاب فقال له : يا فلان‏!‏ النبي (ص) يصلي وأنت جالس‏!‏ فقال له مثلها ، فوثب عليه فضربه حتى إنتهر ، ثم دخل المسجد فصلى مع النبي (ص) ، فلما إنفتل النبي (ص) قام إليه عمر ، قال :‏ يا نبي الله‏!‏ مررت آنفاً على فلان وأنت تصلي فقلت له : النبي (ص) يصلي وأنت جالس‏!‏ قال :‏ مر إلى عملك إن كان لك عمل، فقال النبي (ص) :‏ فهلا ضربت عنقه‏؟‏ فقام مسرعاً ، فقال النبي (ص) :‏ يا عمر‏!‏ إرجع ، فإن غضبك عز ورضاك حكم ، إن لله في السماوات السبع ملائكة يصلون له غني ، عن صلاة فلان ، فقال له عمر : يا نبي الله‏!‏ وما صلاتهم‏!‏ فلم يرد عليه شيئاًً ، فأتاه جبريل فقال :‏ يا نبي الله‏!‏ سألك عمر ، عن صلاة أهل السماء‏؟‏ ، قال :‏ نعم ، قال :‏ أقرئ عمر السلام ، وأخبره أن أهل السماء الدنيا سجود إلى يوم القيامة يقولون‏ :‏ سبحان ذي الملك والملكوت ، وأهل السماء الثانية قيام إلى يوم القيامة يقولون : سبحان رب العزة والجبروت‏!‏ وأهل السماء الثالثة قيام إلى يوم القيامة يقولون ‏:‏ سبحان الحي الذي لا يموت.‏

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=451&SW=35866#SR1

 


 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - الصفحة : 594  - 603

 

35883 - ‏مسند أنس‏ :، عن عمر بن رافع القزويني ، عن يعقوب القمي ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن أنس : أن النبي قال :‏ قال لي جبريل ‏:‏ أقرئ عمر السلام وأعلمه أن رضاه عدل وغضبه عز‏.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=451&SW=35883#SR1

 


إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 44 ) - رقم الصفحة   ( 48 )

 

- أخبرنا : أبو العز أحمد بن عبيد الله ، أنا : القاضي أبو الطيب الطبري ، أنا : علي بن عمر بن محمد الحربي ، نا : أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، نا : عبد الله بن عمر ، نا : عبد الله بن خراش الشيباني ، عن العوام بن حوشب ، عن مجاهد ، عن إبن عباس قال : لما أسلم عمر نزل جبريل فقال : يا محمد لقد إستبشر أهل السماء بإسلام عمر.

 


إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 44 ) - رقم الصفحة   ( 69 )

 

- أخبرنا : أبوبكر محمد بن عبد الباقي ، أنا : أبو محمد الجوهري إملاءً ، أنا : أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ ، نا : عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة ، ح وأخبرنا : أبوبكر محمد بن الحسين ، وأبو عبد الله الحسين بن محمد البارع ، وأبو غالب محمد بن أحمد بن قريش ، قالوا : ، أنا : أبو الغنائم بن المأمون ، نا : أبو الحسن الحربي ، نا : أحمد بن محمد الصيدلاني في مسجد الرصافة قالا : ، نا : إسحاق بن وهب العلاف ، نا : إسماعيل بن أبان زاد أبوبكر الوراق وقالوا : قال : ، نا : جرير بن عبد الحميد الرازي ، عن يعقوب القمي ، عن جعفر بن المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس قال : جاء جبريل إلى النبي (ص) ، وفي حديث أبي بكر قال : أتى جبريل النبي (ص) ، فقال : أقرئ عمر السلام وأخبره أن رضاه عز وغضبه ، وقال أبوبكر بن عبد الباقي وأن غضبه حكم.

 


عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة   ( 263 )

 

- حدثنا : عمر بن سنان المنبجي ، حدثنا : حسين بن الحسن المروزي ، حدثنا : إبراهيم بن رستم ، حدثنا : يعقوب بن عبد الله القمي ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن أنس بن مالك : أن جبريل أتى النبي (ص) ، فقال : أقرئ عمر السلام وأعلمه أن غضبه عز ورضاه عدل ، قال الشيخ وهذا الحديث لم يوصله ، عن يعقوب القمي غير إبراهيم بن رستم رواه جماعة ، عن يعقوب القمي ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير أن جبريل أتى النبي (ص) مرسلاًً ولم يذكروا فيه أنساً.

 


عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة  ( 209 )

 

- أخبرنا : إبراهيم بن إسباط ومحمد بن إبراهيم بن السراح ومحمد بن هارون بن حميد قالوا : ، ثنا : عبد الله بن عمرو بن أبان ، ثنا : عبد الله بن خراش ، عن العوام بن حوشب ، عن مجاهد ، عن إبن عباس قال : لما أسلم عمر نزل جبريل فقال : يا محمد لقد إستبشر أهل السماء بإسلام عمر.

 


الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة  ( 413 )

 

- حدثنا : عبد الله بن خراش ، عن العوام ، عن مجاهد ، عن إبن عباس ، قال : لما أسلم عمر نزل جبرائيل فقال : يا محمد ، لقد إستبشر أهل السماء بإسلام عمر.

المستندالموضوع 

 

 

 

 

 

(6) الشمس وموت عمر 

 

(1) إنكساف الشمس بموت عمر

(2) الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد

 

 

(5) إنكساف الشمس بموت عمر 

 

 

عدد الروايات   ( 7 )

 

تاريخ البخاري - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة   ( 138 )

 

- وأخرج الطبراني ، عن طارق بن شهاب قال :.... قالت : أم أيمن يوم قتل عمر : اليوم وهى الإسلام ، وأخرج عبد الرحمن بن يسار قال : شهدت موت عمر بن الخطاب فإنكسفت الشمس يومئذ .... ، رجاله ثقات.

 


الطبراني - المعجم الكبير - سن عمر ووفاته

 

77 - حدثنا : القاسم بن زكريا المطرز ، ثنا : يوسف بن موسى القطان ، ثنا : سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني : عمي عبد الرحمن بن يسار ، قال : شهدت موت عمر بن الخطاب، فإنكسفت الشمس يومئذ .

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=461141

 


إبن أبي عاصم - الآحاد والمثاني - الجزء : 1  - رقم الصفحة : 100 / 108 / 112

 

77 - حدثنا : يوسف بن موسى ، ثنا : سلمة بن الفضل ، حدثنا : محمد بن إسحاق ، حدثني : عمي عبد الرحمن بن يسار قال : شهدت موت عمر (ر) وإنكسفت الشمس يومئذ.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=237732

 


إبن أبي عاصم - الآحاد والمثاني - الجزء : 1  - رقم الصفحة : 100 / 108 / 112

 

90 - حدثنا : يوسف بن موسى ، نا : سلمة بن الفضل ، نا : محمد بن إسحاق ، حدثني : عمي عبد الرحمن بن سيار قال : شهدت موت عمر بن الخطاب (ر) وإنكسفت الشمس يومئذ.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=237745

 


 

إبن أبي عاصم - الآحاد والمثاني - الجزء : 1 ) - رقم الصفحة : 100 / 108 / 112

 

100 - حدثنا : يوسف القطان ، نا : سلمة بن الفضل ، نا : محمد بن إسحاق ، حدثني : عمي عبد الرحمن بن يسار قال : شهدت موت عمر بن الخطاب (ر) فإنكسفت الشمس يومئذ.

 

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=237755

 


المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : 690

 

36072 - عن عبد الرحمن بن يسار قال : شهدت موت عمر إبن الخطاب فإنكسفت الشمس يومئذ.

 


الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : 147

 

- وروى الطبراني بسند صحيح ، عن عبد الرحمن بن يسار ، قال : شهدت موت عمر بن الخطاب فإنكسفت الشمس يومئذ.

 

 

عدد المواد 2


1 - عن عبد الرحمن بن يسار قال شهدت موت عمر بن الخطاب فانكسفت الشمس يومئذ

الراوي: عبدالرحمن بن يسار المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/81
خلاصة الدرجة: رجاله ثقات

 


2 - قال : شهدت موت عمر بن الخطاب فانكسفت الشمس يومئذ

الراوي: عبدالرحمن بن يسار المحدث: السيوطي - المصدر: الخصائص الكبرى - الصفحة أو الرقم: 2/121
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

 

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%85%D9%88%D8%AA+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8+%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%83%D8%B3%D9%81%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3+/+d1%2C2+p

الموضوع
المستند
 

 

 


(2) الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد  

 

ذكر النداء بصلاة الكسوف الصلاة جامعة

الكسوف

1522                   صحيح مسلم

 

و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏مصعب وهو ابن المقدام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زائدة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زياد بن علاقة ‏ ‏وفي رواية ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏قال قال ‏ ‏زياد بن علاقة ‏ ‏سمعت ‏ ‏المغيرة بن شعبة ‏ ‏يقول ‏ انكسفت الشمس على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوم مات ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا حتى تنكشف

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=75381&SearchText=لا%20ينكسفان%20لموت%20أحد&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=76787&SearchText=لا%20ينكسفان%20لموت%20أحد&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=20&SearchLevel=Allword

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=76788&SearchText=لا%20ينكسفان%20لموت%20أحد&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=20&SearchLevel=Allword

 

الدعاء في الخسوف

الجمعة

1000                صحيح البخاري

 

حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏زائدة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏زياد بن علاقة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏المغيرة بن شعبة ‏ ‏يقول ‏ انكسفت الشمس يوم مات ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏فقال الناس انكسفت لموت ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا حتى ينجلي ‏

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&ID=102688&SearchText=لا%20ينكسفان%20لموت%20أحد&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=20&SearchLevel=Allword

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&ID=103120&SearchText=لا%20ينكسفان%20لموت%20أحد&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=20&SearchLevel=Allword

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&ID=103386&SearchText=لا%20ينكسفان%20لموت%20أحد&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=20&SearchLevel=Allword

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&ID=103663&SearchText=لا%20ينكسفان%20لموت%20أحد&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=20&SearchLevel=Allword

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&ID=103663&SearchText=لا%20ينكسفان%20لموت%20أحد&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=20&SearchLevel=Allword

 

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&ID=5933&SearchText=لا%20ينكسفان%20لموت%20أحد&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

 

1 - إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد من الناس ، ولكنهما آيتان من آيات الله ، فإذا رأيتموهما فقوموا فصلوا .

الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1041
خلاصة الدرجة: [صحيح]

 


2 - الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، ولكنهما آيتان من آيات الله ، فإذا رأيتموهما فصلوا .

الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3204
خلاصة الدرجة: [صحيح]

 


3 - كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم ، فقال الناس : كسفت الشمس لموت إبراهيم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتم فصلوا وادعوا الله .

الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1043
خلاصة الدرجة: [صحيح]

 


4 - انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم ، فقال الناس : انكسفت لموت إبراهيم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا حتى ينجلي .

الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1060
خلاصة الدرجة: [صحيح]

 


5 - الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، ولكنهما آيتان من آيات الله ، فإذا رأيتموهما فصلوا .

الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1057
خلاصة الدرجة: [صحيح]

 


6 - كنا عند رسول الله عليه وسلم ، فانكسفت الشمس ، فقام رسول الله عليه وسلم يجر رداءه حتى دخل المسجد ، فدخلنا ، فصلى بنا ركعتان حتى انجلت الشمس ، فقال صلى الله عليه وسلم : إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ، فإذا رأيتموهما فصلوا وادعوا ، حتى يكشف ما بكم .

الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1040
خلاصة الدرجة: [صحيح]

 


7 - إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله . يخوف الله بهما عباده . وإنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس . فإذا رأيتم منها شيئا فصلوا وادعوا الله . حتى يكشف مابكم

الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 911
خلاصة الدرجة: صحيح

 


8 - إن الشمس والقمر ليس ينكسفان لموت أحد من الناس . ولكنهما آيتان من آيات الله . فإذا رأيتموه فقوموا فصلوا

الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 911
خلاصة الدرجة: صحيح

 


9 - انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم . يوم مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال الناس : إنما انكسفت لموت إبراهيم . فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس ست ركعات بأربع سجدات . بدأ فكبر . ثم قرأ فأطال القراءة . ثم ركع نحوا مما قام . ثم رفع رأسه من الركوع فقرأ قراءة دون القراءة الأولى . ثم ركع نحوا مما قام . ثم رفع رأسه من الركوع فقرأ قراءة دون القراءة الثانية . ثم ركع نحوا مما قام . ثم رفع رأسه من الركوع . ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين . ثم قام فركع أيضا ثلاث ركعات . ليس فيها ركعة إلا التي قبلها أطول من التي بعدها . وركوعه نحوا من سجوده . ثم تأخر وتأخرت الصفوف خلفه . حتى انتهينا . ( وقال أبو بكر : حتى انتهى إلى النساء ) ثم تقدم وتقدم الناس معه . حتى قام في مقامه . فانصرف حين انصرف ، وقد آضت الشمس . فقال : " يا أيها الناس ! إنما الشمس والقمر آيتان من آيات الله . وإنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس ( وقال أبو بكر : لموت بشر ) فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى تنجلى . ما من شيء توعدونه إلا قد رأيته في صلاتي هذه . لقد جيء بالنار . وذلكم حين رأيتموني تأخرت مخافة أن يصيبني من لفحها . وحتى رأيت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار . كان يسرق الحاج بمحجنه . فإن فطن له قال : إنما تعلق بمحجني . وإن غفل عنه ذهب به . وحتى رأيت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها . ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض . حتى ماتت جوعا . ثم جيء بالجنة . وذلكم حين رأيتموني تقدمت حتى قمت في مقامي . ولقد مددت يدي وأنا أريد أن أتناول من ثمرها لتنظروا إليه . ثم بدا لي أن لا أفعل . فما من شيء توعدونه إلا قد رأيته في صلاتي هذه " .

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 904
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%20ينكسفان%20لموت%20أحد%20/pt

الموضوع
المستند
 

 

 


(7) الحق والسكينة والملائكة تنطق على لسان عمر 

 

(1) السكينة

 

مسند أحمد - مسند العشرة - ومن مسند علي بن أبي طالب ع - رقم الحديث   ( 793 )

 

- حدثنا : ‏ ‏عبد الله ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏أبو صالح هدية بن عبد الوهاب ‏ ‏بمكة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن عبيد الطنافسي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يحيى بن أيوب البجلي ‏ ‏، عن ‏ ‏الشعبي ‏ ‏، عن ‏ ‏وهب السوائي ‏ ‏قال : ‏ ‏خطبنا ‏ ‏علي ‏ ‏(ر) ‏ ‏فقال : من خير هذه الأمة بعد نبيها ، فقلت : أنت يا أمير المؤمنين قال : لا ‏ ‏خير هذه الأمة بعد نبيها ‏ ‏أبوبكر ‏، ‏ثم ‏ ‏عمر ‏ ‏ ‏وما نبعد أن ‏ ‏السكينة ‏ ‏تنطق على لسان ‏ ‏عمر ‏

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=793&doc=6

 


 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : 579

32752 ـ إن الله جعل الحق على قلب عمر ولسانه.

 32753 ـ إن الله جعل السكينة على لسان عمر وقلبه يقول بها.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=407&SW=32752#SR1

 

 

1 - عن علي قال : ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر

الراوي: الشعبي المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 6/63
خلاصة الدرجة: ثبت من غير وجه

 


2 - عن علي قال : ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر

الراوي: الشعبي المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 6/57
خلاصة الدرجة: إسناده ثابت

 


3 - عن علي قال إذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر ما كنا نبعد أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن السكينة تنطق على لسان عمر

الراوي: - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/70
خلاصة الدرجة: إسناده حسن‏‏

 


4 - عن ابن مسعود قال ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر

الراوي: - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/70
خلاصة الدرجة: إسناده حسن‏‏

 


5 - قال علي رضي الله عنه ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر

الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 5/401
خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة]

 


6 - خطبنا علي رضي الله عنه فقال : من خير هذه الأمة بعد نبيها فقلت : أنت يا أمير المؤمنين قال : لا خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر رضي الله عنه وما نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر رضي الله عنه

الراوي: أبو جحيفة السوائي (صحابي) المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/147
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

 


7 - وقال علي - رضي الله عنه - ، ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر .

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5989
خلاصة الدرجة: روي بإسنادين حسنين

 

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D9%8A%D9%86%D8%A9+%E2%80%8F+%E2%80%8F%D8%AA%D9%86%D8%B7%D9%82+/+d1%2C2+p

 

(2) الحق

 

مسند أحمد - مسند المكثرين - مسند عبدالله إبن عمر - رقم الحديث  ( 4898 )

 

- حدثنا : عبد الله ، حدثني : أبي ، ثنا : عبد الملك بن عمر وثنا نافع بن أبي نعيم ، عن نافع ، عن إبن عمر ، عن النبي (ص) قال : إن الله تعالى جعل الحق على لسان عمر وقلبه.

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4898&doc=6

 


الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 8 ) – الصفحة   ( 233 )

 

- وقد أخرج أبو داود من طريق أبي ذر (ر) قال :‏ ‏سمعت رسول اللّه (صيقول :‏ إن اللّه تعالى وضع الحق على لسان عمر يقول به‏ ، أخرجه أيضاًً إبن ماجه ، وفي إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال : مشهور وقد تقدم‏. 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=253&CID=169&SW=لسان#SR1

 


 

سنن الترمذي - المناقب - في مناقب عمر - رقم الحديث ( 3615 )

 

- حدثنا : ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو عامر العقدي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏خارجة بن عبد الله ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عمر ‏: ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏إن الله جعل الحق على لسان ‏ ‏عمر ‏ ‏وقلبه ‏ ‏وقال : ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه ‏ ‏عمر ‏ ‏أو قال : ‏ ‏إبن الخطاب ‏ ‏فيه شك ‏ ‏خارجة ‏ ‏إلاّ نزل فيه القرآن على نحو ما قال عمر ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏، عن ‏ ‏الفضل بن العباس ‏ ‏وأبي ذر ‏ ‏وأبي هريرة ‏ ، قال ‏أبو عيسى :‏ ‏وهذا ‏ ‏حديث حسن صحيح غريب ‏ ‏من هذا الوجه ‏ ‏وخارجة بن عبد الله الأنصاري ‏ ‏هو ‏ ‏إبن سليمان بن زيد بن ثابت ‏ ‏وهو ثقة.

 

 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3615&doc=2

 


 

سنن إبن ماجه - المقدمة - فضل عمر - رقم الحديث  ( 105 )

 

108 - حدثنا : أبو سلمة ، يحيى بن خلف. ، ثنا : عبد الأعلى ، عن محمد بن إسحاق ، عن مكحول ، عن غضيف بن الحرث ، عن أبي ذر ، قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول : إن الله وضع الحق على لسان عمر ، يقول به. 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=105&doc=5

 


 

سنن أبي داود - الخراج والإمارة والفئ - في تدوين العطاء - رقم الحديث 2572

 

- حدثنا : ‏ ‏محمود بن خالد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن عائذ ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الوليد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏، حدثني : فيما حدثه ‏ ‏إبن لعدي بن عدي الكندي ‏ ‏أن ‏ ‏عمر بن عبد العزيز ‏ ‏كتب ‏ ‏إن من سأل عن مواضع ‏ ‏الفيء ‏ ‏فهو ما حكم فيه ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏(ر) ‏ ‏فرآه المؤمنون عدلاً موافقاً لقول النبي ‏ (ص) ‏: ‏جعل الله الحق على لسان ‏ ‏عمر ‏ ‏وقلبه ‏ ‏فرض الأعطية للمسلمين وعقد لأهل الأديان ‏ ‏ذمة ‏ ‏بما فرض عليهم من ‏ ‏الجزية ‏ ‏لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم. 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2572&doc=4

 

 

1 - إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2962
خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

 


2 - جعل الله الحق على لسان عمر وقلبه فرض الأعطية وعقد لأهل الأديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم

الراوي: عمر بن عبدالعزيز المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2961
خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

 


3 - إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه و قال ابن عمر ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر أو قال ابن الخطاب فيه شك خارجة إلا نزل فيه القرآن على نحو ما قال عمر

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3682
خلاصة الدرجة: حسن غريب من هذا الوجه

 


4 - إن الله جعل الحق على لسان عمر يقول به . وفي لفظ : جعل الحق على لسان عمر وقلبه ، أو قلبه ولسانه

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 6/63
خلاصة الدرجة: روي من وجوه ثابتة

 


5 - إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه

الراوي: أبو هريرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/69
خلاصة الدرجة: رجال البزار رجال الصحيح غير الجهم بن أبي الجهم وهو ثقة

 


6 - إن الله تعالى جعل الحق على لسان عمر وقلبه

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 7/133
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

 


7 - إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 88
خلاصة الدرجة: صحيح

 


8 - إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه و قال ابن عمر ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر أو قال ابن الخطاب فيه شك خارجة إلا نزل فيه القرآن على نحو ما قال عمر

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3682
خلاصة الدرجة: صحيح

 


9 - إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2962
خلاصة الدرجة: صحيح

 


10 - إن الله جعل الحق على لسان عمر و قلبه

الراوي: عبدالله بن عمر و أبو ذر و أبو هريرة و بلال و معاوية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1736
خلاصة الدرجة: صحيح

 

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1+/+d1%2C2+p

 

(3) الملائكة

 

إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : 224

 

- وقال يعقوب بن سفيان : ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، أنا : أبو إسرائيل كوفي ، عن الوليد بن العيزار ، عن عمر بن ميمون ، عن علي (ر) قال : ما كنا ننكر ونحن متوافرون أصحاب محمد، أن السكينة تنطق على لسان عمر.

 - قال البيهقي : تابعه زر بن حبيش والشعبي ، عن علي. وقال يعقوب بن سفيان : ، ثنا : مسلم بن إبراهيم ، ثنا : شعبة ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب قال : كنا نتحدث أن عمر بن الخطاب ينطق على لسان ملك

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=98&SW=تنطق#SR1

 


المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء  12  - رقم الصفحة  : ( 570  - 603 )

 

35836 - مسند علي : عن علي قال : كنا أصحاب محمد لا نشك أن السكينة تنطق على لسان عمر.

 35837 - عن علي ‏:‏ كنا نتحدث أن ملكاً ينطق على لسان عمر.

 35849 - عن طارق بن شهاب قال : كنا نتحدث أن عمر إبن الخطاب ينطق على لسان ملك.

 35850 - عن أبي سعيد أن رسول الله (ص) قال : من أبغض عمر فقد أبغضني ، ومن أحب عمر فقد أحبني ، وإن الله باهى بالناس عشية عرفة عامة ، وإن الله باهى بعمر خاصة ، وإنه لم يبعث نبياًً قط إلاّ كان في أمته من يحدث ، وإن يكن في أمتي أحد فهو عمر ، قيل : يا رسول الله‏!‏ كيف يحدث‏؟‏ ، قال :‏ تتكلم الملائكة على لسانه.

 

الموضوعالمستندhttp://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=450&SW=35836#SR1

 

 

 

(8) إن كان في أمتي هذه محدث منهم فإنه ‏ ‏عمر  

 

عدد الروايات   ( 5 )

 

صحيح البخاري - أحاديث الأنبياء - حديث الغار - رقم الحديث  : ( 3210 )

 

- حدثنا : ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏(ر) ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون وإنه إن كان في أمتي هذه منهم فإنه ‏ ‏عمر بن الخطاب.

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3210&doc=0

 

http://www.dorar.net/enc/hadith/الأمم%20محدثون%20وإنه%20إن%20كان/pt

 


صحيح البخاري - المناقب - مناقب عمر - رقم الحديث : 3413

 

- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن قزعة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏ ‏قال رسول الله ‏ لقد كان فيما قبلكم من الأمم ‏ ‏محدثون ‏ ‏فإن يك في أمتي أحد فإنه ‏ ‏عمر ‏ ‏زاد ‏ ‏زكرياء بن أبي زائدة ‏ ‏، عن ‏ ‏سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏ ‏قال النبي ‏ (ص) : لقد كان فيمن كان قبلكم من ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن من أمتي منهم أحد ‏ ‏فعمر ‏ ‏قال إبن عباس ‏ ‏(ر) ‏: ‏من نبي ولا محدث.

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3413&doc=0

 


صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل عمر - رقم الحديث : 4411

 

- حدثني : ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن وهب ‏ ‏، عن ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏سعد بن إبراهيم ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏أنه كان يقول ‏: ‏قد كان يكون في الأمم قبلكم ‏ ‏محدثون ‏ ‏فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏منهم ‏ ‏قال : ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏تفسير محدثون ملهمون ‏ ، حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏ليث ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏عمرو الناقد ‏ ‏وزهير بن حرب ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏كلاهما ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عجلان ‏ ‏، عن ‏ ‏سعد بن إبراهيم ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله.

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4411&doc=1

 


 مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث عائشة - رقم الحديث : 23150

 

- حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عجلان ‏ ‏قال : أخبرني : ‏ ‏سعد بن إبراهيم ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏، عن النبي ‏(ص) ‏قال : ‏قد كان في الأمم محدثون فإن يكن من أمتي ‏ ‏فعمر.

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=23150&doc=6

 


 سنن الترمذي - المناقب - في فضائل عمر - رقم الحديث : 3626

 

- حدثنا : ‏ ‏قتيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الليث ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عجلان ‏ ‏، عن ‏ ‏سعد بن إبراهيم ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قد كان يكون في الأمم محدثون فإن يك في أمتي أحد ‏ ‏فعمر بن الخطاب ، ‏قال ‏أبو عيسى ‏: هذا ‏ ‏حديث صحيح ‏ ‏قال : ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏بعض أصحاب ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال : قال سفيان بن عيينة ‏: ‏محدثون ‏ ‏يعني مفهمون.

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3626&doc=2

 

 

عدد المواد 3


1 - قد كان يكون في الأمم محدثون فإن يك في أمتي أحد فعمر بن الخطاب

الراوي: عائشة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3693
خلاصة الدرجة: صحيح

 


2 - قد كان يكون في الأمم محدثون فإن يك في أمتي أحد فعمر بن الخطاب

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3693
خلاصة الدرجة: حسن صحيح

 


3 - كان في الأمم محدثون فإن يكن في أمتي فعمر

الراوي: عائشة المحدث: الوادعي - المصدر: الإلزامات والتتبع - الصفحة أو الرقم: 341
خلاصة الدرجة: الظاهر ثبوت الحديث من حديث أبي هريرة ومن حديث عائشة

 

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%85+%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%88%D9%86+/+d1%2C2+p

الموضوع
المستند
 

 

 


(9) الأموات تنطق بإسم عمر 

 

عدد الروايات   ( 7 )

 

تاريخ البخاري - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة   ( 138 )

 

413 ـ عبد الله بن عبيد الله الأنصاري قال : كنت فيمن دفن ثابت بن قيس بن شماس أصيب يوم اليمامة فلما أدخلناه قبره سمعناه يقول : محمد رسول الله أبوبكر الصديق عمر الشهيد عثمان لين رحيم ، فنظرنا إليه فإذا هو ميت ، قاله يحيى بن موسى ، عن شبابة قال ح : مغيرة بن مسلم ، عن حصين بن عبد الرحمن : ، عن عبد الله.

 


إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : 175

 

- وقد قال الحافظ البيهقي : ، أنا : أبو سعيد بن أبي عمرو ، ثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : يحيى بن أبي طالب ، أنا : علي بن عاصم ، أنا : حصين بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عبيد الأنصاري قال : بينما هم يثورون القتلى يوم صفين أو يوم الجمل ، إذ تكلم رجل من الأنصار من القتلى ، فقال محمد رسول الله أبوبكر الصديق عمر الشهيد ، عثمان الرحيم ثم سكت.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=96&SW=يثورون#SR1

 


المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : 751

 

42977 - عن محمد بن حمير : أن عمر بن الخطاب مر ببقيع الغرقد فقال : السلام عليكم يا أهل القبور ! أخبار ما عندنا أن نساءكم قد تزوجت ودوركم قد سكنت وأموالكم قد فرقت ، فأجابه هاتف : أخبار ما عندنا أن ما قدمناه وجدناه ، وما إنفقناه ريحناه ، وما خلفناه فقد خسرنا.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=596&SW=42977#SR1

 


القاضي عياض - الشفا بتعريف حقوق المصطفى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة   ( 320 )

 

- وروى ، عن عبد الله بن عبيد الله الأنصاري كنت فيمن دفن ثابت بن قيس بن شماس وكان قتل باليمامة فسمعناه حين أدخلناه القبر يقول : محمد رسول الله ، أبوبكر الصديق ، عمر الشهيد ، عثمان البر الرحيم فنظرنا فإذا هو ميت.

 


إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 30 ) - رقم الصفحة   ( 408 )

 

- أخبرنا : أبو محمد بن طاوس ، وأبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن قالا : ، أنا : أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا : أبو محمد بن أبي نصر ، أنا : أبو الحسن خيثمة بن سليمان ، أخبرنا : يحيى بن أبي طالب ، أنا : علي بن عاصم ، أنا : حصين بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عتبة الأنصاري قال : بينما ثم يثورون القتلى يوم مسيلمة إذ تكلم رجل من الأنصار من القتلى ، فقال : محمد رسول الله أبوبكر الصديق عمر الشهيد عثمان الرحيم ثم سكت.

 


إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 39 ) - رقم الصفحة   ( 220 )

 

- أخبرنا : أبو محمد بن طاوس ، أنا : أبو الحسين عاصم بن الحسن ، أنا : أبو عمر بن مهدي ، نا : محمد بن مخلد ، نا : محمد بن عبد الله مولى بني هاشم ، أنا : شبابة ، نا : المغيرة بن مسلم ، عن حصين ، عن عبد الله بن عبيد الأنصاري قال : كنت فيمن دفن ثابت بن قيس بن شماس وكان أصيب يوم اليمامة فلما أدخلناه القبر سمعناه يقول : محمد رسول الله أبوبكر الصديق عمر الشهيد عثمان لين رحيم فنظرنا فإذا هو ميت.

 


إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 39 ) - رقم الصفحة   ( 222 )

 

- أخبرنا : أبو عبد الله الفراوي ، أنا : أبوبكر البيهقي ، أنا : أبو سعيد بن أبي عمرو ، نا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا : يحيى بن أبي طالب ، أنا : علي بن عاصم ، أنا : حصين بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عبيد الأنصاري قال : بينما هم يثورون القتلى يوم صفين أو يوم الجمل إذ تكلم رجل من الأنصار في القتلى فقال : محمد رسول الله أبوبكر الصديق عمر الشهيد عثمان الرحيم ثم سكت ، ورواه خيثمة بن سليمان ، عن يحيى بن أبي طالب وقال : من قتلى مسيلمة ورواه خالد الطحان ، عن حصين وقال يوم اليمامة كما قال : المغيرة بن مسلم إلاّ أنه يسم ثانياً.

 

 

1 - بينما هم يصورون القتلى يوم صفين أو يوم الجمل إذ تكلم رجل من الأنصار من القتلى ، فقال : محمد رسول الله ، أبو بكر الصديق عمر الشهيد ، عثمان الرحيم ، ثم سكت

الراوي: عبدالله بن عبيد الأنصاري المحدث: البيهقي - المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 6/58
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

المستندالموضوعhttp://www.dorar.net/enc/hadith/عمر%20الشهيد%20/pt

 

 

 

(10) عمر يجري النيل بالريموت كونترول 

 

 

القرطبي - تفسير القرطبي - الجزء : 13  - رقم الصفحة  ( 103 )

 

- وقال قيس بن الحجاج : لما إفتتحت مصر أتى أهلها إلى عمرو بن العاص حين دخل بؤنة من أشهر القبط ، فقالوا له : أيها الأمير إن لنيلنا هذا سنة لا يجرى إلاّ بها ، فقال لهم : وما ذاك ؟ ، فقالوا : إذا كان لإثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا إلى جارية بكر بين أبويها ، أرضينا أبويها ، وحملنا عليها من الحلي والثياب أفضل ما يكون ، ثم ألقيناها في هذا النيل ، فقال لهم عمرو : هذا لا يكون في الإسلام ، وإن الإسلام ليهدم ما قبله ، فأقاموا أبيب ومسرى لا يجرى قليل ولا كثير ، وهموا بالجلاء ، فلما رأى ذلك عمرو بن العاص كتب إلى عمر بن الخطاب (ر) ، فأعلمه بالقصة ، فكتب إليه عمر بن الخطاب : إنك قد أصبت بالذي فعلت ، وأن الإسلام يهدم ما قبله ولا يكون هذا ، وبعث إليه ببطاقة في داخل كتابه ، وكتب إلى عمرو : إني قد بعثت إليك ببطاقة داخل كتابي ، فألقها في النيل إذا أتاك كتابي ، فلما قدم كتاب عمر إلى عمرو بن العاص أخذ البطاقة ففتحها فإذا فيها : من عبد الله أمير المؤمنين عمر إلى نيل مصر ، أما بعد فإن كنت إنما تجرى من قبلك فلا تجر ، وإن كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسأل الله الواحد القهار أن يجريك قال : فألقى البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم وقد تهيأ أهل مصر للجلاء والخروج منها ، لأنه لا تقوم مصلحتهم فيها إلاّ بالنيل ، فلما القي البطاقة في النيل ، أصبحوا يوم الصليب وقد أجراه الله في ليلة واحدة ستة عشر ذراعاً ، وقطع الله تلك السيرة ، عن أهل مصر من تلك السنة.

 

مصادر الرواية :

 1 - إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 44 ) - رقم الصفحة  ( 336 ).

2 - الطبري - كرامات الأولياء - رقم الصفحة  ( 118 ).

3 - إبن حيان الإصبهاني - العظمة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة  ( 1424 ).

4 - المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 560 ) - الرقم  ( 35759 ).

5 - إبن كثير - تفسير إبن كثير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة ( 472 ).

6 - إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 1 / 7 ) - رقم الصفحة  ( 28 / 14 ).

7 - إبن كثير - المختصر - رقم الصفحة  ( 134 ).

8 - القرطبي - الجامع لأحكام القرآن - رقم الصفحة ( 136 ).

9 - القرطبيتفسير القرطبي - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة  ( 103 ).

10 - أبو الفرج الجوزي - المنتظم في التاريخ - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة  ( 179 ).

11 - جمال الدين أبو المحاسن - النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة - رقم الصفحة  ( 181 ).

12 - أحمد بن علي المقريزي - المواعظ والإعتبار في ذكر الخطب والآثار - رقم الصفحة ( 224 ).

13 - زكريا القزويني - آثار البلاد وأخبار العباد - رقم الصفحة  ( 232 ).

14 - أحمد بن علي القلقشندي - صبح الأعشى - رقم الصفحة  ( 234 ).

15 - القاضي تاج الدين السبكي - طبقات الشافعية الكبرى - رقم الصفحة  ( 401 ).

16 - جلال الدين السيوطي - تنوير الحلك - رقم الصفحة : ( 13 ).

17 - إبن شبة النميري - تاريخ المدينة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة  ( 754 ).

18 - القرشي المصري - فتوح مصر وأخبارها - رقم الصفحة  ( 264 ).

  

المتقي الهندي - كنز العمال

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=449&SW=بؤنة#SR1

إبن كثير - المختصر

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=134&CID=96&SW=يجريك#SR1

إبن كثير - البداية والنهاية

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=3&SW=يجريك#SR1

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=111&SW=يجريك#SR1

القرطبي - الجامع لأحكام القرآن

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=136&CID=160&SW=يجريك#SR1

أبو الفرج الجوزي - المنتظم في التاريخ

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=179&CID=47&SW=يجريك#SR1

جمال الدين أبو المحاسن - النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=181&CID=3&SW=يجريك#SR1

أحمد بن علي المقريزي - المواعظ والإعتبار في ذكر الخطب والآثار

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=224&CID=13&SW=يجريك#SR1

زكريا القزويني - آثار البلاد وأخبار العباد

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=232&CID=13&SW=يجريك#SR1

أحمد بن علي القلقشندي - صبح الأعشى

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=234&CID=23&SW=يجريك#SR1

القاضي تاج الدين السبكي - طبقات الشافعية الكبرى

الموضوعالمستندhttp://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=401&CID=15&SW=يجريك#SR1

 

 

 

 

(11) يا سارية الجبل 

 

 

عدد الروايات   ( 21 )

 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : 12  - رقم الصفحة   ( 570  - 590 )

 

35789 - عن إبن عمر قال :‏ كان عمر يخطب يوم الجمعة فعرض في خطبته أن قال : يا سارية الجبل‏!‏ من إسترعى الذئب ظلم ، فإلتفت الناس بعضهم إلى بعض فقال لهم علي :‏ ليخرجن مما قال :‏!‏ فلما فرغ سألوه ، فقال :‏ وقع في خلدي أن المشركين هزموا إخواننا وإنهم يمرون بجبل ، فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجه واحد ، وإن جازوا هلكوا ، فخرج مني ما تزعمون إنكم سمعتموه ، فجاء البشير بعد شهر فذكر أنهم سمعوا صوت عمر في ذلك اليوم ، قال :‏ فعدلنا إلى الجبل ففتح الله علينا.

 

35790 - عن عمرو بن الحارث قال :‏ بينما عمر يخطب يوم الجمعة إذ ترك الخطبة فقال :‏ يا سارية الجبل مرتين أو ثلاثاًً ، ثم أقبل على خطبته ، فقال بعض الحاضرين ‏:‏ لقد جن ، إنه لمجنون ، فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف وكان يطمئن إليه ، فقال :‏ إنك لتجعل لهم على نفسك مقالا : ، بينا أنت تخطب إذ أنت تصيح ‏:‏ يا سارية الجبل ، أي شيء هذا‏؟‏ ، قال :‏ والله إني ما ملكت ذلك‏!‏ رأيتهم يقاتلون عند جبل يؤتون من بين أيديهم ومن خلفهم فلم أملك أن قلت : يا سارية الجبل‏!‏ ليلحقوا بالجبل‏ ،‏ فلبثوا إلى أن جاء رسول سارية بكتابه أن القوم لقونا يوم الجمعة فقاتلناهم حتى إذا حضرت الجمعة سمعنا منادياً ينادي‏ :‏ يا سارية الجبل مرتين ، فلحقنا بالجبل ، فلم نزل قاهرين لعدونا إلى أن هزمهم الله وقتلهم‏ ، فقال :‏ أولئك الذين طعنوا عليه ‏:‏ دعوا هذا الرجل ، فإنه مصنوع له.

 

35791 - ‏مسنده (ر)‏ ، عن أبي بلج علي بن عبيد الله ، قال : بينا عمر بن الخطاب قاعد على المنبر يوم الجمعة يخطب قال : بأعلى صوته ‏:‏ يا سارية الجبل‏!‏ يا سارية الجبل‏!‏ ثم أخذ في خطبته ، فأنكر الناس ذلك منه ، فلما نزل وصلى قيل : يا أمير المؤمنين‏!‏ قد صنعت اليوم شيئاًً ما كنا نعرفه ، قال :‏ وما ذاك‏؟‏ قيل : قلت كذا وكذا ، وذكروا ما نادى به ، فقال :‏ ما كان شيء من هذا ، قالوا :‏ بلى والله لقد كان ذلك‏!‏ قال :‏ فأثبتوا من هذا اليوم من هذا الشهر ثم أبصروا ، وكان بعث سارية في بعث العراق فطف ‏‏فطف‏ :‏ ( طف الشيء يطف طفا وأطف وإستطف‏ :‏ دنا وتهيأ وأمكن ، وقيل : أشرف وبدا ليؤخذ ، والمعنيان متجاوران تقول العرب ‏:‏ خذ ما طف لك وأطف وإستطف أي ‏:‏ ما أشرف لك ، وقيل : ما إرتفع لك وأمكن ، وقيل : ما دنا وقرب‏ :‏ وطف الحائط طفا‏ :‏ علاه‏ ،‏ لسان العرب 9/221 و 223 ب‏)‏ العدو فحيز إلى الجبل ، وقال سارية لما إنصرف ‏: بينا نحن نقاتل العدو إذ سمعنا صوتاًً لا ندري ما هو‏ :‏ يا سارية الجبل ثلاثاًً ، فدفع الله عنا به ، فنظروا في ذلك اليوم فإذا هو اليوم الذي قال عمر فيه ما قال.

 

35792 - عن إبن عمر : إن عمر بن الخطاب خطب بالمدينة فقال :‏ يا سارية بن زنيم الجبل‏!‏ من إسترعى الذئب فقد ظلم ، فقيل ‏:‏ تذكر سارية وسارية بالعراق‏!‏ فقال الناس لعلي :‏ أما سمعت عمر يقول :‏ يا سارية ، وهو يخطب على المنبر‏؟‏ ، قال :‏ ويحكم‏!‏ دعوا عمر فإنه ما دخل في شيء إلاّ خرج منه ، فلم يلبث إلاّ يسيراً حتى قدم سارية وقال :‏ سمعت صوت عمر وصعدت الجبل‏.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=450&SW=35789#SR1

 


المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : 12  - رقم الصفحة   ( 570  - 590 )

 

35809 - عن زيد بن أسلم ويعقوب بن زيد قالا :‏ خرج عمر إبن الخطاب يوم الجمعة إلى الصلاة فصعد المنبر ثم صاح :‏ يا سارية إبن زنيم الجبل‏!‏ ظلم من إسترعى الذئب الغنم ، ثم خطب حتى فرغ ، فجاء كتاب سارية بن زنيم إلى عمر بن الخطاب‏ :‏ إن الله فتح علينا يوم الجمعة لساعة كذا وكذا ، لتلك الساعة التي خرج فيها عمر فتكلم على المنبر ، قال سارية ‏:‏ وسمعت صوتاًً ‏:‏ يا سارية بن زنيم الجبل‏!‏ يا سارية بن زنيم الجبل‏!‏ ظلم من إسترعى الذئب الغنم ، فعلوت بأصحابي الجبل ونحن قبل ذلك ببطن الوادي ونحن محاصرو العدو ، ففتح الله علينا ، فقيل لعمر بن الخطاب‏ :‏ ما ذلك الكلام‏؟‏ فقال :‏ والله‏!‏ ما القيت له بالاً شيء أتى على لساني ‏.‏  

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=450&SW=35809#SR1

 


أسد الغابة - إبن الأثير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة   ( 244 )

 

- ( س * سارية ) بن زنيم بن عمرو بن عبد الله بن جابر بن محمية بن عبد بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناه بن كنانة كان من أشد الناس حضرا وهو الذي ناداه عمر بن الخطاب (ر) يا سارية الجبل ، أخبرنا : أحمد بن عثمان بن أبي على الزرزاري قال : ، أخبرنا : أبو رشيد عبد الكريم إبن أحمد بن منصور بن محمد بن سعيد في منزله بإصبهان قال : ، حدثنا : أبو مسعود سليمان إبن إبراهيم بن محمد بن سليمان أخبرنا : أبوبكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ قال : ، حدثنا : عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا : جعفر الصائغ ، حدثنا : حسين بن محمد الروذي أخبرنا : فراث بن السائب ، عن ميمون بن مهران ، عن إبن عمر ، عن أبيه : أنه كان يخطب على منبر رسول الله (ص) يوم الجمعة فعرض له في خطبته أن ، قال : يا سارية الجبل الجبل من إسترعى الذئب ظلم فإلتفت الناس بعضهم إلى بعض ، فقال علي : ليخرجن مما قال : فلما فرغ من صلاته قال له على ما شئ سنح لك في خطبتك ، قال : وما هو قال : قولك يا سارية الجبل الجبل من إسترعى الذئب ظلم قال : وهل كان ذلك منى قال : نعم ، قال : وقع في خلدي أن المشركين هزموا إخواننا فركبوا أكنافهم وإنهم يمرون بجبل فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجدوا وقد ظفروا وأن جاوزوا هلكوا فخرج منى ما تزعم إنك سمعته ، قال : فجاء البشير بالفتح بعد شهر فذكر أنه سمع في ذلك اليوم في تلك الساعة حين جاوزوا الجبل صوتاًً يشبه صوت عمر : يا سارية الجبل الجبل قال : فعدلنا إليه ففتح الله علينا ، أخرجه أبو موسى.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=400&CID=43&SW=محمية#SR1

 


إبن حجر - الإصابة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة   ( 5 )

 

- وقال العسكري روى ، عن النبي (ص) ولم يلقه وذكره بن حبان في التابعين ، وذكر الواقدي وسيف بن عمر : إنه كان خليعاً في الجاهلية أي لصاً كثير الغازة ، وأنه كان يسبق الفرس عدواً على رجليه ، ثم أسلم وحسن إسلامه وأمره عمر على جيش وسيره إلى فارس سنة ثلاث وعشرين ، فوقع في خاطر عمر وهو يخطب يوم الجمعة أن الجيش المذكور لاقى العدو وهم في بطن واد وقد هموا بالهزيمة وبالقرب منهم جبل فقال في أثناء خطبته : يا سارية الجبل الجبل ورفع صوته فألقاه الله في سمع سارية فإنحاز بالناس إلى الجبل وقاتلوا العدو من جانب واحد ففتح الله عليهم.

 

- وأخرجها البيهقي في الدلائل واللالكائي في شرح السنة والزين عاقولي في فوائده وإبن الأعرابي في كرامات الأولياء من طريق بن وهب ، عن يحيى بن أيوب ، عن بن عجلان ، عن نافع ، عن بن عمر قال : وجه عمر جيشاً ورأس عليهم رجلاً يدعى سارية فبينما عمر يخطب جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثاًً ، ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر ، فقال : يا أمير المؤمنين هزمنا فبينا نحن كذلك إذ سمعنا صوتاً ينادي يا سارية الجبل ثلاثاًً فأسندنا ظهرنا إلى الجبل ، فهزمهم الله تعالى قال : قيل لعمر : إنك كنت تصيح بذلك وهكذا ذكره حرملة في جمعة لحديث بن وهب ، وهو إسناده حسن وقد تقدم إنهم كانوا لا يؤمرون إلاّ الصحابة

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=397&CID=37&SW=الغازة#SR1

 


العجلوني - كشف الخفاء - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة   ( 380 )

 

3172 - يا سارية الجبل الجبل قاله عمر بن الخطاب وهو يخطب يوم الجمعة حيث وقع في خاطره أن الجيش الذي أرسله مع سارية إلى نهاوند بفارس لاقى العدو وهم في بطن واد وقد هموا بالهزيمة وبالقرب منهم جبل ، فقال ذلك في أثناء خطبته ورفع به صوته فألقاه الله في سمع سارية فإنحاز بالناس إلى الجبل وقاتلوا العدو من جانب واحد ففتح الله عليهم.

 

- وكذا رواه الواقدي ، عن أسامة بن زيد ، عن إبن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر ، وأخرجها سيف مطولة ، عن رجل من بني مازن ، والبيهقي في الدلائل ، واللالكائي في شرح السنة ، وإبن الأعرابي في كرامات الأولياء ، عن إبن عمر قال : وجه عمر جيشاً وولى عليهم رجلاًًً يدعى سارية ، فبينما عمر يخطب جعل ينادي يا سارية ، الجبل ! ثلاثاًً ، ثم قدم رسول الجيش ، فسأله عمر ، فقال : يا أمير المؤمنين ، هزمنا فبينا نحن كذلك إذ سمعنا صوتاًً ينادي يا سارية الجبل ، ثلاثاًً ، فأسندنا ظهرنا إلى الجبل ، فهزمهم الله ، قال : فقيل لعمر : إنك كنت تصيح هكذا وهكذا ، رواه حرملة في جمعه لحديث إبن وهب ، وإسناده كما قال الحافظ إبن حجر : حسن ، ولإبن مردويه ، عن إبن عمر ، عن أبيه : أنه كان يخطب يوم الجمعة فعرض في خطبته أن قال : يا سارية الجبل ! من إسترعى الذئب ظلم ، فإلتفت الناس بعضهم لبعض ، فقال لهم علي : ليخرجن مما قال : فلما فرغ سألوه فقال : وقع في خلدي أن المشركين هزموا إخواننا ، وإنهم يمرون بجبل فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجه واحد وإن جاوزوا هلكوا ، فخرج مني ما تزعمون إنكم سمعتموه فجاء البشير بعد شهر وذكر أنهم سمعوا صوت عمر في ذلك اليوم قال : فعدلنا إلى الجبل ففتح الله علينا قال : في اللآلئ : وقد أفرد الحافظ القطب الحلبي لطرقه جزءاً ، ووثق رجال هذه الطريق ، وقال : ذكره إبن عساكر وإبن مأكولا وغيرهم وسارية له صحبة ، إنتهى.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=143&CID=66&SW=3172#SR1

 


إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة   ( 147 )

 

- وقال عبد الله بن وهب : ، عن يحيى بن أيوب ، عن إبن عجلان ، عن نافع ، عن إبن عمر : إن عمر وجه جيشاً ورأس عليهم رجلاً يقال له : سارية ، قال : فبينما عمر يخطب فجعل ينادي : يا ساري الجبل يا ساري الجبل ثلاثاً ، ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر : فقال : يا أمير المؤمنين هزمنا فبينما نحن كذلك إذ سمعنا منادياً يا سارية الجبل ثلاثاً فأسندنا ظهورنا بالجبل فهزمهم الله ، قال : فقيل لعمر : إنك كنت تصيح بذلك ، وهذا إسناد جيد حسن.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=112&SW=فاسندنا#SR1

 


إبن تيمية - دقائق التفسير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة   ( 140 )

 

- وعمر (ر) لما نادى يا سارية الجبل قال : إن لله جنوداً يبلغون صوتي وجنود الله هم من الملائكة ومن صالحي الجن فجنود الله بلغوا صوت عمر إلى سارية وهو إنهم نادوه بمثل صوت عمر وإلاّ نفس صوت عمر لا يصل نفسه في هذه المسافة البعيدة ، وهذا كالرجل يدعو آخر وهو بعيد عنه فيقول : يا فلان فيعان على ذلك فيقول : الواسطة بينهما يا فلان وقد يقول لمن هو بعيد عنه يا فلان إحبس الماء تعال إلينا وهو لا يسمع صوته فيناديه الواسطة بمثل ذلك يا فلان إحبس الماء أرسل الماء ، أما بمثل صوت الأول إن كان لا يقبل إلاّ صوته وإلاّ فلا يضر بأي صوت كان إذا عرف أن صاحبه قد ناداه وهذا حكاية كان عمر مرة قد أرسل جيشاً ، فجاء شخص وأخبر أهل المدينة بإنتصار الجيش وشاع الخبر فقال عمر من أين لكم هذا قالوا : شخص صفته كيت وكيت فأخبرنا ، فقال عمر ذاك أبوآلهيتم يريد الجن وسيجئ بريد الإنسان بعد ذلك بأيام.

 


إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 20 ) - رقم الصفحة   ( 24 )

 

- أخبرنا : أبو عبد الله الفراوي ، أنبأ : أبوبكر البيهقي ، أنا : أبو عبد الله الحافظ ، أنا : حمزة بن العباس العتبي ببغداد ، نا : عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي ، نا : أحمد بن صالح ، نا : إبن وهب ، ح قال : ، وأنبأ : أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي ، أنا : أبو الحسين محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي الحافظ ، أنا : أحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال بمصر ، نا : الحارث بن مسكين ، أنا : إبن وهب ، أخبرني : يحيى بن أيوب ، عن محمد بن عجلان ، عن نافع ، عن إبن عمر : إن عمر بن الخطاب بعث جيشاً وأمر عليهم رجلاًًً يدعى سارية قال : فبينا عمر يخطب قال : فجعل يصيح يا سارية الجبل وهو على المنبر يا سارية الجبل يا سارية الجبل ، قال : فقدم رسول الجيش فسأله ، فقال : يا أمير المؤمنين لقينا عدونا فهزمونا وإن الصائح ليصيح يا سارية الجبل فأسندنا ظهورنا بالجبل فهزمهم الله ، قال : فقيل لعمر : إنك كنت تصيح بذلك.

 

- قال إبن عجلان ، وحدثنا : إياس بن معاوية بن قرة بذلك ، واللفظ لحديث أبي عبد الله الحافظ قرأته على أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أحمد ، عن أبي طاهر أحمد بن محمود وأبي العباس أحمد بن محمد بن النعمان ، قالا : ، أنا : محمد بن إبراهيم بن علي ، أنا : محمد بن الحسن بن قتيبة ، نا : حرملة بن يحيى ، نا : عبد الله بن وهب ، نا : يحيى بن أيوب ، عن محمد بن عجلان ، عن نافع ، عن إبن عمر : إن عمر بن الخطاب بعث جيشاً وأمر عليهم رجلاًًً يدعا سارية قال : فبينا عمر بن الخطاب يخطب الناس يوماًً فأقبل يصيح وهو على المنبر يا سارية الجبل يا سارية الجبل فقدم رسول الجيش فسأله ، فقال : يا أمير المؤمنين لقينا عدونا فهزمونا ، فإذا صائح يصيح يا سارية الجبل يا سارية الجبل فأسندنا ظهورنا إلى الجبل فهزمهم الله فقيل لعمر : إنك كنت تصيح بذلك.

 


اليعقوبي - تاريخ اليعقوبي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة   ( 156 )

 

- وفي غزاة نهاوند كان عمر بن الخطاب على منبر رسول الله يخطب ، فبينا هو يخطب إذ قال : يا سارية الجبل الجبل ، وكان سارية في جيش نهاوند ، فقال سارية لما قدم من نهاوند : أحدق بنا العدو ، فسمعنا صوتك يا أمير المؤمنين وأنت تقول : يا سارية الجبل الجبل ، فإنحزنا إلى الجبل ، فسلمنا.

 


الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة   ( 254 )

 

- كتب إلي السري :، عن شعيب ، عن سيف ، عن أبي عمر دثار إبن أبي شبيب ، عن أبي عثمان وأبي عمرو بن العلاء ، عن رجل من بني مازن قالا : كان عمر قد بعث سارية بن زنيم الدئلي إلى فسا ودر أبجرد فحاصرهم ثم إنهم تداعوا فأصحروا له وكثروه فأتوه من كل جانب فقال عمر وهو يخطب في يوم جمعة : يا سارية إبن زنيم الجبل الجبل ولما كان ذلك اليوم وإلى جنب المسلمين جبل أن لجؤا إليه لم يؤتوا إلاّ من وجه واحد ، فلجأوا إلى الجبل ثم قاتلوهم فهزموهم فأصاب مغانمهم ....

 


الذهبي - تاريخ الإسلام - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة   ( 384 / 249 )

 

- وقال يحيى بن أيوب المصري ، عن إبن عجلان ، عن نافع ، عن إبن عمر : إن عمر بعث جيشاً وأمر عليهم رجلاًًً يدعى سارية ، فبينما عمر يخطب فجعل يصيح يا سارية الجبل فقدم رسول من ذلك الجيش ، فقال : يا أمير المؤمنين لقينا عدونا فهزمونا فإذا صائح يصيح يا سارية الجبل فأسندنا ظهورنا إلى الجبل فهزمهم الله ، فقلنا لعمر : كنت تصيح بذلك.

 

- أحداث سنة ثلاث وعشرين : فيها : بينما عمر (ر) يخطب إذ قال : يا سارية الجبل ، وكان عمر قد بعث سارية بن زنيم الدئلي إلى فسا وداراً بجرد فحاصرهم ، ثم أنهم تداعوا وجاؤوه من كل ناحية والتقوا بمكان ، وكان إلى جهة المسلمين جبل لو إستندوا إليه لم يؤتوا إلاّ من وجه واحد ، فلجئوا إلى الجبل ، ثم قاتلوهم فهزموهم. وأصاب سارية الغنائم فكإن منها فسط جوهر ، فبعث به إلى عمر فرده وأمره أن يقسمه بين المسلمين ، وسأل النجاب أهل المدينة ، عن الفتح وهل سمعوا شيئاًً ، فقال : نعم يا سارية الجبل الجبل وقد كدنا نهلك ، فلجأنا إلى الجبل ، فكان النصر ، ويروى : أن عمر سئل فيما بعد ، عن كلامه يا سارية الجبل فلم يذكره.

 


الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة   ( 240 )

 

- في بعض آيات : وقعت لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب (ر) من ذلك وهو قوله على المنبر : يا سارية الجبل ، وإسمع جيشه فيها فسمعه الجيش ، فأنتصروا ، وقد تقدم ذلك في الكلام على بعض فضائله.

 


إبن قتيبة - غريب الحديث - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة   ( 97 )

 

- وكان عمر يقول الشئ ويظن الشئ فيكون كما قال : وكما يظن كقوله في سارية بن زنيم الدؤلي وكان ولاه جيشاً فوقع في قلب عمر : إنه لقي العدو ، وإن جبلاً بالقرب منه فجعل عمر يناديه يا سارية الجبل الجبل ووقع في قلب سارية ذلك فإستند هو وأصحابه إلى الجبل ، فقاتلوا العدو من جانب واحد ، وقد قال رسول الله (ص) : إن الله جل وعز جعل الحق على لسان عمر وقلبه.

 


السيوطي - تنوير الحلك - رقم الصفحة  : ( 13 )

 

- ومنهم عمر بن الخطاب (ر) في قصة سارية حيث نادى وهو في الخطبة : يا سارية الجبل الجبل فأسمع الله تعالى سارية كلامه وهو بنهاوند.

 

 

عدد المواد 10


1 - عن عمر أنه قال في خطبته يوم الجمعة : يا سارية الجبل الجبل . فالتفت الناس بعضهم لبعض فلم يفهموا مراده ، فلما قضى الصلاة ، قال له علي : ما هذا الذي قلته ؟ قال : وسمعته ؟ قال : نعم وكل أهل المسجد ، قال : وقع في خلدي أن المشركين هزموا إخواننا وركبوا أكتافهم وهم يمرون بجبل فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجدوا وظفروا وإن جازوا هلكوا فخرج مني هذا الكلام . فجاء البشير بعد شهر فذكر أنهم سمعوا في ذلك اليوم وتلك الساعة حين جاوزوا الجبل صوتا يشبه صوت عمر ، قال : فعدلنا إليه ففتح الله

الراوي: - المحدث: ابن الملقن - المصدر: الإعلام - الصفحة أو الرقم: 1/144
خلاصة الدرجة: إسناده كل رواته ثقات

 


2 - أن عمر بينما هو يخطب يوم الجمعة إذ قال يا سارية بن زنيم الجبل الجبل فلجأ المسلمون إلى جبل هناك فلم يقدر العدو عليهم إلا من جهة واحدة فأظفرهم الله بهم وفتحوا البلد وغنموا شيئا كثيرا فكان من جملة ذلك سفط من جوهر فاستوهبه سارية من المسلمين لعمر فلما وصل إليه مع الأخماس قدم الرسول بالخمس فوجد عمر قائما في يده عصا وهو يطعم المسلمين سماطهم فلما رآه عمر قال له اجلس ولم يعرفه فجلس الرجل فأكل مع الناس فلما فرغوا انطلق عمر إلى منزله واتبعه الرجل فاستأذن فأذن له وإذا هو قد وضع له خبز وزيت وملح فقال ادن فكل قال فجلست فجعل يقول لامرأته ألا تخرجين يا هذه فتأكلين فقالت إني أسمع حس رجل عندك فقال أجل فقالت لو أردت أن أبرز للرجال اشتريت لي غير هذه الكسوة فقال أوما ترضين أن يقال أم كلثوم بنت علي وامرأة عمر فقالت ما أقل غناء ذلك عني ثم قال للرجل ادن فكل فلو كانت راضية لكان أطيب مما ترى فأكلا فلما فرغا قال أنا رسول سارية بن زنيم يا أمير المؤمنين فقال مرحبا وأهلا ثم أدناه حتى مست ركبته ركبته ثم سأله عن المسلمين ثم سأله عن سارية بن زنيم فأخبره ثم ذكر له شأن السفط من الجوهر فأبى أن يقبله وأمر برده إلى الجند وقد سأل أهل المدينة رسول سارية عن الفتح فأخبرهم فسألوه هل سمعوا صوتا يوم الوقعة قال نعم سمعنا قائلا يقول يا سارية الجبل وقد كدنا نهلك فلجأنا إليه ففتح الله علينا

الراوي: شيوخ سيف المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 7/134
خلاصة الدرجة: [له] طرق يشد بعضها بعضا

 


3 - أن عمر وجه جيشا ورأس عليهم رجلا يقال له سارية قال فبينما عمر يخطب فجعل ينادي يا ساري الجبل يا ساري الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر فقال يا أمير المؤمنين هزمنا فبينما نحن كذلك إذ سمعنا مناديا يا سارية الجبل ثلاثا فأسندنا ظهورنا بالجبل فهزمهم الله قال فقيل لعمر إنك كنت تصيح بذلك

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 7/135
خلاصة الدرجة: إسناده جيد حسن

 


4 - أن سارية بن زنيم قصد فسا ودار أبجرد فاجتمع له جموع من الفرس والأكراد عظيمة ودهم المسلمين منهم أمر عظيم وجمع كثير فرأى عمر في تلك الليلة فيما يرى النائم معركتهم وعددهم في وقت من النهار وأنهم في صحراء وهناك جبل إن أسندوا إليه لم يؤتوا إلا من وجه واحد فنادى من الغد الصلاة جامعة حتى إذا كانت الساعة التي رأى أنهم اجتمعوا فيها خرج إلى الناس وصعد المنبر فخطب الناس وأخبرهم بصفة ما رأى ثم قال يا سارية الجبل الجبل ثم أقبل عليهم وقال إن لله جنودا ولعل بعضها أن يبلغهم قال ففعلوا ما قال عمر فنصرهم الله على عدوهم وفتحوا البلد

الراوي: شيوخ سيف المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 7/134
خلاصة الدرجة: [له ] طرق يشد بعضها بعض

 


5 - عن ابن عمر قال وجه عمر جيشا ورأس عليهم رجلا يدعى سارية فبينا عمر يخطب جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر فقال يا أمير المؤمنين هزمنا فبينا نحن كذلك إذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فأسندنا ظهرنا إلى الجبل فهزمهم الله تعالى قال قيل لعمر إنك كنت تصيح بذلك

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإصابة - الصفحة أو الرقم: 2/3
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

 


6 - يا سارية ! الجبل الجبل

الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 1222
خلاصة الدرجة: صح أن عمر نادى به على المنبر

 


7 - وجه عمر جيشا , وولى عليهم رجلا يدعى سارية و فبينا عمر يخطب جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر , فقال يا أمير المؤمنين هزمنا فبينا نحن كذلك إذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا , فأسندنا ظهرنا إلى الجبل فهزمهم الله , قال فقيل لعمر إنك كنت تصيح هكذا

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: العجلوني - المصدر: كشف الخفاء - الصفحة أو الرقم: 2/515
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

 


8 - أن عمر وجه جيشا ورأس عليهم رجلا يقال له : ( سارية ) ، قال : فبينما عمر يخطب ، فجعل ينادي : يا سارية الجبل ، يا سارية الجبل ( ثلاثا ) ، ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ! هزمنا ، فبينما نحن كذلك إذ سمعنا مناديا : يا سارية الجبل ( ثلاثا ) ، فأسندنا ظهورنا بالجبل ، فهزمهم الله . قال : فقيل لعمر : إنك كنت تصيح بذلك

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: الآيات البينات - الصفحة أو الرقم: 93
خلاصة الدرجة: إسناده جيد حسن

 


9 - يا سارية الجبل ، يا سارية الجبل

الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1110
خلاصة الدرجة: إسناده جيد حسن

 


10 - فجعل ينادي يا سارية الجبل يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر فقال : يا أمير المؤمنين هزمنا فبينما نحن كذلك إذ سمعنا مناديا يا سارية الجبل ثلاثا فأسندنا ظهورنا بالجبل فهزمهم الله قال : فقيل لعمر : إنك كنت تصيح بذلك

الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3/101
خلاصة الدرجة: إسناده جيد حسن

 

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%8A%D8%A7+%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D9%84/+d1%2C2+p

 

الموضوع
المستند
 

 

 

 


(12) رضا عمر رضا الله 

 

 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : 579

 

 32748 - رضا الله رضا عمر ، ورضا عمر رضا الله.

  32750 - يا عمر ! إن غضبك عز ورضاك حكم.

  32754 - أصاب الله بك يا إبن الخطاب.

  32755 - الصدق والحق بعدي مع عمر حيث كان.

 

المستندالموضوعhttp://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=407&SW=32748#SR1

 

 

(13) عمر على باب من أبواب جهنم يمنع الناس أن يقعوا فيها 

 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : 12  - رقم الصفحة  ( 570  - 590 )

 

35787 - عن سعد الجاري موسى عمر بن الخطاب أنه دعا أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب وكانت تحته فوجدها تبكي ، فقال : ما يبكيك ؟ ، فقالت : يا أمير المؤمنين ! هذا اليهودي تعني كعب الأحبار ، يقول : إنك على باب من أبواب جهنم ! فقال عمر : ما شاء الله ! والله إني لأرجوأن يكون ربي خلقني سعيداً ! ثم أرسل إلى كعب فدعاه ، فلما جاءه كعب قال : يا أمير المؤمنين ! لا تعجل عليَّ ، والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتى تدخل الجنة : فقال عمر : أي شيء هذا مرة في الجنة ومرة في النار ؟! ، فقال : يا أمير المؤمنين ! والذي نفسي بيده ! إنا لنجدك في كتاب الله على باب من أبواب جهنم تمنع الناس أن يقعوا فيها ، فإذا مت لم يزالوا يقتحمون فيها إلى يوم القيامة.

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=450&SW=35787#SR1

الموضوع
المستند
 

 


(14) الشياطين كانت مصفدة في إمارة عمر  

 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : 12  - رقم الصفحة : ( 570  - 590 )

 

35817 - ‏مسنده‏ ، عن مجاهد قال :‏ كنا نتحدث - أو نحدث - أن الشياطين كانت مصفدة في إمارة عمر ، فلما أصيب بثت ‏.‏

 

الموضوعالمستندhttp://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=450&SW=35787#SR1

 

 

 

(15) الله باهى بالناس عامة و باهى بعمر خاصة  

 

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 12 ) - الصفحة :   594    603

 

35850 - عن أبي سعيد أن رسول الله (ص) قال :‏ من أبغض عمر فقد أبغضني ، ومن أحب عمر فقد أحبني ، وإن الله باهى بالناس عشية عرفة عامة ، وإن الله باهى بعمر خاصة ، وإنه لم يبعث نبياًً قط إلاّّ كان في أمته من يحدث ، وإن يكن في أمتي أحد فهو عمر ، قيل : يا رسول الله‏!‏ كيف يحدث‏؟‏ ، قال :‏ تتكلم الملائكة على لسانه.

 

 35857 - عن إبن عباس قال :‏ نظر النبي (ص) ذات يوم إلى عمر بن الخطاب فتبسم إليه ، فقال :‏ يا إبن الخطاب أتدري لم تبسمت إليك‏؟‏ ، قال :‏ الله ورسوله أعلم ، قال :‏ إن الله باهى ملائكته ليلة عرفة بأهل عرفة عامة وباهى بك خاصة.

 

 35858 - عن إبن عباس قال :‏ قال رسول الله (ص) :‏ إن الله باهى بالناس يوم عرفة وباهى بعمر بن الخطاب خاصة.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=451&SW=35850#SR1

الموضوع
المستند
 

 

 


(16) دخلت الجنة فرأيت قصرا  فقلت لمن هذا‏‏ قيل لعمر  

 

 35851 - عن أبي هريرة : أن النبي (ص) قال :‏ دخلت الجنة فرأيت قصرا من ذهب أعجبني حسنه فقلت :‏ لمن هذا‏؟‏ قيل : لعمر ، فما منعني أن أدخله إلاّ ما علمت من غيرتك يا عمر‏!‏ فبكى عمر فقال :‏ أعليك أغار يا رسول الله‏؟‏ فقال رسول الله (ص) :‏ اليتيمة تستأمر في نفسها ، فإن سكتت فهو إذنها وإن أبت فلا جواز عليها.

 

35863 - عن إبن عمر قال :‏ سمعت رسول الله يقول :‏ بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا أنا بإمرأة توضأ إلى جانب قصر‏!‏ فقلت :‏ لمن هذا القصر‏؟‏ فقالوا :‏ لعمر ، فذكرت غيرته فوليت مدبراً ، فبكى عمر وهو في المجلس فقال :‏ عليك بأبي وأمي أنت يا رسول الله أغار‏.

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=451&SW=35850#SR1

 

الموضوع
المستند
 

 


(17) زينوا مجالسكم بالصلاة على النبي وبذكر عمر 

 

 35859 -  عن عائشة قالت :‏ زينوا مجالسكم بالصلاة على النبي (ص) وبذكر عمر بن الخطاب.

 

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=451&SW=35850#SR1

 

الموضوع
المستند
 

 

 


موقع روم الحوار المتمدن

منتدى روم الحوار المتمدن