|
قراء القرآن أكثر منافقي أمة محمد.. نعم … هم منافقون …! وهذا كلام
محمد : أكثر منافقي أمتي قراؤها
تصحيح الألباني للحديث
http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=9572
170269 -
أكثر منافقي أمتي قراؤها
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:
الذهبي - المصدر:
ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 1/560
خلاصة
الدرجة: روي بإسناد صالح
223577 - أكثر منافقي أمتي قراؤها
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الهيثمي - المصدر:
مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/232
خلاصة الدرجة: أحد أسانيد أحمد ثقات أثبات
223578 - أكثر منافقي أمتي قراؤها
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الهيثمي - المصدر:
مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/232
خلاصة الدرجة: رجاله ثقات
139470 - أكثر منافقي أمتي قراؤها
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر:
مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 10/125
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
135164 - إن أكثر منافقي أمتي قراؤها
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر:
مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 10/123
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
65769 - أكثر منافقي أمتي قراؤها
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص
و عقبة بن عامر و ابن عباس و عصمة بن مالك المحدث:
الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 750
خلاصة الدرجة: صحيح لغيره
قاموس الغني:
نِفَاقٌ - [ن ف ق]. 1."إِيَّاكَ وَالنِّفَاقَ فَإِنَّهُ يُفْسِدُ النَّفْسَ"
: إِظْهَارُ الْمَرْءِ خِلاَفَ مَا يُبْطِنُ. 2. "أَظْهَرَ الْإِيمَانَ نِفَاقاً"
: يَسْتُرُ كُفْرَهُ بِقَلْبِهِ وَيُظْهِرُ إِيمَانَهُ
بِلِسَانِهِ.الأَعْرَابُ
أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً
(قرآن).
http://lexicons.sakhr.com/openme.asp?fileurl=/html/3081338.html
السلسلة الصحيحة للألباني
فضل حافظ القرآن =
يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ، فإن منزلتك عند
آخر آية كنت تقرأ بها ( صحيح )
واعلم أن المراد بقوله صاحب القرآن = حافظه عن ظهر قلب على حد قوله صلى الله عليه
وسلم يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله .. أي
أحفظهم ، فالتفاضل في درجات الجنة إنما هو على حسب الحفظ في الدنيا ، وليس على حسب قراءته يومئذ واستكثاره منها كما توهم
بعضهم ، ففيه فضيلة ظاهرة لحافظ القرآن ، لكن بشرط أن يكون حفظه لوجه الله تبارك وتعالى ،
وليس للدنيا والدرهم والدينار ، وإلا فقد قال صلى الله عليه وسلم : أكثر منافقي
أمتي قراؤها . وقد مضى برقم 750 .
http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=13427
فأكثر منافقي أمة محمد هم : قراء القرآن ….!!!!
فعلاً أمة متميزة بالمنافقين … حفظة القران !
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=11591
عن أنس قال = ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي قيل الصلاة قال
أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
قيل الصلاة = أي قيل له الصلاة هي شيء مما كان على عهده وهي باقية فكيف
يصح هذا السلب العام ؟ فأجاب بأنهم غيروها أيضا بأن أخرجوها عن الوقت , وهذا الذي
قال لأنس ذلك يقال له أبو رافع , بينه أحمد بن حنبل في روايته لهذا الحديث عن روح
عن عثمان بن سعد عن أنس فذكر نحوه , " فقال أبو رافع يا أبا حمزة ولا الصلاة
؟ فقال له أنس : قد علمتم ما صنع الحجاج في الصلاة "
عدد المواد 3
108063 - ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبي قيل : الصلاة ؟ قال : أليس ضعيتم ما ضعيتم فيها .
http://www.dorar.net/enc/hadith/ما%20أعرف%20شيئا%20/pt
http://lexicons.sakhr.com/openme.asp?fileurl=/html/5100599.html
فَضَعَ فَضْعاً كضَفَعَ أَي
جَعَسَ = وأَحْدَثَ
http://lexicons.sakhr.com/openme.asp?fileurl=/html/2055983.html
6045 صحيح
البخاري |
عن ابن عباس قام فينا النبي = يخطب
فقال إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة
غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ثم إن أول من يكسى يوم القيامة
إبراهيم ألا إنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يارب
أصحابي فيقال = لاتدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا
ما دمت - إلى قوله - شهيد فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=9753
مسند أحمد ـــ 3457
عن شقيق
عن عبد الله قال = قال رسول الله أنا فرطكم لى الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن
عليهم فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا تدري ما أحدثوا
بعدك
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=3495
2605 - إنكم
محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا : { كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا
فاعلين } . ثم إن أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم ، ألا إنه يجاء برجال من أمتي
فيؤخذ بهم ذات الشمال ، فأقول : يارب أصحابي ، فيقال : لاتدري
ما أحدثوا بعدك ، فأقول كما قال العبد
الصالح : { وكنت عليهم شهيدا ما دمت - إلى قوله - شهيد } . فيقال : إن هؤلاء
لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ) . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:
البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4740
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/لاتدري%20ما%20أحدثوا%20بعدك/pt
عدد المواد 4
189278 - أنا فرطكم
على الحوض . ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم ، فأقول : يا رب أصحابي . أصحابي . فيقال إنك لا
تدري ما أحدثوا بعدك . وفي رواية : بهذا الإسناد . ولم يذكر : أصحابي . أصحابي ـ الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر:
المسند الصحيح
الصفحة أو
الرقم: 2297 ـ خلاصة الدرجة: صحيح
159676 - أنا فرطكم
على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول : يا رب أصحابي فيقال : إنك لا تدري ما
أحدثوا بعدك
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث:
أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 6/55خلاصة الدرجة:
إسناده صحيح
79741 - أنا فرطكم
على الحوض ، و لأنازعن أقواما ، ثم لأغلبن عليهم ، فأقول : يارب أصحابي أصحابي ! فيقول : إنك
لا تدري ما أحدثوا بعدك
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث:
الألباني - المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1471 ـ خلاصة الدرجة:
صحيح
الكتب » معارج القبول بشرح سلم
الوصول إلى علم الأصول في التوحيد » شرح منظومة سلم الوصول
» الإسلام والإيمان
والإحسان » أركان الإيمان الستة
» الركن الخامس الإيمان
بالمعاد وقيام الساعة » فصل فيما جاء في الحوض والكوثر
على أبي سعيد الخدري لسمعته
هو يزيد فيها = فأقول إنهم مني
فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي ورواه مسلم وفيه لمن بدل بعدي
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=112&ID=219
الكتب » شرح العقيدة الطحاوية » ذكر الحوض
» ذكر الحوض وصفته
أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته
وهو يزيد : فأقول = إنهم من أمتي فقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فقال سحقا سحقا لمن
غير بعدي سحقا أي بعدا
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=106&ID=147
صحيح البخاري ـ
الرقاق ـ في
الحوض ـ رقم الحديث: 6097
عن سهل بن سعد
قال قال النبي = ... يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيحلئون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي
فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى
فأقول سحقا
سحقاً = ومعناه بعدا بعدا ,
ونصب بتقدير ألزمهم الله ذلك
يقال سحيق
بعيد = أو تهوي به الريح في
مكان سحيق السحيق البعيد والنخلة السحوق الطويلة .
سحقه وأسحقه
أبعده = يقال سحقه الله وأسحقه
أي أبعده ويقال بعد وسحق إذا دعوا عليه وسحقته الريح أي طردته
وقال الإسماعيلي = يقال سحقه إذا اعتمده عليه بشيء ففتنه وأسحقه أبعده
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=9813
عدد المواد 9
1 - إني فرطكم على الحوض ، من مر علي شرب
، ومن شرب لم يظمأ أبدا ، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ، ثم يحال بيني وبينهم
. قال أبو حازم : فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال : هكذا سمعت من سهل ؟ فقلت :
نعم ، فقال : أشهد على أبي سعيد الخدري ، لسمعته وهو يزيد فيها : فأقول : إنهم مني ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فأقول : سحقا سحقا لمن غير بعدي .
الراوي: سهل بن
سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر:
صحيح البخاري - الصفحة
أو الرقم: 6583
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2 - أنا فرطكم على الحوض ، من ورده شرب منه ، ومن شرب منه لم يظمأ بعده
أبدا ، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ، ثم يحال بيني وبينهم . قال أبو حازم : فسمعني
النعمان بن أبي عياش وأنا أحدثهم هذا ، فقال : هكذا سمعت سهلا ؟ فقلت : نعم ، قال
: وأنا أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال : إنهم مني ، فيقال : إنك لا
تدري ما بدلوا بعدك ، فأقول : سحقا سحقا لمن بدل بعدي
الراوي: سهل بن
سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر:
صحيح البخاري - الصفحة
أو الرقم: 7050
خلاصة حكم المحدث: صحيح
3 - أن رسول الله أتى المقبرة فقال : " السلام عليكم دار قوم
مؤمنين . وإنا ، إن شاء الله ، بكم لاحقون . وددت أنا قد رأينا إخواننا "
قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟ قال " أنتم أصحابي . وإخواننا الذين لم
يأتوا بعد " . فقالوا : كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله ؟ فقال
" أرأيت لو أن رجلا له خيل غر محجلة . بين ظهري خيل دهم بهم . ألا يعرف خيله
؟ " قالوا : بلى . يا رسول الله ! قال " فإنهم يأتون غرا محجلين من
الوضوء . وأنا فرطهم على الحوض . ألا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال .
أناديهم : ألا هلم ! فيقال : إنهم قد بدلوا بعدك . فأقول : سحقا سحقا " . وفي رواية : وفيه " فليذادن رجال عن حوضي "
الراوي: أبو
هريرة المحدث: مسلم - المصدر:
صحيح مسلم - الصفحة
أو الرقم: 249
خلاصة حكم المحدث: صحيح
4 - كنت أسمع الناس يذكرون الحوض . ولم أسمع ذلك من رسول فلما كان يوما
من ذلك . والجارية تمشطني . فسمعت رسول الله يقول " أيها الناس " فقلت
للجارية استأخري عني . قالت : إنما دعا الرجال ولم يدع النساء . فقلت : إني من
الناس . فقال رسول الله " إني لكم فرط على الحوض . فإياي ! لا يأتين أحدكم
فيذب عني كما يذب البعير الضال . فأقول فيم هذا ؟ فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فأقول سحقا " . وفي رواية : كانت أم سلمة تحدث ؛ أنها سمعت النبي يقول ،
على المنبر ، وهي تمتشط " أيها الناس ! " فقالت لماشطتها : كفي رأسي .
بنحوه
الراوي: أم سلمة
هند بنت أبي أمية المحدث: مسلم - المصدر:
صحيح مسلم - الصفحة
أو الرقم: 2295
خلاصة حكم المحدث: صحيح
5 - إنهم مني . فيقال : إنك لاتدري ما
عملوا بعدك . فأقول : سحقا سحقا لمن بدل بعدي
الراوي: أبو
سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر:
صحيح مسلم - الصفحة
أو الرقم: 2291
خلاصة حكم المحدث: صحيح
6 - إني لكم فرط على الحوض ، فإياي لا يأتين أحدكم فيذب عني ، كما يذب
البعير الضال ، فأقول : فيم هذا ؟ فيقال : إنك لا تدرى ما أحدثوا بعدك ، فأقول : سحقا
الراوي: أم سلمة
هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح الجامع - الصفحة
أو الرقم: 2500
خلاصة حكم المحدث: صحيح
7 - السلام عليكم دار قوم مؤمنين ،
وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ، وددت أنا قد رأينا إخواننا ، قالوا : أولسنا إخوانك
؟ قال : بل أنتم أصحابي ، وإخواننا الذين لم يأتوا بعد ، قالوا : كيف تعرف من لم
يأت بعد من أمتك ؟ قال : أرأيت لو أن رجلا له خيل غر محجلة ؛ بين ظهري خيل دهم بهم
، ألا يعرف خيله ، قالوا : بلى ، قال : فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من
الوضوء ، وأنا فرطهم على الحوض ، ألا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال ،
أناديهم : ألا هلم ، ألا هلم ، فيقال : إنهم قد بدلوا بعدك ، فأقول : سحقا ، فسحقا ، فسحقا
الراوي: أبو
هريرة المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح الجامع - الصفحة
أو الرقم: 3698
خلاصة حكم المحدث: صحيح
8 - إني فرطكم على الحوض ، من مر بي
شرب ، ومن شرب لم يظمأ أبدا ، وليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثم يحال بيني
وبينهم ، فأقول : إنهم مني ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فأقول : سحقا لمن بدل بعدي
الراوي: أبو
سعيد الخدري و سهل بن سعد المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح الجامع - الصفحة
أو الرقم: 2468
خلاصة حكم المحدث: صحيح
9 - أنا فرطكم على الحوض فمن ورد علي شرب و من شرب لم يظمأ أبدا انظروا
أن لا يرد علي أقوام أعرفهم و يعرفوني قال أبو حازم فحدثت بهذا الحديث النعمان بن أبي
العياش فقال : أشهد لسمعت أبا سعيد الخدري يزيد فيه فيقال : إنهم قد بدلوا فأقول : سحقا
الراوي: سهل بن
سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر:
تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 774
خلاصة حكم المحدث: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%81%D8%A3%D9%82%D9%88%D9%84+%D8%B3%D8%AD%D9%82%D8%A7+/+d1%2C2+p
عن العلاء بن
المسيب عن أبيه قال لقيت البراء بن عازب فقلت= طوبى لك صحبت النبي وبايعته تحت
الشجرة فقال = يا ابن أخي إنك لا تدري ما أحدثنا بعده
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6120
1 - لقيت
البراء بن عازب رضي الله عنهما ، فقلت : طوبى لك ، صحبت النبي وبايعته تحت الشجرة ، فقال : يا ابن أخي ، إنك لا تدري ما أحدثنا
بعده .
الراوي: المسيب
بن حزن المحدث: البخاري - المصدر:
صحيح البخاري - الصفحة
أو الرقم: 4170
خلاصة حكم المحدث: صحيح
عمر بن عبيد الله أنه بلغه = أن رسول الله قال لشهداء
أحد هؤلاء أشهد عليهم فقال أبو بكر الصديق ألسنا يا رسول الله بإخوانهم أسلمنا كما أسلموا وجاهدنا كما
جاهدوا فقال رسول الله بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي فبكى
أبو بكر ثم بكى ثم قال أئنا لكائنون بعدك
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=7&Rec=1377
1 - أن رسول الله قال لشهداء أحد : هؤلاء
أشهد عليهم فقال أبو بكر الصديق ألسنا يا رسول الله بإخوانهم أسلمنا كما أسلموا
وجاهدنا كما جاهدوا؟ فقال رسول الله بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي قال فبكى أبو بكر
وقال أئنا لكائنون بعدك
الراوي: أبو النضر سالم مولى عمر بن عبيدالله المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم:
21/228
خلاصة حكم المحدث: مرسل ولكن معناه يستند من وجوه صحاح كثيرة
عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله = لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا في جحر ضب
لاتبعتموهم قلنا يا رسول الله آليهود والنصارى
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4822&doc=1
190525 - لتتبعن سنن الذين من قبلكم . شبرا بشبر ،
وذراعا بذراع . حتى لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم قلنا : يا رسول الله ! اليهود
والنصارى ؟ قال : فمن ؟
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث:
مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2669
خلاصة الدرجة: صحيح
86323 - لتتبعن سنن الذين من قبلكم ، شبرا بشبر ،
أوذراعا بذراع ، حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه . قالوا : اليهود والنصارى ؟ قال :
فمن ؟
الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو هريرة و عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5063
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/لتتبعن%20سنن%20الذين%20من%20قبلكم/pt
عن عبد الله قال قال رسول الله = إنه سيلي أمركم من بعدي رجال يطفئون السنة ويحدثون بدعة ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها ؛ قال ابن مسعود يا رسول الله كيف بي إذا أدركتهم قال ليس يا ابن أم عبد طاعة لمن عصى الله
قالها ثلاث مرات و سمعت أنا من محمد بن الصباح مثله
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=3639%20
عدد المواد 3
158946 - إنه سيلي أمركم من بعدي رجال يطفئون السنة
ويحدثون بدعة ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها قال ابن مسعود : يا رسول الله كيف بي إذا أدركتهم قال : ليس يا ابن أم عبد طاعة لمن عصى الله قالها ثلاث مرات
الراوي: عبدالله
بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة
أو الرقم: 5/302
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
69692 - إنه سيلي أموركم من بعدي رجال يطفئون السنة و
يحدثون بدعة ، و يؤخرون الصلاة عن مواقيتها . قال ابن مسعود : كيف بي إذا أدركتهم
؟ قال : ليس - يا ابن أم عبد - طاعة لمن عصى الله . قالها ثلاثا
الراوي: عبدالله
بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة
أو الرقم: 2864
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح
210857 - إنه سيلي أمركم من بعدي رجال يطفئون السنة
ويحدثون بدعة ، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها . قال ابن مسعود : يا رسول الله كيف بي إذا أدركتهم ؟ قال : ليس يا ابن أم عبد طاعة لمن عصى الله ، قالها ثلاث مرات
الراوي: عبدالله
المحدث: الوادعي - المصدر:
الصحيح من دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 562
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/ليس%20يا%20%20ابن%20أم%20عبد%20%20طاعة/pt
|
المعجم الكبير ــ الطبراني
8442 - عن زر عن عبد الله قال = أخذت من في النبي سبعين سورة لا
ينازعني فيها أحد
8443 - عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال = قرأت من في رسول الله سبعين سورة
8447 - عن ابن مسعود قال = له يا أخي إن لنا مجلسا فائتنا فأقبلت إليه في مجلسه فتعلمت منه سبعين
سورة فقال لي عبد الله أخذتها من في رسول الله نزل بها جبريل
عليه السلام من عند رب العالمين
8448 - عن عبد الله قال = كيف تأمرني أن أقرأ على قراءة زيد بن ثابت ؟ قال : لقد قرأت من في رسول الهه سبعين سورة
http://islamport.com/d/1/mtn/1/27/650.html?zoom_highlightsub=%22%C8%D6%DA%C7+%E6%D3%C8%DA%ED%E4%22
مسند أحمد = حديث رقم 4141 = مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
عن ابن مسعود قال = أخذت من في رسول الله سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد
مسند أحمد = حديث رقم 4180 ـ مسند عبد الله بن
مسعود رضي الله
تعالى عنه
فأخذت من فيه سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد
مسند أحمد = حديث رقم 4359
عن ابن مسعود قال = أخذت من في رسول الله سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadith.php?seq=72800
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadith.php?seq=72837
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=6&ID=4141
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=6&ID=4180
مسند أبي يعلى الموصلي حديث رقم 5311 > مسند عبد الله بن مسعود
فأخذت من فيه سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadith.php?seq=105028
139989 - أخذت من في رسول الله سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد
الراوي: عبدالله
بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة
أو الرقم: 6/172
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/وسلم%20سبعين%20سورة%20لا%20ينازعني%20فيها%20أحد/pt
كان عبد الله بن مسعود أحد أئمة القراءة من أصحاب النَّبِي وكان أول من جهر بالقرآن بين المشركين في مكة،
وكان أحد الأربعة الذين أمر النَّبِيّ بأخذ القرآن عنهم.
84911 - استقرئوا القرآن من أربعة = من عبد الله بن مسعود و سالم
مولى أبي حذيفة ، و أبي بن كعب ، و معاذ بن جبل
الراوي: عبدالله
بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة
أو الرقم: 950
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/من%20عبد%20الله%20بن%20مسعود%20%20و%20سالم%20مولى/pt
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
3081- خذوا القرآن من أربعة = من ابن مسعود، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وسالم مولى أبي
حذيفة
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=42&SW
سنن الترمذي
4180 - عن
عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله = خذوا القرآن من أربعة من ابن مسعود وأبى بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم
مولى أبى حذيفة قال هذا حديث حسن
صحيح
السنن الكبرى
(8241) عن
مسروق عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله = خذوا القرآن من أربعة بن مسعود وأبي بن
كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة
مشكل الآثار للطحاوي
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله من قوله = خذوا القرآن من أربعة فذكر أربعة ممن جمع القرآن دون من سواهم ممن قد
جمعه
4864 - عند عبد الله بن عمرو فقال = ذاك رجل لا أزال أحبه بعدما
سمعت رسول الله يقول = استقرئوا القرآن من أربعة : عبد الله بن مسعود ، وسالم مولى أبي حذيفة
وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل
4865 - عبد الله بن عمرو قال قال رسول = خذوا القرآن من أربعة : من عبد الله بن
مسعود ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وسالم مولى أبي حذيفة
4866 - قال عبد الله بن عمرو
قال رسول = « استقرئوا القرآن من أربعة : من عبد الله ، وسالم مولى أبي حذيفة ،
وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل
جامع الأحاديث ــ السيوطي
11865- خذوا القرآن من أربعة من ابن مسعود وأبى بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم
مولى أبى حذيفة
(الترمذى -
حسن صحيح - والحاكم عن ابن عمرو . [ البزار عن ابن مسعود ] حديث ابن عمرو : أخرجه
الترمذى (5/674 رقم 3810) وقال : حسن صحيح . والحاكم (3/605 ، رقم 6242) وقال صحيح الإسناد . وأخرجه أيضا : البخارى (3/1385
، رقم 3597) حديث ابن مسعود : أخرجه البزار (4/332 ، رقم 1526) ، قال الهيثمى
(9/311) رجاله ثقات
مسند الإمام أحمد بن حنبل
6767 - عن عبد الله بن عمرو عن النبي قال = استقرؤا القرآن من أربعة من عبد الله
بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
صحيح مسلم فضائل الصحابة - مسلم. حديث رقم 6144
عبد الله بن عمرو قال = ذاك رجل لا أزال أحبه. بعد ما سمعت من رسول الله يقول "استقرؤا
القرآن من أربعة: من ابن مسعود، وسالم، مولى أبى حذيفة، وأبى بن كعب، ومعاذ بن جبل".
http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g3b2&id=7292
175910 - استقرؤا القرآن من أربعة من ابن مسعود ، وسالم ، مولى أبي حذيفة ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن
جبل
الراوي: عبدالله
بن عمرو بن العاص المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 2464
خلاصة الدرجة:
صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/استقرؤا%20القرآن%20من%20أربعة/pt
صحيح مسلم: حديث رقم = 4504= من فضائل عبد الله بن مسعود وأمه رضي
الله تعالى عنهما
عن مسروق قال = كنا نأتي عبد الله بن عمرو
فنتحدث إليه وقال ابن نمير عنده فذكرنا يوما عبد
الله بن مسعود فقال = لقد ذكرتم رجلا لا أزال أحبه بعد شيء سمعته من رسول الله
سمعت رسول الله يقول خذوا القرآن من أربعة من ابن أم عبد فبدأ به ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وسالم مولى
أبي حذيفة
صحيح مسلم = حديث رقم =4505 =
من فضائل عبد الله بن مسعود وأمه رضي
الله تعالى عنهما
إن ذاك الرجل لا أزال أحبه بعد شيء سمعته من رسول الله
يقوله سمعته يقول = اقرءوا القرآن من أربعة نفر من ابن أم عبد فبدأ به ومن
صحيح مسلم
116 = (2464) لقد ذكرتم رجلا لا أزال أحبه بعد شيء سمعته من رسول الله سمعت رسول الله
يقول خذوا القرآن من أربعة من ابن أم عبد فبدأ
به ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب، وسالم، مولى أبي حذيفة
ش خذوا القرآن من أربعة = قال العلماء = سببه أن هؤلاء أكثر ضبطا لألفاظه، وأتقن لأدائه، وإن كان غيرهم أفقه في معانيه
منهم. أو لأن هؤلاء الأربعة. تفرغوا لأخذه منه مشافهة، وغيرهم اقتصروا على
أخذ بعضهم من بعض. أو لأن هؤلاء تفرغوا لأن يؤخذ عنهم. أو أنه أراد الإعلام بما يكون بعد وفاته من تقدم هؤلاء الأربعة
وتمكنهم، وأنهم أقعد من غيرهم في ذلك، فليؤخذ عنهم
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=138&CID=148&SW
صحيح البخاري
3597 - عبد الله بن عمرو فقال = ذاك رجل لا أزال أحبه سمعت النبي يقول خذوا القرآن من أربعة من عبد الله بن
مسعود - فبدأ به - وسالم مولى أبي حذيفة ومعاذ بن جبل وأبي بن
كعب
صحيح مسلم
117 = (2464) عن عبدالله بن مسعود فقال = إن ذاك الرجل
لا أزال أحبه بعد شيء سمعته من رسول الله يقوله. سمعته يقول "اقرؤا القرآن
من أربعة نفر: من ابن أم عبد - فبدأ به-، ومن أبي بن كعب، ومن سالم، مولى أبي حذيفة،
ومن معاذ بن جبل". وحرف لم يذكره زهير. قوله: يقوله
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=138&CID=148&SW
مسند أحمد
6961- قال قال رسول الله = خذوا
القرآن من أربعة من ابن مسعود وأبى بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولى
أبى حذيفة ». قال فقال عبد الله فذاك رجل لا أزال أحبه منذ رأيت رسول الله بدأ به
6965 = قال رسول الله = خذوا القرآن من أربعة من ابن أم عبد - فبدأ به
- ومن معاذ بن جبل وأبى بن كعب وسالم مولى أبى حذيفة
http://islamport.com/d/1/mtn/1/88/3269.html?zoom_highlightsub=%22%DD%C8%CF%C3+%C8%E5
6680- عبد الله بن مسعود فقال = إن ذاك لرجل لا أزال أحبه أبدا سمعت رسول الله يقول خذوا القرآن عن أربعة عن ابن أم عبد فبدأ
به وعن معاذ وعن سالم مولى أبى حذيفة » قال يعلى ونسيت
http://islamport.com/d/1/mtn/1/88/3268.html?zoom_highlightsub=%22%DD%C8%CF%C3+%C8%E5
المعجم الكبير ـ الطبراني
8328 - عبد الله بن عمرو فقال = عبد الله بن عمرو أن ذلك رجل لا أزال
أحبه بعد شيء سمعته من رسول الله يقول = اقرءوا القرآن من أربعة نفر، من ابن أم عبد"، فبدأ به،"ومن
أبي بن كعب،
8412 - عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله يقول = اقرأوا القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود فبدأ به ومن أبي بن كعب
و معاذ بن جبل و سالم مولى أبي حذيفة
http://islamport.com/d/1/mtn/1/28/763.html?zoom_highlightsub=%22%DD%C8%CF%C3+%C8%E5
175908 - خذوا القرآن من أربعة : من ابن أم عبد - فبدأ به - ومعاذ بن جبل ، وأبي بن كعب ،
وسالم ، مولى أبي حذيفة
الراوي: عبدالله
بن عمرو بن العاص المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 2464
خلاصة الدرجة: صحيح
175909 - اقرؤا القرآن من أربعة نفر : من ابن أم عبد - فبدأ به - ، ومن أبي بن كعب ، ومن سالم ، مولى أبي حذيفة ، ومن معاذ بن جبل " . وحرف لم يذكره زهير . قوله : يقوله . وفي
رواية أبي بكر عن أبي معاوية ، قدم معاذا قبل أبي . وفي رواية أبي كريب ، أبي قبل
معاذ .
الراوي: عبدالله
بن عمرو بن العاص المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 2464
خلاصة الدرجة: صحيح
140522 - خذوا القرآن من أربعة من ابن أم عبد فبدأ به ومن معاذ بن جبل وأبي بن كعب وسالم مولى
أبي حذيفة
الراوي: عبدالله
بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة
أو الرقم: 11/50
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
140532 - خذوا القرآن من أربعة من ابن أم عبد فبدأ به ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وسالم
مولى أبي حذيفة
الراوي: عبدالله
بن عمرو بن العاص المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة
أو الرقم: 11/54
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/من%20ابن%20أم%20عبد%20%20فبدأ%20به/pt
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
3077 = من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل
فليقرأه على قراءة ابن أم عبد.
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=42&SW
تفسير ابن كثير ـ جزء1 الصفحة 52
عن عمر عن النبي قال = من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه
على حرف ابن أم عبد " وهكذا رواه الإمام أحمد، عن أبي معاوية، عن
الأعمش به مطولا وفيه قصة وأخرجه الترمذي والنسائي من حديث أبي معاوية وصححه
الدارقطني وقد ذكرته في مسند عمر وفي مسند الإمام أحمد -أيضا-عن أبي هريرة أن رسول
الله قال " ومن أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل
فليقرأه على قراءة ابن أم عبد " وابن أم عبد هو عبد الله بن مسعود، وكان يعرف
بذلك
المعجم الكبير ـ المؤلف : الطبراني
8379 - عن
القاسم بن عبد الرحمن قال = حدثت أن رسول الله قال رضيت لأمتي بما رضي لها ابن أم عبد
8382 - عن عبد الله = أنه قرأ على النبي حتى أتى على هذه الآية فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد
وجئنا بك على هؤلاء شهيدا [النساء: 41]، قال فبكى رسول الله وقال في الحديث "من أحب أن يقرأ القرآن غضا
كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد"
8383 - عن عبد الل، قال = استقرأني النبي سورة النساء وهو على
المنبر، فقرأته حتى إذا بلغت: "فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء
شهيدا" [النساء: 41] اغرورقت عينا رسول الله وقال:"من سره أن يقرأ القرآن كما أنزل
فليقرأه على
8384 - عن ابن مسعود = أن النبي "اقرأ علي القرآن"، فقال ابن مسعود: يا رسول الله،
أقرأ عليك القرآن وعليك أنزل؟ قال:"فإني أحب أن أسمعه من غيري"، فقرأ
عليه حتى بلغ "فكيف إذا جئنا من كل أمة
بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا" [النساء: 41] فاغرورقت عينا رسول الله وقال "من
سره أن يقرأ القرآن كما أنزل فليقرأه قراءة ابن أم عبد",
نفس المصدر
(8225) = عن عمر قال قال النبي = من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل
فليقرأه على قراءة بن مسعود
(8256) = عن عمر قال قال النبي = من أحب أن يقرأ القرآن غضا وقال إسحاق رطبا كما أنزل فليقرأه على قراءة
بن أم عبد
(8257) = جاء رجل إلى عمر فقال = عمر من أين جئت قال من العراق وتركت بها رجلا يملي المصحف عن ظهر قلب
قال ومن هو قال بن مسعو قال ما في الناس أحد أحق بذلك منه ثم قال أحدثك عن ذلك
سمرنا مع رسول الله في بيت أبي بكر فخرجنا فسمعنا قراءة رجل في المسجد فتسمع فقيل
رجل من المهاجرين يصلي قال سل تعطه ثلاثا ثم قال من أراد أن يقرأ القرآن رطبا كما
أنزل فليقرأ كما يقرأ بن أم عبد
مسند أحمد
18954- عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال قال رسول الله « من أحب أن يقرأ
القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد »
حديث 4343 - مسند عبد الله بن مسعود - مسند أحمد.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ = أَنَّ النَّبِىَّ أَتَاهُ بَيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ
يُصَلِّى فَافْتَتَحَ النِّسَاءَ فَسَحَلَهَا فَقَالَ النَّبِىُّ مَنْ أَحَبَّ أَنْ
يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ
عَبْدٍ
http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=4369
http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=180
http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=10036
http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=19617
205761 - من أحب أن يقرأ القرآن جديدا غضا كما أنزل فليسمعه من ابن أم عبد فلما كان الليل انقلب عمر إلى عبد الله بن
مسعود يستمع قراءته فوجد أبا بكر قد سبقه فاستمعا فإذا هو يقرأ قراءة مفسرة حرفا
حرفا
الراوي: عمار بن
ياسر المحدث: البخاري - المصدر: العلل الكبير - الصفحة
أو الرقم: 351
خلاصة الدرجة: حسن
12916 - من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل ، فليقرأه على قراءة ابن أم عبد
الراوي: أبو بكر
الصديق و عمر المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة
أو الرقم: 1/66
خلاصة الدرجة: أرجو أن يكون الحديث صحيحاً
146832 - من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل ، فليقرأه على قراءة ابن أم عبد
الراوي: أبو بكر
الصديق و عمر المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة
أو الرقم: 1/205
خلاصة الدرجة: لا نعلم أحداً أسنده إلا يحيى بن
آدم وهو ثقة، وأبو بكر بن عياش لم يكن بالحافظ، وقد حدث عنه أهل العلم واحتملوا
حديثه، وأرجو أن يكون الحديث صحيحاً
25748 - من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد
الراوي: عبدالله
بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة
أو الرقم: 114
خلاصة الدرجة: صحيح
89913 - من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل ، فليقرأ على قراءة أم عبد
الراوي: أبو بكر
الصديق و عمر بن الخطاب و ابن مسعود و عمار بن ياسر و عطية بن قيس المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5961
خلاصة الدرجة: صحيح
30825 - من أحب أن يقرأ القرآن غضا, كما أنزل, فليقرأ على قراءة ابن أم عبد .
الراوي: عبدالله
بن مسعود المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة
أو الرقم: 833
خلاصة الدرجة: حسن
32656 - من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل, فليقرأه على قراءة ابن أم عبد . ثم تقدم يسأل فجعل النبي - صلى
الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : سل تعطه, سل تعطه, سل تعطه فقال فيما سأل :
اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد, ونعيما لا ينفد, ومرافقة نبيك محمد - صلى الله
عليه وعلى آله وسلم - في أعلى جنة الخلد . قال : فأتى عمر عبد الله ليبشره, فوجد
أبا بكر قد سبقه فقال : إن فعلت لقد كنت سباقا بالخير .
الراوي: عبدالله
بن مسعود المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة
أو الرقم: 833
خلاصة الدرجة: حسن
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%BA%D8%B6%D8%A7+%D9%83%D9%85%D8%A7+%D8%A3%D9%86%D8%B2%D9%84/+d1+p
مشكل الآثار للطحاوي
4867 - عن عبد الله بن
عمرو بن العاص، أن النبي قال = « خذوا القرآن من أربعة رجلين من المهاجرين ورجلين من الأنصار عبد الله بن مسوعد ، وسالم
مولى أبي حذيفة ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل » ، وخص عبد الله بن مسعود ، فقال :
« من أحب أن يقرأ القرآن غضا (1) كما أنزل ، فليقرأه كما يقرؤه ابن أم عبد » قال
عبد الله فلا أزال أحبه فقال قائل فيما رويتموه من هذه الآثار اختصاص رسول الله
هؤلاء الأربعة الرجال المسمين ، فبها يأخذ الناس القرآن عنهم ، وقد كان في أصحابه
سواهم ممن قد جمع القرآن كما جمعوه وهم
أبو زيد ثابت بن زيد أحد بني الحارث من الخزرج ، وزيد بن ثابت
__________
(1) الغض : الطري النضر الجميل الذي لم يتغير
المعجم الكبير ـ الطبراني
1440- أن النبي قال = خذوا القرآن من أربعة رجلين من المهاجرين، ورجلين من الأنصار من عبد
الله بن مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل"عبد الله بن
عمرو
1441- وخص عبد الله بن مسعود
بكلمة، قال = من أراد أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ بقراءة ابن مسعود
المعجم الأوسط ــ الناشر : دار الحرمين - القاهرة ، 1415 2404
وبه أن النبي قال خذوا القرآن من أربعة رجلين من المهاجرين ورجلين من
الأنصار من عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل وخص
عبد الله بن مسعود بكلمة قال من أراد أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ بقراءة
بن مسعود
المستدرك على الصحيحين للحاكم
6303 - عن عبد الله بن
عمرو عن قال = خذوا القرآن من أربعة رجلين من المهاجرين ورجلين من الأنصار من عبد
الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل وقال وخص عبد الله
بن مسعود بكلمة « هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه »
مسند الصحابة في الكتب التسعة ــ جزء 25 الصفحة 331
62 = خطبنا عبد الله بن مسعود فقال = والله لقد أخذت من في رسول الله بضعا
وسبعين سورة والله لقد علم أصحاب النبي أني من أعلمهم بكتاب الله وما أنا بخيرهم
قال شقيق فجلست في الحلق أسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك
62 = قال عبد الله = والله الذي لا إله غيره ما أنزلت سورة من كتاب الله إلا أنا أعلم أين
أنزلت ولا أنزلت آية من كتاب الله إلا أنا أعلم فيم أنزلت ولو أعلم أحدا أعلم مني بكتاب
الله تبلغه الإبل لركبت إليه
62 = عن عبد الله أنه قال = ومن يغلل يأت بما غل
يوم القيامة ثم قال على قراءة من تأمروني أن أقرأ فلقد قرأت على رسول الله بضعا
وسبعين سورة ولقد علم أصحاب رسول الله أني أعلمهم بكتاب الله ولو أعلم أن أحدا
أعلم مني لرحلت إليه قال = شقيق فجلست في حلق أصحاب فما سمعت أحدا
يرد ذلك عليه ولا يعيبه
62 = قال عبد الله بن
مسعود = على قراءة من تأمروني أقرأ لقد قرأت على رسول الله بضعا وسبعين سورة
وإن زيدا لصاحب ذؤابتين يلعب مع الصبيان
62 = عن عبد الله قال = قرأت من في رسول الله سبعين سورة وإن
زيد بن ثابت له ذؤابة في الكتاب ( حم ) 3846 = قال الشيخ شعيب الأرناؤوط : حديث صحيح
62 = خطبنا عبد الله بن
مسعود فقال = لقد أخذت من في رسول الله بضعا وسبعين
سورة وزيد بن ثابت غلام له ذؤابتان يلعب مع الغلمان = قال الشيخ شعيب الأرناؤوط : إسناده
صحيح على شرط الشيخين
62 = عن ابن مسعود قال
= أخذت من في رسول الله سبعين سورة ولا
ينازعني فيها أحد = قال الشيخ شعيب الأرناؤوط : إسناده حسن
http://islamport.com/d/1/mtn/1/106/3841.html?zoom_highlightsub=%22%C8%D6%DA%C7+%E6%D3%C8%DA%ED%E4%22
صحيح مسلم = 4502 = من فضائل عبد الله بن مسعود وأمه رضي الله تعالى عنهما
قرأت على رسول الله بضعا وسبعين سورة ولقد
علم أصحاب رسول الله
أني أعلمهم بكتاب الله ولو أعلم أن أحدا أعلم مني لرحلت إليه قال
شقيق فجلست في حلق أصحاب محمد فما سمعت
أحدا يرد ذلك عليه ولا يعيبه
صحيح البخاري = 4616 = القراء من أصحاب النبي
خطبنا عبد الله بن مسعود فقال = والله لقد أخذت من في رسول الله بضعا وسبعين سورة والله لقد علم أصحاب
النبي أني من أعلمهم بكتاب الله وما أنا بخيرهم قال شقيق فجلست
في الحلق أسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك
صحيح البخارى
5000 - خطبنا عبد الله فقال = والله لقد أخذت من فى رسول الله -
بضعا وسبعين سورة ، والله لقد علم أصحاب النبى أنى من أعلمهم بكتاب الله وما أنا
بخيرهم . قال شقيق فجلست في الحلق أسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك
صحيح البخاري
4714 - خطبنا عبد الله بن مسعود فقال = والله لقد أخذت من في رسول الله بضعا وسبعين سورة والله لقد علم أصحاب
النبي أني من أعلمهم بكتاب الله وما أنا بخيرهم قال شقيق فجلست في الحلق أسمع ما
يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك
116876 - والله الذي لا إله غيره ، ما أنزلت سورة من كتاب الله : إلا أنا أعلم أين أنزلت ، ولا أنزلت آية
من كتاب الله ، إلا أنا أعلم فيما أنزلت ، ولو أعلم أحدا أعلم مني بكتاب الله ،
تبلغه الإبل ، لركبت إليه .
الراوي: عبدالله
بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 5002
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/ما%20أنزلت%20سورة%20من%20كتاب%20الله%20إلا%20أنا%20أعلم/pt
المصاحف لابن أبي داود
كراهية عبد الله بن مسعود ذلك
37 = عن أبي الشعثاء قال = كنا جلوسا في المسجد وعبد الله يقرأ فجاء حذيفة فقال : « قراءة ابن أم
عبد وقراءة أبي موسى الأشعري والله إن بقيت حتى آتي أمير المؤمنين ، يعني عثمان ،
لأمرته بجعلها قراءة واحدة قال : فغضب عبد الله فقال لحذيفة كلمة شديدة قال فسكت
حذيفة »
38 = قال حذيفة = يقول أهل الكوفة قراءة عبد الله ويقول
أهل البصرة قراءة أبي موسى والله لئن قدمت على أمير المؤمنين لأمرته أن يغرقها قال
فقال عبد الله أما والله لئن فعلت ليغرقنك الله في غير ماء
39 = عن أبي الشعثاء قال = كنت جالسا عند حذيفة ، وأبي موسى، وعبد الله بن مسعود ، فقال حذيفة «
أهل البصرة يقرءون قراءة أبي موسى، وأهل الكوفة يقرءون قراءة عبد الله ، أما والله
أن لو قد أتيت أمير المؤمنين لقد أمرته بغرق هذه المصاحف ، فقال عبد الله : إذا
تغرق في غير ماء »
المعجم الكبير ــ الطبراني
8433 - عن أبي إسحاق عن الأسود قال = قيل لعبد الله اقرأ على قراءة زيد قال أترك قراءتي لقراءة زيد وقرأت في رسول الله
سبعين سورة وهو غلام له ذؤابتان ؟
http://islamport.com/d/1/mtn/1/27/650.html?zoom_highlightsub=%22%C8%D6%DA%C7+%E6%D3%C8%DA%ED%E4%22
الكتب » المعجم الكبير » باب العين » من اسمه عبد الله » عبد الله بن مسعود الهذلي
8437 ـ ....... عن عبد الله قال = على قراءة من
يأمرني أن أقرأ ؟ لقد
قرأت على رسول الله سبعين سورة
" وإن
زيد بن ثابت
لصاحب ذؤابة يلعب مع
الغلمان .
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=84&ID=8325
المعجم الكبير ــ الطبراني
8351 - عن أبي إسحاق عن الأسود،قال قيل لعبد الله = اقرأ على قراءة زيد، قال:"أترك قراءتي لقراءة زيد، وقرأت من في رسول الله سبعين سورة، وهو غلام
له ذؤابتان؟".
8352 - عن أبي إسحاق عن خمير بن مالك قال = لما أمر بالمصاحف تغير ساء ذلك عبد
الله بن مسعود، فقال "من استطاع منكم أن يغل مصحفا فليفعل، فإنه من غل شيئا
جاء بما غل يوم القيامة"
الكتب » المعجم الكبير » باب العين » من اسمه عبد الله
» عبد الله بن مسعود الهذلي
8445 ـ عن عبد الله قال = لقد
قرأت من في رسول الله سبعين سورة
وإن زيد بن ثابت
لكافر بالله ما آمن به
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=84&ID=8329
سنن النسائي = حديث رقم 4978
خطبنا
ابن مسعود فقال = كيف تأمروني أقرأ على قراءة زيد بن ثابت بعد ما
قرأت من في رسول الله بضعا وسبعين سورة وإن زيدا مع الغلمان له ذؤابتان
عن أبي وائل قال خطبنا ابن مسعود فقال = كيف تأمروني أقرأ على قراءة زيد بن ثابت بعد ما
قرأت من في رسول الله بضعا وسبعين سورة وإن زيدا مع الغلمان له ذؤابتان
المعجم الكبير ـ الطبراني
8437 - ثنا إسحاق بن راهوية عن عبد الله قال = على قراءة من يأمروني أن أقرأ لقد قرأت على رسول الله سبعين سورة وإن
زيد بن ثابت لصاحب ذؤابة يلعب مع الغلمان ؟
http://islamport.com/d/1/mtn/1/27/650.html?zoom_highlightsub=%22%C8%D6%DA%C7+%E6%D3%C8%DA%ED%E4%22
المعجم الكبير ـ الطبراني
8356 - عن عبد الله، قال = على قراءة من يأمرني أن أقرأ؟" لقد قرأت على رسول الله سبعين
سورة"، وإن زيد بن ثابت لصاحب ذؤابة يلعب مع الغلمان.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب ـ المؤلف : ابن
عبد البر ـ جزء 1 الصفحة 304
وسئل علي عن قوم من الصحابة منهم عبد الله بن مسعود فقال = أما ابن مسعود فقرأ القرآن وعلم السنة وكفى بذلك.
وروى الأعمش عن شقيق أبي وائل قال = لما أمر
عثمان في المصاحف بما أمر قام عبد الله بن مسعود خطيبا فقال: أيأمروني أن أقرأ القرآن على قراءة زيد بن ثابت والذي نفسي بيده
لقد أخذت من في رسول الله سبعين سورة وإن زيد بن ثابت لذو ذؤابة يلعب به الغلمان
والله ما نزل من القرآن شيء إلا وأنا أعلم في أي شيء نزل وما أحد أعلم بكتاب الله
مني ولو أعلم أحدا تبلغنيه الإبل أعلم بكتاب الله مني لأتيته، ثم استحيى مما قال فقال وما أنا بخيركم قال شقيق فقعدت في
الحلق فيها أصحاب رسول الله فما سمعت أحدا أنكر
ذلك عليه ولا رد ما قال.
سنن النسائي بأحكام الألباني
5064 - خطبنا بن مسعود فقال = كيف تأمروني أقرأ على قراءة زيد بن
ثابت بعد ما : قرأت من في رسول الله بضعا وسبعين سورة وإن زيدا مع الغلمان له
ذؤابتان
قال الشيخ الألباني صحيح
سنن النسائي الكبرى
9330 - عن أبي وائل قال خطبنا بن مسعود فقال = كيف تأمروني أقرأ على قراءة زيد بن ثابت بعدما قرأت من في رسول الله
بضعا وسبعين سورة وإن زيدا مع الغلمان له ذؤابتان
جامع الأصول من أحاديث الرسول
6588- قال عبد الله = «والذي لا إله غيره ، ما أُنزلت سورة
من كتاب الله إلا أنا أعلم أين أنزلت ، ولا أنزلت آية من كتاب الله إلا أنا أعلم
فيم أنزلت ، ولو أعلم أحدا أعلم مني بكتاب الله تبلغُه الإبل لركبتُ إليه »
وفي رواية شقيق قال : « خطبنا عبدُ الله بنُ مسعود ، فقال : على قراءة من تأمروني
أن أقرأ ؟ والله لقد أخذت القرآن من فيّ رسولِ الله»
وفي رواية = لقد قرأت على رسولِ الله بضعا وسبعين
سورة ، ولقد علم أصحاب رسولِ الله -أنِّي من أعلمهم بكتاب الله ، وما أنا بخيرهم ،
ولو أعلَمُ أن أحدا أعلم مني لرَحلْتُ إليه
قال شقيق = فجلستُ في الحلَقِ أسْمَعُ ما يقولون فما سمعتُ رادا يقول غير ذلك ولا
يعيبه أخرجه مسلم ، وأخرج
البخاري
وفي رواية النسائي قال خطبنا ابن مسعود فقال = كيف تأمرونني أن أقرأ على قراءة زيد بن
ثابت بعد ما قرأتُ مِنْ فيّ رسولِ الله بِضْعا وسبعين سورة وإنَّ زيدا مع الغلمان
له ذؤابتان
المعجم الكبير
8440 - عن عبد الله قال = عجبا للناس وتركهم قراءتي وأخذهم قراءة زيد بن ثابت وقد أخذت من في
رسول الله سبعين سورة و زيد بن ثابت غلام صاحب ذؤابة
http://islamport.com/d/1/mtn/1/27/650.html?zoom_highlightsub=%22%C8%D6%DA%C7+%E6%D3%C8%DA%ED%E4%22
الكتب » حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
» المهاجرون من الصحابة
» عبد الله بن مسعود »
خبر إسلامه وكان راعيا بمكة
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=131&ID=145
مسند أبي يعلى الموصلي
> مسند عبد الله بن مسعود > مسند عبد الله بن مسعود
عن عبد الله بن مسعود قال = عجبت للنا س وتركهم قراءتي وأخذهم قراءة زيد ، وقد أخذت من في رسول
الله سبعين سورة و زيد بن ثابت غلام صاحب ذؤابة يجيء ويذهب في المدينة
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadith.php?seq=104777
علي يقول = أمر بكتاب الله فمزق
المعجم الكبير = الطبراني
8438 -أتى علي رجل وأنا أصلي فقال = ألا أراك تصلي وقد أمر بكتاب الله
فمزق فتجوزت في صلاتي وكنت لا أحبس
فدخلت الدار ولم أحبس ورقيت فلم أحبس فإذا أنا بالأشعري و حذيفة و ابن مسعود
يتقاولان و حذيفة يقول لابن مسعود = ادفع إليهم هذا المصحف قال : لا و الله
لا أدفعه إليهم أقرأني رسول الله بضعا وسبعين مرة ثم أدفعه إليهم والله لا أدفعه
إليهم
http://islamport.com/d/1/mtn/1/27/650.html?zoom_highlightsub=%22%C8%D6%DA%C7+%E6%D3%C8%DA%ED%E4%22
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=84&ID=8330
المستدرك على الصحيحين للحاكم مع تعليقات
الذهبي
2896 -أتى علي رجل و أنا أصلي فقال = ثكلتك أمك ألا أراك تصلي و قد أمر
بكتاب الله أن يمزق كل ممزق قال : فتجوزت في صلاتي و كنت أجلس فدخلت الدار و لم أجلس و رقيت
فلم أجلس فإذا بالأشعري و حذيفة و ابن مسعود يتقاولان و حذيفة يقول لابن مسعود = ادفع إليهم هذا المصحف قال : و الله لا أدفعه إليهم أقرأني رسول الله
صلى الله عليه و سلم بضعا و سبعين سورة ثم أدفعه إليهم و الله لا أدفعه إليهم هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadith.php?seq=62050
التبويب الموضوعي للأحاديث ـ الجزء :1 الصفحة
14904
أتى علي رجل وأنا أصلي فقال ألا أراك تصلي وقد أمر بكتاب الله فمزق
فتجوزت في صلاتي وكنت لا أحبس فدخلت الدار
ولم أحبس ورقيت فلم أحبس فإذا أنا بالأشعري وحذيفة وابن مسعود يتقاولان وحذيفة
يقول لابن مسعود ادفع إليهم هذا المصحف قال لا والله لا أدفعه إليهم أقرأني رسول الله
بضعا وسبعين مرة ثم أدفعه إليهم والله لا أدفعه إليهم
المعجم الكبير
8434 - عن خمير بن مالك
قال = لما أمر بالمصاحف تغير ساء ذلك عبد
الله بن مسعود فقال من استطاع منكم أن يغل
مصحفا فليفعل فانه من غل شيئا جاء بما غل يوم القيامة ثم قال عبد الله لقد قرأت القرآن
من في رسول الله سبعين سورة و زيد صبي أترك ما أخذت من في رسول الله
http://islamport.com/d/1/mtn/1/27/650.html?zoom_highlightsub=%22%C8%D6%DA%C7+%E6%D3%C8%DA%ED%E4%22
الكتاب : المعجم الكبير
8428 - عن أبي وائل قال = لما أمر عثمان في المصاحف بما أمر قام
عبد الله فحمد الله ثم قال يا أيها الناس إن
الله عز و جل يقول ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ألا فغلوا المصاحف، على قراءة
من تأمرني أن أقرأه على قراءة زيد بن ثابت فو الذي لا إله إلا هو لقد أخذت من في
رسول الله بضعا وسبعين سورة و زيد بن ثابت له ذؤ ابتان يعلب مع الصبيان والذي لا
إله غيره لو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني لأتيته
مسند أبي داود الطيالسي
405 - حميد بن مالك قال
سمعت بن مسعود يقول = أني غال مصحفي فمن استطاع أن يغل مصحفه فليفعل فإن الله عز و جل قال
ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ولقد أخذت من في رسول الله سبعين سورة وإن زيد بن
ثابت لصبي من الصبيان فإذا ادع ما أخذت من في رسول الله
المعجم الكبير ــ سليمان بن أحمد بن أيوب أبو
القاسم الطبراني
8444 - عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه عن ابن مسعود قال = لقد قرأت على عهد رسول الله بضعا
وسبعين سورة وإن زيد بن ثابت له ذؤبتان يلعب مع الصبيان
8445 - عبد الله قال
= لقد قرأت من في رسول الله سبعين سورة وإن زيد بن ثابت لكافر بالله ما
آمن به
8435 - عن عبد الله قال = لقد قرأت من في رسول الله سبعين سورة وإن زيد بن ثابت له ذؤوابتان في
الكتاب
8436 - قال عبد الله
= لقد قرأت من في النبي سبعين سورة و
زيد بن ثابت ذو ذؤابة يلعب مع الصبيان
8439 - عبد الله بن مسعود يقول = لقد تلقيت من في رسول الله سبعين سورة
أحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت له ذؤابة يلعب مع الصبيان
8441 - عن زر بن حبيش قال
قال عبد الله بن مسعود = لقد قرأت من في رسول الله م بضعا
وسبعين سورة وإن زيد بن ثابت له ذؤابتان
http://islamport.com/d/1/mtn/1/27/650.html?zoom_highlightsub=%22%C8%D6%DA%C7+%E6%D3%C8%DA%ED%E4%22
المعجم الكبير » باب العين » من اسمه عبد الله » عبد الله بن مسعود الهذلي
»
حديث رقم 8441 ـ قال
عبد
الله بن مسعود " لقد
قرأت
من في رسول الله
بضعا وسبعين سورة
" وإن
زيد بن ثابت
له ذؤابتان
.
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=84&ID=8334
المستدرك على الصحيحين للحاكم مع تعليقات
الذهبي
2897 - قال عبد الله بن مسعود = لقد قرأت من في رسول الله سبعين سورة و
زيد بن ثابت ذو ذؤابتين يلعب مع الصبيان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و لهذه الزيادة شاهد عن عبد الله = تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
2898 - سعيد الأسدي قال = سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول : اقرأني رسول الله سبعين
سورة أحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت
تعليق الذهبي قي التلخيص سكت عنه
الذهبي في التلخيص
42598 - رأيت من في رسول الله سبعين سورة وأن زيد بن ثابت لمع الغلمان له ذؤابتان
الراوي: عبدالله
بن مسعود المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 10/378
خلاصة الدرجة: أصله في الصحيحين
110114 - قرأت من في رسول الله سبعين سورة وأن زيد بن ثابت لمع الغلمان له ذؤابتان
الراوي: عبدالله
بن مسعود المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة
أو الرقم: 1/154
خلاصة الدرجة: أصله في الصحيحين