فى هذه الحالات يغفر للمسلم ولن يدخل النار

 

 

(1) جاء رمضان فتحت الجنة وغلقت النار

(11) الوضوء يكفر ما قبله والصلاة ‏ ‏نافلة

(21) العمرة إلى العمرة ‏ ‏كفارة ‏ ‏لما بينهما

(2) صلى أربعين يوما كتبت له براءة

(12) الصلوات الخمس ‏كفارة لما بينهن

(22) المغفرة بقراءة القرآن

(3) من يعول ثلاث بنات او ثلاث أخوات

(13) قرا سورة الكرسي دبر كل صلاة

(23) فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط

(4) قلت ذلك كتب لك جوار منها

(14) صلاة الجمعة من الجمعة كفارة لما

(24) حمى يوم كفارة سنة

(5) حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر

(15) لم يخط خطوة للمسجد إلا رفع  درجة

(25) الحمي تنفى الذنوب

(6) لا إله إلا الله لم تبق معها سيئة

(16) مسلم يسجد لله سجدة رفعه بها درجة

(26) نوال المغفرة بشفاعة الحجر الأسود

(7) دخل الجنة وإما قال نجا من النار

(17) صوم يوم التروية كفارة سنة

(27) الكعبة تشفع للمسلم فيغفر الله له

(8) غفرت له القوم لا يشقى بهم جليسهم

(18)  يوم ‏‏عرفة ‏‏كفارة سنتين وعاشوراء

(28) المغفرة بمجرد الحج

(9) فلحسها استغفرت له القصعة

(19) سبحانك اللهم وبحمدك كفارة المجلس

(29) أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من

(10) بالصلاة على محمد

(20) المؤذن يغفر له مدى صوته

(30) صلى الجمعة تغفر خطاياه لمدة أسبوع

 

(1) جاء رمضان فتحت الجنة وغلقت  النار

 

صفة إبليس وجنوده

بدء الخلق

3035               صحيح البخاري

عن‏ ‏أبي هريرة أن رسول الله‏ ‏قال =  إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار ‏ ‏وصفدت ‏ ‏الشياطين ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&ID=7505&SearchText=رمضان%20فتحت%20أبواب%20الجنة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&ID=102454&SearchText=رمضان%20فتحت%20أبواب%20الجنة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

832 - إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار ، وصفدت الشياطين

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1079
خلاصة الدرجة: صحيح

3606 - إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين

الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/198
خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/إذا%20جاء%20رمضان%20فتحت%20أبواب%20الجنة%20وغلقت%20أبواب%20النار%20/pt

تصحيح الالبانى

إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين صحيح

 وورد بلفظ = إذا جاء رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم وسلسلة الشياطين

http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=11278

 

معنى كلمة صفد ((تقيد))

قاموس الغنى

صَفَّدَأَوْثَقَهُ، قَيَّدَهُ بِهَا

http://lexicons.sakhr.com/openme.aspx?fileurl=/html/3069262.html

المستند
 

 


(2) صلى أربعين يوما كتبت له براءة من النار

 

 

عدد المواد 5

242236 - من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق

الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 2/15
خلاصة الدرجة: حسن كما قال في المقدمة


67808 - من صلى لله أربعين يوما في جماعة ، يدرك التكبيرة الأولى ، كتبت له براءتان : براءة من النار ، و براءة من النفاق

الراوي: أنس بن مالك و أبو كاهل و عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2652
خلاصة الدرجة: حسن بجموع الطرق

 

 

100878 - من صلى لله أربعين يوما في جماعة ، يدرك التكبيرة الأولى ؛ كتبت له براءتان : براءة من النار ، وبراءة من النفاق

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1102
خلاصة الدرجة: صحيح لغيره


81093 - من صلى لله أربعين يوما في جماعة ، يدرك التكبيرة الأولى ، كتب له براءتان : براءة من النار ، و براءة من النفاق

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 409
خلاصة الدرجة: حسن لغيره


36730 - من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى ، كتب له براءتان : براءة من النار ، وبراءة من النفاق

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 241
خلاصة الدرجة: حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%85%D9%86+%D8%B5%D9%84%D9%89+%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86+%D9%8A%D9%88%D9%85%D8%A7+%D9%81%D9%8A+%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9+/+d1+p

 

تصحيح الالبانى

http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=14678

http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=16439

المستند
 

 


(3) من يعول ثلاث بنات او ثلاث أخوات

 

 

215426 - ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا كن له سترا من النار

الراوي: عائشة المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 289
خلاصة الدرجة: حسن


82050 - ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، فيحسن إليهن إلا كن له سترا من النار

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5372
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A5%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%86+%D8%A5%D9%84%D8%A7+%D9%83%D9%86+%D9%84%D9%87+%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7+%D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1+/+d1+p

 

 

 

 

 

201855 - ما من مسلم يكون له ثلاث بنات فينفق عليهن حتى يبن أو يمتن كن له حجابا من النار فقالت له امرأة أو بنتان قال وبنتان

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/111
خلاصة الدرجة: شواهده كثيرة

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%88+%D8%A8%D9%86%D8%AA%D8%A7%D9%86+%D9%82%D8%A7%D9%84+%D9%88%D8%A8%D9%86%D8%AA%D8%A7%D9%86+/+p

المستند
 

 


(4) قلت ذلك كتب لك جوار منها

 

 

ما يقول إذا أصبح

الأدب

4417             سنن أبي داود

 عن ‏ ‏الحارث بن مسلم ‏ ‏أنه أخبره عن ‏ ‏أبيه‏ ‏مسلم بن الحارث التميمي عن رسول الله = ‏أنه أسر إليه فقال ‏ ‏إذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها وإذا صليت الصبح فقل كذلك فإنك إن مت في يومك

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&ID=39602&SearchText=كتب%20لك%20جوار%20منها&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

عدد المواد 2

154138- إذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها وإذا صليت الصبح فقل كذلك فإنك إن مت في يومك كتب لك جوار منها

الراوي: مسلم بن الحارث التميمي المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5079
خلاصة الدرجة: سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح


240679 - عن رسول الله أنه أسر إليه فقال إذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل أن تكلم أحدا اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها وإذا صليت الصبح فقل كذلك فإنك إذا مت في يومك كتب لك جوار منها

الراوي: مسلم بن الحارث التميمي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 2/472
خلاصة الدرجة: حسن كما قال في المقدمة

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%AB%D9%85+%D9%85%D8%AA+%D9%81%D9%8A+%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%AA%D9%83+%D9%83%D8%AA%D8%A8+%D9%84%D9%83+%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B1+%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7+/+d1+p

المستند
 

 


(5) حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر

 

 

فضل التسبيح

الدعوات

5926                 صحيح البخاري

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏أن رسول الله ‏قال =‏ ‏من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&ID=63435&SearchText=مثل%20زبد%20البحر&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

عدد المواد 3

6173 - من قال : سبحان الله وبحمده ، في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6405
خلاصة الدرجة: صحيح


186861 - من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، في يوم ، مائة مرة . كانت له عدل عشر رقاب . وكتبت له مائة حسنة . ومحيت عنه مائة سيئة . وكانت له حرزا من الشيطان ، يومه ذلك ، حتى يمسي . ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك . ومن قال : سبحان الله وبحمده ، في يوم ، مائة مرة ، حطت خطاياه . ولو كانت مثل زبد البحر

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2691
خلاصة الدرجة: صحيح


78854 - من قال : سبحان الله و بحمده ، في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه ، و إن كانت مثل زبد البحر

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6431
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%AD%D8%B7%D8%AA+%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%87/+d1%2C2+p

المستند
 

 


(6) لا إله إلا الله لم تبق معها سيئة

 

 

المعجم الكبير ـ الطبراني ــــ  جزء6  الصفحة 122

7409 - عن أبي أمامة، قال قال رسول الله = من قال لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير لم يسبقها عمل، ولم تبق معها سيئة

http://islamport.com/d/1/mtn/1/28/758.html?zoom_highlightsub=%22+%CA%C8%DE+%E3%DA%E5%C7+%D3%ED%C6%C9%22

 

 

كنز العمال ـ جزء2  الصفحة 131

3891 - من قال لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير لم يسبقها عمل، ولم تبق معها سيئة

http://islamport.com/d/1/krj/1/76/835.html?zoom_highlightsub=%22+%CA%C8%DE+%E3%DA%E5%C7+%D3%ED%C6%C9%22

 

 

26925 - من قال لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير لم يسبقها عمل، ولم تبق معها سيئة

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الشوكاني - المصدر: تحفة الذاكرين - الصفحة أو الرقم: 113
خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%B9%D9%85%D9%84+%D9%88%D9%84%D9%85+%D8%AA%D8%A8%D9%82+%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%A7+%D8%B3%D9%8A%D8%A6%D8%A9+/+d1%2C2+p

المستند
 

 


(7) دخل الجنة وإما قال نجا من النار

 

 

 213657 - من مات وهو يوقن بقلبه أن الله حق ، وأن الساعة حق ، وأن الله يبعث من في القبور – قال ابن سيرين إما قال : دخل الجنة : وإما قال : نجا من النار

الراوي: معاذ بن جبل المحدث: ابن خزيمة - المصدر: التوحيد - الصفحة أو الرقم: 824/2
خلاصة الدرجة: أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/+%D9%88%D8%A5%D9%85%D8%A7+%D9%82%D8%A7%D9%84++%D9%86%D8%AC%D8%A7+%D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1+/+d1+p

 

 

101767 - كنا ثلاثة نخدم معاذ بن جبل ، فلما حضر قلنا له : يرحمك الله إنما صحبناك و انقطعنا إليك، واتبعناك لمثل هذا اليوم فحدثنا بحديث سمعته من رسول الله قال : نعم و ما ساعة الكذب هذه سمعت رسول الله يقول : من مات و هو يوقن بثلاثة : أن الله حق و أن الساعة قائمة ، و أن الله يبعث من في القبور قال ابن سيرين فأنا نسيت إما قال : دخل الجنة و إما قال : نجا من النار

الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الألباني - المصدر: كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 888
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%86%D8%AC%D8%A7+%D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1+/+d2+p

المستند
 

 


(8) قد غفرت له هم القوم لا يشقى بهم جليسهم

 

 

59869 - إن لله ملائكة فضلاء سيارة يلتمسون مجالس الذكر ، فإذا مروا بقوم يذكرون الله يحفون بهم بأجنحتهم فإذا انصرفوا عرجت الملائكة إلى السماء فيقول لهم ربنا تبارك وتعالى وهو أعلم : من أين جئتم ؟ فيقولون من عند عبادك يسبحونك ويحمدونك ويهللونك ويسألونك ويستجيرونك ، فيقول وهو أعلم : وما يسألون ؟ فيقولون : يسألونك الجنة ، فيقول : وهل رأوها ؟ فيقولون : لا ، فيقول : كيف لو رأوها ، ويقول : مم يستجيرون وهو أعلم ؟ فيقولون من النار ، فيقول : وهل رأوها ؟ فيقولون : لا ، فيقول : كيف لو رأوها ، ثم يقول : فإني أشهدكم أني قد أعطيتهم ما سألوا وأجرتهم مما استجاروا ، فيقولون : أي رب فيهم عبدك الخطاء ليس منهم إنما مر بهم فجلس إليهم ، فيقول : وفلان قد غفرت له هم القوم لا يشقى بهم جليسهم

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 19/115
خلاصة الدرجة: صحيح ثابت

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%8A+%D8%B1%D8%A8+%D9%81%D9%8A%D9%87%D9%85+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%83+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+/+d1+p

 

 

6176 - إن لله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر ، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا : هلموا إلى حاجتكم . قال : فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا ، قال : فيسألهم ربهم ، وهو أعلم منهم ، ما يقول عبادي ؟ قال : تقول : يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك ، قال : فيقول : هل رأوني ؟ قال : فيقولون : لا والله ما رأوك ، قال : فيقول : وكيف لو رأوني ؟ قال : يقولون : لو رأوك كانوا أشد لك عبادة ، وأشد لك تمجيدا وأكثر لك تسبيحا ، قال : يقول : فما يسألونني ؟ قال : يسألونك الجنة ، قال : يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا والله يا رب ما رأوها ، قال : يقول : فكيف لو أنهم رأوها ؟ قال : يقولون : لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا ، وأشد لها طلبا ، وأعظم فيها رغبة ، قال : فمم يتعوذون ؟ قال : يقولون : من النار ، قال : يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا والله يا رب ما رأوها ، قال : يقول : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : لو رأوها كانوا أشد منها فرارا ، وأشد لها مخافة ، قال : فيقول : فأشهدكم أني قد غفرت لهم . قال : يقول ملك من الملائكة : فيهم فلان ليس منهم ، إنما جاء لحاجة . قال : هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6408
خلاصة الدرجة: أورده في صحيحه وقال : رواه شعبة عن الأعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي


79984 - إن لله : ملائكة سياحين في الأرض فضلا عن كتاب الناس ، يطوفون في الطرق ، يلتمسون أهل الذكر ، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا : هلموا إلى حاجاتكم ، فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا ، فيسألهم ربهم ، وهو أعلم منهم : ما يقول عبادي ؟ فيقولون : يسبحونك ، ويكبرونك ، ويحمدونك ، ويمجدونك ، فيقول هل رأوني ؟ فيقولون : لا والله ما رأوك ، فيقول : كيف لو رأوني ؟ فيقولون : لو رأوك كانوا أشد لك عبادة ، وأشد لك تمجيدا ، وأكثر لك تسبيحا ، فيقول : فما يسألوني ؟ فيقولون : يسألونك الجنة ، فيقول : وهل رأوها ؟ فيقولون : لا والله يا رب ما رأوها ، فيقول : فكيف لو أنهم رأوها ؟ فيقولون : لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا ، وأشد لها طلبا ، وأعظم فيها رغبة ، قال : فمم يتعوذون ؟ فيقولون : من النار ، فيقول الله : هل رأوها ؟ فيقولون : لا والله يا رب ما رأوها ، فيقول : فكيف لو رأوها ؟ فيقولون : لو رأوها كانوا أشد منها فرارا ، وأشد لها مخافة ، فيقول : فأشهدكم أني قد غفرت لهم ، فيقول ملك من الملائكة : فيهم فلان ليس منهم ، إنما جاء لحاجة ! فيقول : هم القوم لا يشقى بهم جليسهم

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2173
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%81%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%AF%D9%83%D9%85+%D8%A3%D9%86%D9%8A+%D9%82%D8%AF+%D8%BA%D9%81%D8%B1%D8%AA+%D9%84%D9%87%D9%85/+d1+p

المستند
 

 


(9) فلحسها استغفرت له القصعة

 

 

حديث نبيشة الهذلي رضي الله تعالى عنه

أول مسند البصريين

19799                مسند أحمد

 

عن‏ ‏رجل من‏ ‏هذيل ‏ ‏يقال له ‏ ‏نبيشة الخير‏ ‏وكانت له صحبة‏ ‏قال =‏ دخل علينا ‏ ‏نبيشة ‏ ‏ونحن نأكل في ‏ ‏قصعة ‏ ‏فقال لنا حدثنا النبي‏ ‏أنه من أكل في‏ ‏قصعة ‏ ‏ثم ‏ لحسها استغفرت له ‏ ‏القصعة ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=31035&SearchText=استغفرت%20له%20القصع&SearchType=derivative&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

في لعق الصحفة

الأطعمة

1941               سنن الدارمي

‏أم عاصم ‏ ‏قالت = ‏دخل علينا ‏ ‏نبيشة ‏ ‏مولى رسول الله ‏ونحن نأكل طعاما فدعوناه فأكل معنا ‏ ‏ثم قال ‏ ‏حدثنا رسول الله ‏أنه‏ ‏من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له ‏ ‏القصعة ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=8&ID=88257&SearchText=استغفرت%20له%20القصع&SearchType=derivative&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

الكتب » سنن ابن ماجه » كتاب الأطعمة » باب تنقية الصحفة

 3271 ــ أم عاصم ‏ ‏قالت = ‏دخل علينا ‏ ‏نبيشة ‏ ‏مولى رسول الله ‏ونحن نأكل طعاما فدعوناه فأكل معنا ‏ ‏ثم قال ‏ ‏حدثنا رسول الله‏ ‏أنه‏ ‏من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له ‏ ‏القصعة ‏

شرح الحديث

استغفرت له القصعة  = حقيقته غير مستبعدة لمن يعلم قدرة الخالق ذكره الدميري

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=54&ID=6028#docu

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=5&ID=71330&SearchText=استغفرت%20له%20القصع&SearchType=derivative&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

 

 الكتب » سنن ابن ماجه » كتاب الأطعمة » باب تنقية الصحفة

 3272 ــ عن‏ ‏رجل من‏ ‏هذيل ‏ ‏يقال له ‏ ‏نبيشة الخير‏ ‏وكانت له صحبة‏ ‏قال =‏ دخل علينا ‏ ‏نبيشة ‏ ‏ونحن نأكل في ‏ ‏قصعة ‏ ‏فقال لنا حدثنا النبي‏ ‏أنه من أكل في‏ ‏قصعة ‏ ‏ثم ‏ لحسها استغفرت له ‏ ‏القصعة

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=54&ID=6029

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=5&ID=71618&SearchText=استغفرت%20له%20القصع&SearchType=derivative&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

241803 - من أكل في قصعة فلحسها استغفرت له القصعة

الراوي: نبيشة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 4/157
خلاصة الدرجة: حسن كما قال في المقدمة

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%BA%D9%81%D8%B1%D8%AA+%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%B9%D8%A9/+d1+p

 

 

فيض القدير - المناوي ــ جزء6  الصفحة 86

8519 - ( من أكل من قصعة ) بفتح القاف أي من أكل طعاما من آنية قصعة أو غيرها ( ثم لحسها استغفرت له القصعة ) لأنه إذا فرغ من طعامه لحسها الشيطان فإذا لحسها الإنسان فقد خلصها من لحسه فاستغفرت له شكرا بما فعل ولا مانع شرعا ولا عقلا من أن يخلق الله في الجماد تمييزا ونطقا

http://islamport.com/d/1/srh/1/52/2325.html?zoom_highlightsub=%22%C7%D3%CA%DB%DD%D1%CA+%E1%E5+%C7%E1%DE%D5%DA%C9%22

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الإصابة في تمييز الصحابة - ابن حجر ــ جزء3  الصفحة 277

رجل من هذيل يقال له سحر الخير وكانت له صحبة ونحن نأكل في قصعة فقال حدثنا النبي = أنه من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة

http://islamport.com/d/1/trj/1/22/304.html?zoom_highlightsub=%22%C7%D3%CA%DB%DD%D1%CA+%E1%E5+%C7%E1%DE%D5%DA%C9%22

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مسند الصحابة في الكتب التسعة  ــ جزء6  الصفحة 336

البراء قال حدثتني جدتي أم عاصم قالت = دخل علينا نبيشة مولى النبي ونحن نأكل في قصعة فقال قال النبي من أكل في قصعة فلحسها استغفرت له القصعة

أبو اليمان حدثتني جدتي عن رجل من هذيل يقال له نبيشة الخير قالت = دخل علينا نبيشة ونحن نأكل في قصعة لنا فقال حدثنا رسول الله قال من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة

أم عاصم عن رجل من هذيل يقال له نبيشة الخير وكانت له صحبة قالت = دخل علينا نبيشة ونحن نأكل في قصعة فقال لنا حدثنا النبي أنه من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة

أم عاصم قالت = دخل علينا نبيشة مولى رسول الله ونحن نأكل طعاما فدعوناه فأكل معنا ثم قال حدثنا رسول الله أنه من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة

http://islamport.com/d/1/mtn/1/106/3994.html?zoom_highlightsub=%22%C7%D3%CA%DB%DD%D1%CA+%E1%E5+%C7%E1%DE%D5%DA%C9%22

 

 

 

 

 

(2) صلى أربعين يوما كتبت له براءة من النار

 

جامع الأحاديث ــ السيوطي ــ جزء20  الصفحة 54

21480- من أكل فى قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة وصلت عليه (الحكيم عن أنس)

http://islamport.com/d/1/mtn/1/37/1028.html?zoom_highlightsub=%22%C7%D3%CA%DB%DD%D1%CA+%E1%E5+%C7%E1%DE%D5%DA%C9%22

المستند
 

 

 

 


(10) بالصلاة على محمد

 

(1) الصلاة على محمد نماء وبركة وكفارة

(4) فإن الصلاة علي كفارة لكم

(7) غفرت له ذنوب ثمانين عاما

(2) صلى الله عليه وحط عنه عشر خطيئات

(5) فمن كان أكثرهم صلاة كان أقربهم مني

(8) فسألت الله أن لا يحاسبه

(3) صلوا علي فإن صلاتكم علي زكاة لكم

(6) قال صلاتي كلها لك قال يغفر لك ذنبك

(9) يرعد على الصراط  فجاءته صلاته

 

 (1) الصلاة على محمد نماء وبركة وطهارة وكفارة

 

جلاء الأفهام - ابن قيم الجوزية ــ جزء1  الصفحة 420

الموضوعالمستندفهذا فيه الأخبار = بأن الصلاة زكاة للمصلي على النبي والزكاة تتضمن النماء والبركة والطهارة والذي قبله فيه إنها كفارة وهي تتضمن محو الذنب فتضمن الحديثان أن بالصلاة عليه تحصل طهارة النفس من رذائلها ويثبت لها النماء والزيادة في كمالاتها وفضائلها والى هذين الأمرين يرجع كمال النفس فعلم انه لا كمال للنفس إلا بالصلاة على النبي التي هي من لوازم محبته ومتابعته وتقديمه على كل من سواه من المخلوقين

http://islamport.com/d/3/qym/1/18/119.html?zoom_highlightsub=%22%DF%DD%C7%D1%C9+%E6%E5%ED+%CA%CA%D6%E3%E4+%E3%CD%E6+%C7%E1%D0%E4%C8+%22

 

 

 (2) صلى الله عليه عشر وحط عنه عشر خطيئات

عدد المراجع (44)

http://islamport.com/cgi-bin/1/search.cgi?zoom_query=%22%D5%E1%E6%C7%CA+%E6%CD%D8+%DA%E4%E5%22&zoom_per_page=10&zoom_cat%5B%5D=-1&zoom_and=1&zoom_sort=0

 

 

 

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

باقي مسند المكثرين

11560             مسند أحمد

 ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ = ‏ ‏من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=33299&SearchText=حط%20عنه%20عشر%20خطيئات&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=53562&SearchText=حط%20عنه%20عشر%20خطيئات&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

الدر المنثور – السيوطي ــ جزء6  الصفحة 651

من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيآت

http://islamport.com/d/1/tfs/1/11/531.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7%CA+%E6%CD%D8+%DA%E4%E5%22

 

مسند الصحابة في الكتب التسعة ــ جزء20 صفحة 402

417 =  ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ = ‏ ‏من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات

 417 = قال ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ = ‏ ‏من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات

http://islamport.com/d/1/mtn/1/106/3815.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7%CA+%E6%CD%D8+%DA%E4%E5%22

 

كنز العمال ــ جزء1  الصفحة 490

2154 - ما من عبد من امتى يصلى على صلاة صادقا بها من قبل نفسه ، إلا صلى الله عليه بها عشر صلوات وكتب له بها عشر حسنات ومحا بها عنه عشر سيئات

http://islamport.com/d/1/krj/1/76/831.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7%CA+%E6%CD%D8+%DA%E4%E5%22

صحيح ابن حبان ــ جزء3  الصفحة 182

186 = أنس بن مالك قال قال رسول = من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه وسلم عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ذكر كتبة الله جل وعلا الحسنات لمن صلى على صفيه محمد مرة واحدة

http://islamport.com/d/1/mtn/1/70/2563.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7%CA+%E6%CD%D8+%DA%E4%E5%22

 

عدد المواد 3

1 - من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات

الراوي: أنس المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/399
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما


2 - من صلى علي صلاة واحدة ؛ صلى الله عليه عشر صلوات ، وحط عنه عشر خطيئات

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1657
خلاصة الدرجة: صحيح


3 - من صلى علي صلاة واحدة ؛ صلى الله عليه عشر صلوات ، وحط عنه بها عشر سيئات ، ورفعه بها عشر درجات

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1657
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%B5%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AA+%D9%88%D8%AD%D8%B7+%D8%B9%D9%86%D9%87/+d1%2C2+p

 

 

(ب) ورفعت له عشر درجات

 

حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صلى

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين

15759                     مسند أحمد

عن ‏ ‏أبي طلحة الأنصاري‏ ‏قال = ‏أصبح رسول الله ‏‏ ‏يوما ‏ ‏طيب ‏ ‏النفس يرى في وجهه ‏ ‏البشر  ‏قالوا يا رسول الله أصبحت اليوم ‏ ‏طيب ‏النفس يرى في وجهك ‏البشر ‏قال أجل ‏ ‏أتاني آت من ربي عز وجل فقال من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=66059&SearchText=ورفعت%20له%20عشر&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

 

 

 

 

الفضل في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

السهو

1280                سنن النسائي

حدثنا ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏ قال رسول الله =‏ ‏‏من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات ‏ ‏وحطت ‏ ‏عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=3&ID=60871&SearchText=ورفعت%20له%20عشر&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=3&ID=1280

المسند الجامع ــ جزء4  الصفحة 42

1133- عن بريد بن أبي مريم قال حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله  = من صلى علي صلاة واحدة ، صلى الله عليه عشر صلوات ، وحطت عنه عشر خطيئات ، ورفعت له عشر درجات

 وفي رواية  = من صلى علي صلاة واحدة ، صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات.

http://islamport.com/d/1/krj/1/38/259.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7%CA+%E6%CD%D8+%DA%E4%E5%22

 

كنز العمال ــ جزء1  الصفحة 490

2163  ـ من صلى على واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات

http://islamport.com/d/1/krj/1/76/831.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7%CA+%E6%CD%D8+%DA%E4%E5%22

 

 

 

 

 

مسند الصحابة في الكتب التسعة  ــ جزء45  الصفحة 277

عن أبي طلحة الأنصاري قال أصبح رسول الله يوما طيب النفس يرى في وجهه البشر قالوا يا رسول الله أصبحت اليوم طيب النفس يرى في وجهك البشر قال أجل أتاني آت من ربي عز وجل فقال من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها

 

عدد المواد 4

1 - من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات

الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1/415
خلاصة الدرجة: حسن كما قال في المقدمة


2 - من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات ، وحطت عنه عشر خطيئات ، ورفعت له عشر درجات

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1296
خلاصة الدرجة: صحيح


3 - قال رسول الله من صلى علي صلاة ؛ صلى الله عليه عشرا ، وحطت عنه عشر خطيئات ، ورفعت له عشر درجات

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 882
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح


4 - من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات .

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 124
خلاصة الدرجة: حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%88%D8%B1%D9%81%D8%B9%D8%AA+%D9%84%D9%87+%D8%B9%D8%B4%D8%B1+/+d1%2C2+p

 

 

 

 

 

عدد المواد 4

1 - دفعنا إلى النبي وهو أطيب شيء نفسا فقلنا له فقال وما يمنعني وإنما خرج جبريل عليه السلام آنفا ، فأخبرني أنه من صلى علي صلاة كتب له الله عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورد عليه مثل ما قال

الراوي: أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 8/137
خلاصة الدرجة: ثابت مشهور من حديث أنس وروي من غير وجه


2 - كان لا يفارق رسول الله منا خمسة أو أربعة من أصحاب النبي لما ينويه من حوائجه بالليل والنهار - قال فجئته وقد خرج ، فاتبعته ، فدخل حائطا من حيطان الأسواف فصلى ، فسجد فأطال السجود ، فبكيت ، وقلت : قبض الله روحه ! قال : فرفع رأسه فدعاني فقال : مالك ؟ . فقلت : يا رسول الله ! أطلت السجود ؛ قلت : قبض الله روح رسوله ، لا أراها أبدا ! قال : سجدت شكرا لربي فيما أبلاني في أمتي ، من صلى علي صلاة من أمتي ؛ كتب الله له عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات .

الراوي: عبدالرحمن بن عوف المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1658
خلاصة الدرجة: حسن لغيره


3 - أصبح رسول الله يوما طيب النفس ، يرى في وجهه البشر . قالوا : يا رسول الله ! أصبحت اليوم طيب النفس ، يرى في وجهك البشر ؟ قال : أجل ، أتاني آت من ربي فقال : من صلى عليك من أمتك صلاة ؛ كتب الله له بها عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، ورد عليه مثلها .

الراوي: أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1661
خلاصة الدرجة: حسن لغيره


4 - من صلى علي من أمتي صلاة مخلصا من قلبه ؛ صلى الله عليه بها عشر صلوات ، ورفعه بها عشر درجات ، وكتب له بها عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات .

الموضوعالمستندالراوي: أبو بردة هانئ بن نيار الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1659
خلاصة الدرجة: حسن صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%88%D9%85%D8%AD%D8%A7+%D8%B9%D9%86%D9%87+%D8%B9%D8%B4%D8%B1+%D8%B3%D9%8A%D8%A6%D8%A7%D8%AA/+d1+p

 

 

 (3) صلوا علي فإن صلاتكم علي زكاة لكم

باقي المسند السابق

باقي مسند المكثرين

          8415               مسند أحمد

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ عن النبي‏ ‏‏قال = ‏صلوا علي فإنها زكاة لكم واسألوا الله لي الوسيلة فإنها درجة في أعلى الجنة لا ينالها إلا رجل وأرجو أن أكون أنا هو ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=94402&SearchText=صلوا%20علي&SearchType=exact&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

كنز العمال-المتقي الهندي  

2167 - صلوا علي فإن صلاتكم علي زكاة لكم

2182 - صلوا علي فإن الصلاة علي زكاة لكم

http://islamport.com/d/1/krj/1/77/949.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

الخصائص الكبرى  ـ السيوطي ــ جزء2  الصفحة 387

عن أبي هريرة قال قال رسول الله = ( صلوا علي فإن صلاتكم علي زكاة لكم )

http://islamport.com/d/1/ser/1/4/39.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

 

 

الكامل في ضعفاء الرجال - ابن عدي  ــ جزء3  الصفحة 122

عن أبي هريرة قال رسول الله = صلوا علي فإنها لكم زكاة وسلوا الله لي الدرجة

http://islamport.com/d/1/trj/1/68/1109.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

 

 

فتاوى الشبكة الإسلامية  ــ جزء27  الصفحة 169

أبي هريرة عن النبي أنه قال = صلوا علي فإنها زكاة لكم، وسلوا لي الوسيلة من الجنة.

http://islamport.com/d/2/ftw/1/15/973.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

 

 

 

الكامل  ــ لابن عدي ــ جزء3  الصفحة 122

عن أبي هريرة قال رسول الله = صلوا علي فإنها لكم زكاة وسلوا الله لي الدرجة والوسيلة في الجنة

http://islamport.com/d/1/trj/1/69/1153.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

 

 

 

 

مصنف ابن أبي شيبة  ــ جزء6  الصفحة 326

31784 - حدثنا بن فضيل عن ليث عن كعب عن أبي هريرة قال قال رسول الله = صلوا علي فإن صلاة علي زكاة

http://islamport.com/d/1/mtn/1/114/4265.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

 

المصنف  ــ جزء2  الصفحة 399

(10) حدثنا ابن فضيل عن ليث عن كعب عن أبي هريرة قال قال رسول الله  =" صلوا علي فإن الصلاة علي زكاة لكم ".

http://islamport.com/d/1/mtn/1/113/4118.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

 

 

مصنف ابن أبي شيبة  ــ جزء2  الصفحة 253

8704 - عن أبي هريرة قال قال رسول = صلوا علي فإن الصلاة علي زكاة لكم

http://islamport.com/d/1/mtn/1/114/4203.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

 

 

 

فضل الصلاة على النبي - الجهضمي  ــ جزء1  الصفحة 48

46 - عن ابي هريرة قال قال رسول الله = صلوا علي فإن صلاتكم علي زكاة لكم

http://islamport.com/d/1/ajz/1/366/1004.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

 

 

بحر العلوم ـ السمرقندي  ــ جزء3  الصفحة 420

وروى أبو هريرة عن رسول الله أنه قال = « صلوا علي ، فإن الصلاة علي زكاة لكم واسألوا الله لي الوسيلة

http://islamport.com/d/1/tfs/1/20/953.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%D5%E1%C7%C9+%DA%E1%ED+%D2%DF%C7%C9+%E1%DF%E3%22

 

إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة  ــ جزء6  الصفحة 167

عن أبي هريرة، عن النبي قال = "صلوا علي" فإن الصلاة علي زكاة لكم، وسلوا الله لي الوسيلة

http://islamport.com/d/1/mtn/1/4/67.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%D5%E1%C7%C9+%DA%E1%ED+%D2%DF%C7%C9+%E1%DF%E3%22

 

مسند أبي يعلى الموصلي  ــ جزء3  الصفحة 178

6283 -  عن أبي هريرة قال  قال رسول الله = أكثروا الصلاة علي ، فإن الصلاة علي زكاة لكم ، وسلوا لي الوسيلة

http://islamport.com/d/1/mtn/1/86/3184.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%D5%E1%C7%C9+%DA%E1%ED+%D2%DF%C7%C9+%E1%DF%E3%22

 

مسند الحارث -زوائد الهيثمي  ـ جزء2  الصفحة 962 

1062 - عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي = صلوا علي فان الصلاة علي زكاة لكم وسلوا الله لي الوسيلة

http://islamport.com/d/1/mtn/1/96/3608.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%D5%E1%C7%C9+%DA%E1%ED+%D2%DF%C7%C9+%E1%DF%E3%22

 

 

 

 

53874 - صلوا علي فإن صلاتكم علي زكاة لكم قال واسألوا الله لي الوسيلة قال فإما حدثنا وإما سألنا قال الوسيلة أعلى درجة في الجنة لا ينالها إلا رجل وأرجو أن أكون أنا ذلك الرجل

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن القيم - المصدر: جلاء الأفهام - الصفحة أو الرقم: 99
خلاصة الدرجة: له شواهد ومثله يصلح للاستشهاد

http://www.dorar.net/enc/hadith/صلوا%20علي%20فإن%20صلاتكم%20علي%20زكاة%20لكم%20قال%20واسألوا%20الله%20لي%20الوسيلة/pt

زَكَا (القاموس المحيط)

المستندالموضوعوالزَّكاةُ = صَفْوَةُ الشيءِ، وما أخْرَجْتَه من مالِكَ لتُطَهِّرَهُ به.

http://www.baheth.info/all.jsp?term=زكاة

 

 

 (4) فإن الصلاة علي كفارة لكم

الخصائص الكبرى  ـ السيوطي ــ جزء2  الصفحة 387

عن أنس قال قال رسول الله = صلوا علي فإن صلاتكم علي كفارة لكم

http://islamport.com/d/1/ser/1/4/39.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

 

الأمالي الشجرية ـ ان الشجري  ـ جزء1  الصفحة 100

عن أنس أن رسول الله قال = صلوا علي فإن الصلاة علي كفارة لكم

http://islamport.com/d/3/adb/1/34/192.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

 

جلاء الأفهام - ابن قيم الجوزية  جزء1  الصفحة 68

عن أنس بن مالك قال قال رسول الله = صلوا علي فإن الصلاة علي كفارة لكم

http://islamport.com/d/3/qym/1/18/116.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

مختصر تاريخ دمشق ـ ابن منظور  ــ جزء1  الصفحة 309

الموضوعالمستندوعن أنس بن مالك قال قال رسول الله = صلوا علي، فإن الصلاة علي كفارة لكم

http://islamport.com/d/3/tkh/1/130/2498.html?zoom_highlightsub=%22%D5%E1%E6%C7+%DA%E1%ED+%22

 

 

 (5) فمن كان أكثرهم صلاة كان أقربهم مني

ابن حجر العسقلاني  ــ جزء18  الصفحة 138

ومنها حديث ابن مسعود رفعه = إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة " وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان ، وله شاهد عند البيهقي عن أبي إمامة بلفظ " صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة ، فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة  ولا بأس بسنده

http://islamport.com/d/1/srh/1/49/2058.html?zoom_highlightsub=%22%DD%E3%E4+%DF%C7%E4+%C3%DF%CB%D1%E5%E3+%DA%E1%ED+%D5%E1%C7%C9%22

 

كنز العمال ــ جزء1  الصفحة 748

2141 - أكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة

http://islamport.com/d/1/krj/1/77/949.html?zoom_highlightsub=%22%DD%E3%E4+%DF%C7%E4+%C3%DF%CB%D1%E5%E3+%DA%E1%ED+%D5%E1%C7%C9%22

 

صحيح الترغيب والترهيب - الألباني  ــ جزء2  الصفحة 137

1673 - ( حسن لغيره )
فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة رواه البيهقي بإسناد حسن

http://islamport.com/d/1/alb/1/50/426.html?zoom_highlightsub=%22%DD%E3%E4+%DF%C7%E4+%C3%DF%CB%D1%E5%E3+%DA%E1%ED+%D5%E1%C7%C9%22

 

مجموع فتاوى ابن تيمية ــ جزء1  الصفحة 71

فإن صلاة أمتي تعرض علي يومئذ فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة

http://islamport.com/d/2/ftw/1/30/2392.html?zoom_highlightsub=%22%DF%C7%E4+%C3%DF%CB%D1%E5%E3+%DA%E1%ED+%D5%E1%C7%C9%22

 

الخصائص الكبرى  ــ السيوطي ــ جزء2  الصفحة 389

فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة

http://islamport.com/d/1/ser/1/4/39.html?zoom_highlightsub=%22%DD%E3%E4+%DF%C7%E4+%C3%DF%CB%D1%E5%E3+%DA%E1%ED+%D5%E1%C7%C9%22

 

شعب الإيمان - البيهقي  ــ جزء3  الصفحة 110

3032 - .... فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة

http://islamport.com/d/1/mtn/1/67/2394.html?zoom_highlightsub=%22%DD%E3%E4+%DF%C7%E4+%C3%DF%CB%D1%E5%E3+%DA%E1%ED+%D5%E1%C7%C9%22

 

سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد،  ــ جزء12  الصفحة 444

فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة، فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقرب مني منزلة

http://islamport.com/d/1/ser/1/19/313.html?zoom_highlightsub=%22%DD%E3%E4+%DF%C7%E4+%C3%DF%CB%D1%E5%E3+%DA%E1%ED+%D5%E1%C7%C9%22

 

مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ــ جزء9  الصفحة 87

"صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة" ولا بأس بسنده،

http://islamport.com/d/3/amm/1/256/3378.html?zoom_highlightsub=%22%DF%C7%E4+%C3%DF%CB%D1%E5%E3+%DA%E1%ED+%D5%E1%C7%C9%22

 

عدد المواد 7

1 - صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة ، فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 11/172
خلاصة الدرجة: لا بأس بسنده


2 - أكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة

الراوي: أبو أمامة المحدث: السيوطي - المصدر: البدور السافرة - الصفحة أو الرقم: 105
خلاصة الدرجة: إسناده حسن


3 - أكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: السيوطي - المصدر: الخصائص الكبرى - الصفحة أو الرقم: 2/261
خلاصة الدرجة: إسناده حسن


4 - أكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة

الراوي: أبو أمامة المحدث: محمد بن محمد الغزي - المصدر: إتقان ما يحسن - الصفحة أو الرقم: 1/99
خلاصة الدرجة: إسناده جيد


5 - أكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة , فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة , فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: العجلوني - المصدر: كشف الخفاء - الصفحة أو الرقم: 1/190
خلاصة الدرجة: إسناده جيد


6 - أكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعه فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل جمعة ، فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة .

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الشوكاني - المصدر: تحفة الذاكرين - الصفحة أو الرقم: 57
خلاصة الدرجة: إسناده حسن


7 - اكثروا علي من الصلاة في يوم الجمعة ؛ فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة ، فمن كان أكثرهم علي صلاة ؛ كان أقربهم مني منزلة .

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1673
خلاصة الدرجة: حسن لغيره

الموضوعالمستندhttp://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%83%D8%A7%D9%86+%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1%D9%87%D9%85+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9/+d1%2C2+p

 

 

 

 

 (6) قال صلاتي كلها لك قال يغفر لك ذنبك

عدد المراجع (38)

 

http://islamport.com/cgi-bin/1/search.cgi?zoom_query=%22%E1%DF+%D5%E1%C7%CA%ED+%DF%E1%E5%C7%22&zoom_per_page=10&zoom_cat%5B%5D=-1&zoom_and=1&zoom_sort=0

 

 

 

 

منه

صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله

2381                 سنن الترمذي

‏ ‏عن ‏ ‏الطفيل بن أبي بن كعب‏ ‏عن‏ ‏أبيه‏ ‏قال = ‏كان رسول الله ‏‏إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا أيها الناس ‏ ‏اذكروا الله اذكروا الله جاءت ‏ ‏الراجفة ‏ ‏تتبعها ‏ ‏الرادفة ‏ ‏جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ‏ ‏أبي ‏ ‏قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي فقال ما شئت قال قلت الربع قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قال قلت فالثلثين قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت أجعل لك صلاتي كلها قال إذا ‏ ‏تكفى همك ويغفر لك ذنبك قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&ID=41911&SearchText=لك%20صلاتي%20كلها&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

 

 

 

 

جامع الأصول من أحاديث الرسول  ــ  جزء1  الصفحة 8568

8467-  أبي بن كعب - قال = كان رسول الله إذا ذهب ثلثا الليل قام ، فقال أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله ، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة ، جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك ، فكم أجعل لك من صلاتي ؟ قال : ما شئت قلت الربع؟ قال ما شئت وإن زدت فهو خير لك، قلت النصف؟ قال ما شئت وإن زدت فهو خير لك  قلت : الثلثين ؟ قال : ما شئت وإن زدت فهو خير لك ، قلت : أجعل لك صلاتي كلها ؟ قال : إذن تكفى همك ، ويغفر لك ذنبك ». أخرجه الترمذي.

http://islamport.com/d/1/mtn/1/39/1176.html?zoom_highlightsub=%22%C3%CC%DA%E1+%E1%DF+%D5%E1%C7%CA%ED+%DF%E1%E5%C7%22

 

 

 

 

 

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ــ  جزء 2  الصفحة 390

3997 - عن أبي بن كعب قال = كان رسول الله إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه قلت : يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي قال : ما شئت قلت الربع ؟ قال ما شئت فإن زدت فهو خير قلت فالنصف ؟ قال ما شئت فإن زدت فهو خير قلت فالثلثين ؟ قال ما شئت فإن زدت فهو خير قلت أجعل لك صلاتي كلها قال إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك

http://islamport.com/d/1/krj/1/77/954.html?zoom_highlightsub=%22%C3%CC%DA%E1+%E1%DF+%D5%E1%C7%CA%ED+%DF%E1%E5%C7%22

 

 

تفسير ابن كثير ــ جزء6  الصفحة 465

وقال الإمام أحمد عن الطفيل بن أبي عن أبيه قال = قال رجل: يا رسول الله، أرأيت إن جعلت صلاتي كلها عليك؟ قال: "إذن يكفيك الله ما أهمك من دنياك وآخرتك"

http://islamport.com/d/1/tfs/1/27/1235.html?zoom_highlightsub=%22%E1%DF+%D5%E1%C7%CA%ED+%DF%E1%E5%C7%22

 

 

كنز العمال  ــ جزء2  الصفحة 276

3997 - عن أبي بن كعب قال = كان رسول الله إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة، تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه، قلت يا رسول الله إنى أكثر الصلاة عليك ، فكم اجعل لك من صلاتي ، قال ما شئت قلت الربع ؟ قال ما شئت ، فان زدت فهو خير قلت فالنصف ؟ قال ما شئت فان زدت فهو خير قلت فالثلثين ؟ قال ما شئت ، فان زدت فهو خير قلت اجعل لك صلاتي كلها ، قال إذا تكفى همك ، ويغفر لك ذنبك

http://islamport.com/d/1/krj/1/76/835.html?zoom_highlightsub=%22%E1%DF+%D5%E1%C7%CA%ED+%DF%E1%E5%C7%22

 

مسند الصحابة في الكتب التسعة ــ جز43 الصفحة 35

http://islamport.com/d/1/mtn/1/106/3944.html?zoom_highlightsub=%22%C3%CC%DA%E1+%E1%DF+%D5%E1%C7%CA%ED+%DF%E1%E5%C7%22

                       

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ــ جزء4  الصفحة 16

http://islamport.com/d/1/srh/1/55/2382.html?zoom_highlightsub=%22%C3%CC%DA%E1+%E1%DF+%D5%E1%C7%CA%ED+%DF%E1%E5%C7%22

 

عدد المواد 7

1 - كان رسول الله إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال أبي قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي فقال ما شئت قال قلت الربع قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قال قلت فالثلثين قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت أجعل لك صلاتي كلها قال : إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك

الراوي: أبي بن كعب المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2457
خلاصة الدرجة: حسن صحيح


2 - كان رسول الله إذا ذهب ربع الليل قام فقال يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال أبي بن كعب فقلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة فكم أجعل لك من صلاتي قال ما شئت قال قلت الربع قالما شئت وإن زدت فهو خير لك قال فقلت فثلثين قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شئت وإن زدت فهو خيرلك قال أجعل لك صلاتي كلها قال إذا يكفى همك ويغفر لك ذنبك

الراوي: أبي بن كعب المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/403
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما


3 - أن رجلا قال للنبي أجعل لك نصف صلاتي … الحديث ، وفي آخره : أجعل لك صلاتي كلها ؟ قال : إذا تكفي همك ، ويغفر ذنبك

الراوي: أبي بن كعب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: بذل الماعون - الصفحة أو الرقم: 207
خلاصة الدرجة: إسناده قوي


4 - كان رسول الله إذا جاء ربع الليل قام فقال : أيها الناس اذكروا الله ، أيها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاءت الراجفة تتبعها الرادفة ، جاء الموت بما فيه . فقال أبي بن كعب : فقلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فما أجعل لك من صلاتي ؟ قال : ما شئت قلت : الربع ؟ قال : ما شئت وإن زدت فهو خير . قلت : النصف ؟ قال : ما شئت وإن زدت فهو خير لك . قلت : الثلثين ؟ قال : ما شئت وإن زدت فهو خير . قلت : أجعل لك صلاتي كلها قال : إذا يكفي همك ويغفر ذنبك

الراوي: أبي بن كعب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 2/340
خلاصة الدرجة: حسن


5 - كان رسول الله إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال أبي قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي ؟ فقال ما شئت قال قلت الربع قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قال قلت فالثلثين قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت أجعل لك صلاتي كلها قال إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك

الراوي: أبي بن كعب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2457
خلاصة الدرجة: حسن


6 - يا أيها الناس ! اذكروا الله ، جاءت الراجفة ، تتبعها الرادفة ، جاء الموت بما فيه ، جاء الموت بما فيه . قال أبي بن كعب : فقلت : يا رسول الله ! إني أكثر الصلاة [ عليك ] ، فكم أجعل لك من صلاتي ؟ قال : ما شئت . قال : قلت : الربع ؟ قال : ما شئت ، وإن زدت فهو خير لك . قلت : النصف ؟ قال : ما شئت ، وإن زدت فهو خير لك . قال : قلت : ثلثين ؟ قال : ما شئت ، وإن زدت فهو خير لك . قلت : أجعل لك صلاتي كلها . قال : إذا تكفى همك ، ويغفر لك ذنبك .

الراوي: أبي بن كعب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1670
خلاصة الدرجة: حسن صحيح


7 - قلت يا رسول الله ! إني أكثر الصلاة عليك ، فكم أجعل لك من صلاتي ؟ فقال : ما شئت ، قلت : الربع ؟ قال : ما شئت ، فإن زدت فهو خير لك ، قلت : النصف ؟ ! قال : ما شئت ، فإن زدت فهو خير لك ، قلت : فالثلثين ؟ قال : ما شئت ، فإن زدت فهو خير لك ، قلت : أجعل لك صلاتي كلها ؟ ! قال : إذا تكفى همك ، ويكفر لك ذنبك

الموضوعالمستندالراوي: أبي بن كعب المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 889
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D8%AC%D8%B9%D9%84+%D9%84%D9%83+%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A+%D9%83%D9%84%D9%87%D8%A7+/+d1%2C2+p

 

 

 (7) غفرت له ذنوب ثمانين عاما

تنزيه الشريعة المرفوعة ــ جزء2  الصفحة 331

عن أبي هريرة مرفوعا من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة قيل يا رسول الله كيف الصلاة عليك قال تقول اللهم صل على محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وتعقد واحدة رواه الدارقطني ونقل  عن أبي هريرة في شرح التنبيه عن الإمام أبي عبد الله بن النعمان أنه قال فيه حديث حسن

http://islamport.com/d/1/krj/1/60/693.html?zoom_highlightsub=%22%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

تحفة المحتاج في شرح المنهاج  ــ جزء9  الصفحة 390

قول المتن ( والصلاة على رسول الله) أي يكثرها قال أبو طالب المكي = وأقل ذلك ثلثمائة مرة

وروى الدارقطني عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي قال = من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر له ذنوب ثمانين سنة قيل ...... قال الشيخ أبو عبد الله النعماني إنه حديث حسن

http://islamport.com/d/2/shf/1/17/858.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

حواشي الشرواني ــ جزء2 الصفحة 478

من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر له ذنوب ثمانين سنة ......قال الشيخ أبو عبد الله النعماني أنه حديث حسن.

http://islamport.com/d/2/shf/1/23/1653.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

 

 

 

 

مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج  ــ جزء4  الصفحة 39

قال الشافعي = الليلة الغراء ليلة الجمعة واليوم الأزهر يومها ، وقال أبو طالب المكي = وأقل ذلك ثلاثمائة مرة

وروى الدارقطني عن أبي هريرة أن النبي قال = من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر له ذنوب ثمانين سنة ..... قال الشيخ أبو عبد الله النعمان إنه حديث حسن .

http://islamport.com/d/2/shf/1/36/2103.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

 

 

كشف الخفاء ــ جزء1  الصفحة 188

من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة وهو حسن كما قاله العراقي

http://islamport.com/d/1/krj/1/75/812.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

 

 

 

 

 

كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الاحاديث على ألسنة الناس ــ جزء1  الصفحة 167

من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة ........ وهو حسن كما قاله العراقي

http://islamport.com/d/1/krj/1/74/796.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

تخريج أحاديث الأحياء ــ جزء1  الصفحة 143

4 - حديث " من صلى علي في يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين

أخرجه الدارقطني من رواية ابن المسيب قال أظنه عن أبي هريرة وقال حديث غريب وقال ابن النعمان حديث حسن

http://islamport.com/d/1/krj/1/50/598.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

 

 

إحياء علوم الدين - الغزالي  ــ جزء1  الصفحة 186

يستحب أن يكثر الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا اليوم فقد قال من صلى علي في يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة

عن أبي هريرة وقال حديث غريب وقال ابن النعمان حديث حسن

http://islamport.com/d/1/akh/1/19/131.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

بستان الواعظين ورياض السامعين ــ جزء1  الصفحة 287

فما روي عن النبي أنه قال = من صلى علي في يوم جمعة مائة مرة غفرت له ذنوب ثمانين سنة

http://islamport.com/d/1/akh/1/69/497.html?zoom_highlightsub=%22%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

 

 

 

 

 

حاشية الجمل على المنهج لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري ــ جزء3  الصفحة 372

وروى الدارقطني عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي قال = من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر له ذنوب ثمانين سنة حديث حسن

http://islamport.com/d/2/shf/1/21/1439.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

 

الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع  ــ جزء1  الصفحة 289

وعن أبي هريرة أن النبي قال  =من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر له ذنوب ثمانين سنة

http://islamport.com/d/2/shf/1/7/296.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

إعانة الطالبين ــ جزء2  الصفحة 104

من صلى علي في يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة.

http://islamport.com/d/2/shf/1/2/179.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

حياة الحيوان الكبرى ـ الدميري ــ جزء2  الصفحة 226

من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة

http://islamport.com/d/3/adb/1/166/931.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

تاريخ بغداد ـ الخطيب البغدادي ــ جزء6  الصفحة 155

عن أنس بن مالك قال = كنت واقفا بين يدي رسول الله فقال = من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين عاما

http://islamport.com/d/3/tkh/1/79/2058.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

 

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين  ــ جزء1  الصفحة 25

22 - عن أبي هريرة قال قال رسول الله = « الصلاة علي نور على الصراط فمن صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما »

http://islamport.com/d/1/ajz/1/94/265.html?zoom_highlightsub=%22%C3%E1%DD+%E3%D1%C9+%E1%E3+%ED%E3%CA%22

 

 

 

 

 

تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي  ــ جزء13  الصفحة 389

عن أنس بن مالك قال كنت واقفا بين يدي رسول الله فقال = من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين

http://islamport.com/d/1/trj/1/108/1615.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

حاشية البجيرمي على الخطيب  ــ جزء5  الصفحة 387

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي قال = من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر له ذنوب ثمانين سنة

http://islamport.com/d/2/shf/1/19/1213.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

تفسير حقي ــ جزء11  الصفحة 121

« من صلى على يوم الجمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين سنة ومن صلى على كل يوم خمسمائة مرة لم يفتقر ابدا

http://islamport.com/d/1/tfs/1/50/2995.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين  ــ جزء1  الصفحة 25

22 - « الصلاة علي نور على الصراط فمن صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما »

http://islamport.com/d/1/ajz/1/94/265.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

 

سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد،  ــ جزء12  الصفحة 445

وروى الدارقطني: وابن شاهين، جميعا في الإفراد، عن أبي هريرة - قال قال رسول الله = الصلاة علي نور الصراط، فمن صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة، غفرت له ذنوب ثمانين عاما

وروى الديلمي عن أبي ذر الغفاري عن النبي قال = من صلى علي يوم الجمعة مائة صلاة غفرت له ذنوب مائة عام

http://islamport.com/d/1/ser/1/19/313.html?zoom_highlightsub=%22%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

قوت القلوب ـ أبو طالب المكي ــ جزء1  الصفحة 91

المستندالموضوعوليكثر من الصلاة على النبي في يوم الجمعة وليلتها وأقل ذلك أن يصلي عليه ثلاثمائة مرة. وقد جاء في الخبر من صلى علي في يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة،

http://islamport.com/d/1/akh/1/108/759.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 (8) كان يحسن الصلاة علي فسألت الله أن لا يحاسبه

تحفة المحتاج في شرح المنهاج  ــ جزء9  الصفحة 390

( فائدة ) قال الأصفهاني = رأيت النبي في المنام فقلت له  يا رسول الله محمد بن إدريس الشافعي ابن عمك هل خصصته بشيء قال نعم سألت ربي عز وجل أن لا يحاسبه قلت بماذا يا رسول الله قال كان يصلي علي صلاة لم يصل علي مثلها قلت وما تلك الصلاة يا رسول الله قال كان يقول اللهم صل على محمد كلما ذكره الذاكرون وصل على محمد وعلى آل محمد كلما غفل عن ذكره الغافلون انتهى ا هـ

http://islamport.com/d/2/shf/1/17/858.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

 

 

 

حواشي الشرواني ــ جزء2 الصفحة 478

فائدة = قال الاصبهاني = رأيت النبي في المنام فقلت له يا رسول الله محمد بن إدريس الشافعي ابن عمك هل خصصته بشئ قال نعم سألت ربي عزوجل أن لا يحاسبه قلت بماذا يا رسول الله قال كان يصلي علي صلاة لم يصل علي مثلها قلت وما تلك الصلاة يا رسول الله قال كان يقول اللهم صل على محمد كلما ذكره الذاكرون وصل على محمد وعلى آل محمد كلما غفل عن ذكره الغافلون انتهى اه

http://islamport.com/d/2/shf/1/23/1653.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

 

 

 

 

مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج  ــ جزء4  الصفحة 39

فائدة = قال الاصبهاني = رأيت النبي في المنام فقلت له يا رسول الله محمد بن إدريس الشافعي ابن عمك هل خصصته بشيء ؟ قال نعم سألت ربي عز وجل أن لا يحاسبه . قلت : بماذا يا رسول الله ؟ فقال : إنه كان يصلي علي صلاة لم يصل علي مثلها ، فقلت : وما تلك الصلاة يا رسول الله ؟ فقال كان يقول : اللهم صل على محمد كلما ذكرك الذاكرون وصل على محمد وعلى آل محمد

http://islamport.com/d/2/shf/1/36/2103.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

حاشية الجمل على المنهج لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري ــ جزء3  الصفحة 372

المستندالموضوع وقال الأصفهاني = رأيت النبي في المنام فقلت يا رسول الله محمد بن إدريس الشافعي ابن عمك هل خصصته بشيء قال نعم سألت ربي أن لا يحاسبه قلت بماذا يا رسول الله قال إنه كان يصلي علي صلاة لم يصل علي بمثلها قلت وما تلك الصلاة قال كان يقول اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كلما ذكرك الذاكرون وصل على محمد وعلى آل محمد كلما غفل عن ذكره الغافلون

http://islamport.com/d/2/shf/1/21/1439.html?zoom_highlightsub=%22%E1%E5+%D0%E4%E6%C8+%CB%E3%C7%E4%ED%E4%22

 

 

 (9) يرعد على الصراط  فجاءته صلاته علي ....الخ

الوابل الصيب - ابن قيم الجوزية ــ جزء1  الصفحة 111

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط ويحبو أحيانا فجاءته صلاته علي فأقامته على قدميه وأنقذته ؛؛؛ هذا حديث حسن جدا رواه عن سعيد بن المسيب عمرو بن آزر وعلي بن زيد بن جدعان وهلال أبو جبلة وكان شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يعظم شأن هذا الحديث وبلغني عنه أنه كان يقول : شواهد الصحة عليه

http://islamport.com/d/3/qym/1/15/95.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

الأحاديث الطوال للطبراني ــ جزء1  الصفحة 73

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط مرة ، ويجثو مرة ، ويتعلق مرة ، فجاءته صلاته علي فأخذت بيده فأقامته على الصراط حتى جاوز

__________
(4) جاوز الشيء : مر عليه وعبره وتخطاه

http://islamport.com/d/1/ajz/1/40/90.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

طبقات الشافعية الكبرى  ــ جزء1  الصفحة 121

ورأيت رجلا من أمتي على الصراط يحبو أحيانا ويزحف أحيانا ويتعلق أحيانا فجاءته صلاته على فأقامته على قدمه فمضى على الصراط

http://islamport.com/d/1/trj/1/171/3928.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

 

 

الخصائص الكبرى  ــ السيوطي ــ جزء2  الصفحة 338

رأيت رجلا من أمتي يرعد على الصراط كما ترعد السعفة فجاءته صلاته علي فسكنت رعدته

http://islamport.com/d/1/ser/1/4/39.html?zoom_highlightsub=%22%CD%ED%E4+%ED%D5%C8%CD+%DA%D4%D1%C7%22

 

 

 

التيسير بشرح الجامع الصغير ــ جزء1  الصفحة 749

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط مرة أي يجر أسته عليه لا يستطيع المشي عليه (ويحبو مرة)

 وفي رواية = أحيانا أي يمشي على يديه ورجليه  فجاءته صلاته علي فأخذت بيده فأقامته على  رجليه

http://islamport.com/d/1/srh/1/9/172.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

الروح - ابن قيم الجوزية  ــ جزء1  الصفحة 83

ورأيت رجلا من أمتى يزحف على الصراط يحبو أحيانا ويتعلق أحيانا فجاءته صلاته فأقامته على قدميه وأنقذته

http://islamport.com/d/3/qym/1/8/60.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

كنز العمال  ــ جزء2  الصفحة 927

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط مرة ويحبو مرة فجاءته صلاته على فأخذت بيده فأقامته على الصراط حتى جاز

http://islamport.com/d/1/krj/1/76/935.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

كنز العمال-المتقي الهندي  ــ جزء15 الصفحة 1369

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط مرة ويحبو مرة فجاءته صلاته علي فأخذت بيده فأقامته على الصراط حتى جاز

http://islamport.com/d/1/krj/1/77/1085.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

 

مختصر تاريخ دمشق ـ ابن منظور ــ جزء4  الصفحة 476

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على السراط، ويحبو أحيانا، ويتعلق أحيانا، فجاءته صلاته علي فأنقذته، وأقامته على قدميه،

http://islamport.com/d/3/tkh/1/130/2551.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

تفسير حقي ــ جزء1  الصفحة 317

ورأيت رجلا من امتى على الصراط يزحف احيانا ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته على فاخذت بيده واقامته ومضى على الصراط

http://islamport.com/d/1/tfs/1/50/2913.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

 

 

 

الضياء اللامع من الخطب الجوامع ــ محمد بن صالح العثيمين ـ جزء2  الصفحة 143

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط يحبو أحيانا ويتعلق أحيانا فجاءته صلاته علي فأقامته على قدميه وأنقذته

http://islamport.com/d/3/amm/1/101/2220.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

تسلية أهل المصائب ــ جزء1  الصفحة 110

و رأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط و يحبو أحيانا و يتعلق أحيانا فجاءته صلاته علي فأنقذته وأقامته على قدميه

http://islamport.com/d/1/akh/1/74/510.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

العلل المتناهية - ابن الجوزي  ــ جزء2  الصفحة 698

ورايت رجلا من امتي يحبو حبوا احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فأخذته بيده واقامته على الصراط ومضى

http://islamport.com/d/1/krj/1/26/187.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

 

 

تاريخ دمشق ــ ابن عساكر ــ جزء34  الصفحة 407

ورأيت رجلا من امتي يزحف على الصراط ويحبو احيانا ويتعلق أحيانا فجاءته صلاته علي فأنقذته وأقامته على قدميه

http://islamport.com/d/1/trj/1/111/2430.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

 

 

مجلس إملاء في رؤية الله تبارك وتعالى - أبي عبدالله الدقاق  ــ جزء1  الصفحة 118

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط زحفا أحيانا ويجثو أحيانا فجاءته صلاته على النبي بيده فأقامته على قدميه ومضى على الصراط

http://islamport.com/d/1/ajz/1/399/1050.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

 

مختصر تاريخ دمشق  ــ جزء1  الصفحة 1976

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على السراط ويحبو أحيانا ويتعلق أحيانا فجاءته صلاته علي فأنقذته وأقامته على قدميه

http://islamport.com/d/1/trj/1/192/4250.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

أمالي ابن بشران  ــ جزء1  الصفحة 263

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط ، زحفا أحيانا ويجثو أحيانا ، فجاءته صلاته على النبي فأخذت بيده فأقامته على قدميه ومضى على الصراط

http://islamport.com/d/1/ajz/1/18/39.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

 

 

 

فيض القدير ــ جزء2  الصفحة 33

(ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط) أي يجر أسته عليه لا يستطيع المشي (مرة ويحبو مرة).......(فجاءته صلاته علي فأخذت بيده فأقامته على الصراط حتى جاز)

قال جمع من الأعلام = وهذا الحديث أصل من أصول الإسلام فينبغي حفظه واستحضاره والعمل عليه مع الإخلاص فإنه الذي فيه الخلاص

 وقال ابن القيم = كان شيخنا يعظم أمر هذا الحديث ويفخم شأنه ويعجب به ويقول أصول السنة تشهد له .... ورونق كلام النبوة يلوح عليه وهو من أحسن الأحاديث الطوال .....

قال ابن تيمية = أصول السنة تشهد له وإذا تتبعت متفرقات شواهده رأيت منها كثيرا.

http://islamport.com/d/1/srh/1/51/2183.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

 

 

 

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين  ــ جزء2  الصفحة 107

ورأيت ورأيت رجلا من أمتي يزحف أحيانا وينطلق أحيانا فجاءته صلاته علي فأقامته على رجله

http://islamport.com/d/1/ajz/1/94/267.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

الأحاديث الطوال - الطبراني  ــ جزء1  الصفحة 281

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط مرة ويجثو مرة ويتعلق مرة فجاءته صلاته علي فأخذت بيده فأقامته على الصراط حتى جاوز

http://islamport.com/d/1/ajz/1/39/87.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CC%C7%C1%CA%E5+%D5%E1%C7%CA%E5%22

 

 

 

 

 

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط ويحبو أحيانا ويتعلق أحيانا فجاءته صلاته علي فأقامته على قدميه وأنقذته ورأيت رجلا من أمتي انتهى إلى أبواب الجنة فغلقت الأبواب دونه فجاءته شهادة أن لا إله إلا الله ففتحت له الأبواب وأدخلته الجنة

الراوي: عبدالرحمن بن سمرة المحدث: ابن تيمية - المصدر: الوابل الصيب - الصفحة أو الرقم: 113
خلاصة الدرجة: شواهد الصحية عليه

 

ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط ، يحبو أحيانا ويتعلق أحيانا ، فجاءته صلاته علي فأقامته على قدميه وأنقذته ، ورأيت رجلا من أمتي انتهى إلى أبواب الجنة فغلقت الأبواب دونه ، فجاءته شهادة أن لا إله إلا الله ففتحت له الأبواب وأدخلته الجنة

الراوي: عبدالرحمن بن سمرة المحدث: ابن تيمية - المصدر: المستدرك على المجموع - الصفحة أو الرقم: 1/99
خلاصة الدرجة: أصول السنة تشهد له وهو من أحسن الأحاديث

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%81%D8%AC%D8%A7%D8%A1%D8%AA%D9%87+%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%87+/+d1%2C2+p

الموضوع
المستند
 

 


(11) الوضوء يكفر ما قبله والصلاة ‏ ‏نافلة

 

 

حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو بن

باقي مسند الأنصار

21141                مسند أحمد

قال ‏ ‏عبد الوهاب ‏ ‏أبو أمامة الحمصي صاحب رسول الله أن رسول الله‏ قال = الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة ‏ ‏نافلة ‏ ‏فقيل له أسمعته من رسول الله‏ ‏قال نعم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع ولا خمس

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=51969&SearchText=الوضوء%20يكفر%20ما&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو بن

باقي مسند الأنصار

21223               مسند أحمد

عن ‏ ‏أبي أمامة الحمصي ‏ ‏قال إن رسول الله ‏ ‏قال = الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة ‏ ‏نافلة ‏ ‏فقيل له أسمعته من رسول الله‏ ‏قال نعم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع ولا ولا خمس

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=52962&SearchText=الوضوء%20يكفر%20ما&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

عدد المواد 4

190724 - الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة

الراوي: - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/127
خلاصة الدرجة: طريقه صحيحة


226900 - . . . . الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/228
خلاصة الدرجة: طريقه صحيحة


74286 - الوضوء يكفر ما قبله ، ثم تصير الصلاة نافلة

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7156
خلاصة الدرجة: حسن


74828 - الوضوء يكفر ما قبله ، ثم تصير الصلاة نافلة

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 187
خلاصة الدرجة: صحيح لغيره

http://www.dorar.net/enc/hadith/%20الوضوء%20يكفر%20ما%20قبله/pt

 

نفل = (الصّحّاح في اللغة)
النَفْلُ والنافِلَةُ = عَطِيَّةُ التَطَوُّعِ من حيث لا تجِبُ، ومنه نافِلَةُ الصلاةِ

http://www.baheth.info/all.jsp?term=نافلة

المستند
 

 


(12) الصلوات الخمس ‏كفارة لما بينهن

 

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

مسند العشرة المبشرين بالجنة

443                  مسند أحمد

عثمان بن عفان ‏ ‏يحدث ‏ عن النبي‏ ‏ ‏أنه قال = ‏‏من أتم الوضوء كما أمره الله عز وجل فالصلوات الخمس‏ كفارة ‏لما بينهن ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=443&doc=6

 

 

 

 

138035 - من أتم الوضوء كما أمره الله عز وجل فالصلوات الخمس كفارة لما بينهن

الراوي: عثمان بن عفان المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 1/234
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/فالصلوات%20الخمس%20كفارة%20لما%20بينهن/pt

المستند
 

 

 


(13) قرا سورة الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة

 

(1) سورة تشفع لقائلها وهي تبارك

(2) شفعت لرجل حتى غفر له

 

(1) سورة تشفع لقائلها وهي تبارك

 

عدد المواد 6

145256 - سورة تشفع لقائلها ، وهي ثلاثون آية ألا وهي تبارك الذي بيده الملك

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 3/561
خلاصة الدرجة: صحيح


58514 - سورة تشفع لقائلها وهي ثلاثون آية ، وهي : { تبارك الذي بيده الملك }

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: 1/382
خلاصة الدرجة: أعله البخاري وله شاهد بإسناد صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/سورة%20تشفع%20لقائلها/pt

 

(2) شفعت لرجل حتى غفر له حتى غفر له

 

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

باقي مسند المكثرين

7634             مسند أحمد

عن ‏ ‏أبي هريرة = عن النبي ‏أنه قال‏ إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي ‏ ‏تبارك الذي بيده الملك ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=69121&SearchText=إن%20سورة%20من%20القرآن%20ثلاثون&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

عدد المواد 6

7827 - إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي { تبارك الذي بيده الملك }

الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2891
خلاصة الدرجة: حسن


198146 - إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك

الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/319
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما


183695 - سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي : تبارك الذي بيده الملك

الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 22/277
خلاصة الدرجة: ثابت


138567 - إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي { تبارك الذي بيده الملك }

الراوي: أبو هريرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 15/129
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح


71880 - إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له ، وهي : { تبارك الذي بيده الملك } .

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1474
خلاصة الدرجة: حسن لغيره


100928 - إن سورة في القرآن ثلاثون آية ؛ شفعت لرجل حتى غفر له ، وهي : { تبارك الذي بيده الملك }

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2094
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%88%D9%87%D9%8A+%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83/+d1%2C2+p

المستند
 

 


(14) صلاة الجمعة من الجمعة كفارة لما بينهما

 

 

فضل الإنصات وترك اللغو يوم الجمعة

الجمعة

1386              سنن النسائي

عن ‏ ‏سلمان ‏ ‏قال قال لي رسول الله = ‏ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة وينصت حتى يقضي صلاته إلا كان كفارة لما قبله من الجمعة ‏

شرح سنن النسائي للسندي

‏ لما قبله = ‏‏لذنوب ما قبله ‏
‏ من الجمعة = ‏‏أي من الأسبوع 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=3&ID=60441&SearchText=قبله%20من%20الجمعة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

مستدرك الحاكم > كتاب الجمعة > كتاب الجمعة

عن قرثع الضبي قال لي رسول الله  = يا سلمان ما يوم الجمعة ؟ قلت : الله و رسوله أعلم قال : يا سلمان يوم الجمعة فيه جمع أبوك أو أبوكم و أنا أحدثك عن يوم الجمعة ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة فيقعد و ينصت حتى يقضي صلاته إلا كان كفارة لما قبله من الجمعة هذا حديث صحيح الإسناد و احتج الشيخان بجميع رواته

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadith.php?seq=60137

 

 

صحيح ابن خزيمة  ـــ 1732 ـــ كتاب الجمعة  ـــ باب ذكر العلة التي أحسب لها سمت الجمعة جمعة

عن سلمان قال قال رسول الله = يا سلمان ما يوم الجمعة ؟ قلت الله و رسوله أعلم . قال : يا سلمان ما يوم الجمعة ؟ قال ، قلت : الله و رسوله أعلم . قال : يا سلمان ما يوم الجمعة ؟ قلت : الله و رسوله أعلم ، قال : يا سلمان يوم الجمعة ؟ به جمع أبوك ـ و أبوكم ـ أنا أحدثك عن يوم الجمعة ، ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمرتم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة فيقعد فينصت حتى يقضي صلاته إلا كان كفارة لما قبله من الجمعة

http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadith.php?seq=56761

 

الكتب » سنن النسائي » كتاب الجمعة » باب فضل الإنصات وترك اللغو يوم الجمعة

1403  ـــ  عن سلمان قال قال لي رسول الله = ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة وينصت حتى يقضي صلاته إلا كان كفارة لما قبله من الجمعة 

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=57&ID=1769#docu

 

عدد المواد 4

192740 - ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة وينصت حتى يقضي صلاته إلا كان كفارة لما قبله من الجمعة

الراوي: - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/333
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما


38985 - ما من رجل يتطهر يوم الجمعة ، كما أمر ، ثم يخرج من بيته ، حتى يأتي الجمعة ، وينصت حتى يقضي صلاته ، إلا كان كفارة لما قبله من الجمعة

الراوي: سلمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1402
خلاصة الدرجة: صحيح


71375 - ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ، ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة ، وينصت حتى يقضي صلاته ؛ إلا كان كفارة لما قبله من الجمعة

الراوي: سلمان الفارسي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 689
خلاصة الدرجة: حسن صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/كان%20كفارة%20لما%20قبله%20من%20الجمعة/pt

 

 

146331 - من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب إن كان عنده ، ولبس أحسن ثيابه ، ثم جاء إلى المسجد ولم يتخط رقاب الناس ، ثم ركع ما شاء الله أن يركع ، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي ، كانت له كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها

الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو هريرة المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 4/670
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/كفارة/+d1,2+p&page=6

المستند
 

 


(15) لم يخط خطوة للمسجد إلا رفع  درجة وحط عنه خطيئة

 

 

ما ذكر في الأسواق

البيوع

1976                    صحيح البخاري

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏قال قال رسول الله ‏= ‏‏صلاة أحدكم في جماعة تزيد على صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بأنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد لا يريد إلا الصلاة لا ‏ ‏ينهزه ‏ ‏إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفع بها درجة أو حطت عنه بها خطيئة والملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي ‏ ‏يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يؤذ فيه وقال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&ID=7568&SearchText=أو%20حطت%20عنه%20بها%20خطيئة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

 

ما ذكر في فضل المشي إلى المسجد وما يكتب له من الأجر

الجمعة عن رسول الله

548                 سنن الترمذي

‏ ‏أبي هريرة عن النبي ‏‏قال =‏ ‏إذا توضأ الرجل فأحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة لا يخرجه‏ ‏أو قال لا ‏ ‏ينهزه ‏ ‏إلا إياها لم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة
قال ‏ ‏أبو عيسى‏ ‏هذا ‏حديث حسن صحيح

المستند
 

 


(16) مسلم يسجد لله سجدة رفعه بها درجة وحط  سيئة

 

 

ومن حديث ثوبان رضي الله عنه

باقي مسند الأنصار

21336                مسند أحمد

عن‏ ‏سالم بن أبي الجعد ‏ ‏قال قيل ‏ ‏لثوبان‏ ‏حدثنا عن رسول الله = ‏ ‏فقال تكذبون علي وقال سمعت رسول الله ‏‏يقول ‏ ‏ما من إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=51286&SearchText=أو%20حطت%20عنه%20بها%20خطيئة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

عدد المواد 3

58872 - ما من مسلم يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها سيئة .

الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 1/204
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح


63227 - يا أبا فاطمة ! أكثر من السجود ، فإنه ليس من مسلم يسجد لله تبارك و تعالى سجدة إلا رفعه الله تبارك و تعالى بها درجة [ في الجنة ، و حط عنه بها خطيئة ]

الراوي: أبو فاطمة الإيادي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1519
خلاصة الدرجة: صحيح


148889 - ما من مسلم يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة

الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 2/208
خلاصة الدرجة: رجاله ثقات لكنه منقطع فإن سالما لم يلق ثوبانا

http://www.dorar.net/enc/hadith/مسلم%20يسجد%20لله/pt

المستند
 

 


(17) صوم يوم التروية كفارة سنة

 

 

عنوان الفتوي ـ  سبب تسمية يوم التروية

فإذا كانت الأخت السائلة تعني ما معنى يوم التروية، وهو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وهو اليوم الذي يذهب فيه الحجاج إلى منى للمبيت بها، فقد ذكر ابن قدامة في المغني سبب تلك التسمية فقال =  سمي بذلك لأنهم كانوا يتروون من الماء فيه يعدونه ليوم عرفة، وقيل: سمي بذلك لأن إبراهيم عليه السلام رأى تلك الليلة في المنام ذبح ابنه فأصبح يروي في نفسه أهو حلم؟ أم من الله؟ فسمي يوم التروية. انتهى. وذكره أيضا عثمان بن علي الزيلعي في تبيين الحقائق وغيره. وإن كانت تعني غير ذلك فلتبينه لنا

. http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=61684&Option=FatwaId

جمع الجوامع أو الجامع الكبير للسيوطي

203 ـــ صوم يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين

http://islamport.com/d/1/mtn/1/41/1305.html?zoom_highlightsub=%22+%C7%E1%CA%D1%E6%ED%C9+%DF%DD%C7%D1%C9+%D3%E4%C9%22

 

 

تفسير  الرازي ـ جزء1 الصفحة 192

واعلم أنه تعالى خص يوم عرفة من بين سائر أيام الحج بفضائل ، منها أنه تعالى خص صومه بكثرة الثواب قال عليه الصلاة والسلام = « صوم يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين

http://islamport.com/d/1/tfs/1/37/1846.html?zoom_highlightsub=%22+%C7%E1%CA%D1%E6%ED%C9+%DF%DD%C7%D1%C9+%D3%E4%C9%22

 

 

كنز العمال-المتقي الهندي  ـ جزء5  الصفحة 116

12087 - صوم يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين

http://islamport.com/d/1/krj/1/77/980.html?zoom_highlightsub=%22+%C7%E1%CA%D1%E6%ED%C9+%DF%DD%C7%D1%C9+%D3%E4%C9%22

 

تفسير النيسابوري ـ جزء1  الصفحة 450

صوم يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين

http://islamport.com/d/1/tfs/1/49/2836.html?zoom_highlightsub=%22+%C7%E1%CA%D1%E6%ED%C9+%DF%DD%C7%D1%C9+%D3%E4%C9%22

 

 

جامع الأحاديث ـ جلال الدين السيوطي ـ جزء14  الصفحة 34

13723- صوم يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين

http://islamport.com/d/1/mtn/1/37/1003.html?zoom_highlightsub=%22+%C7%E1%CA%D1%E6%ED%C9+%DF%DD%C7%D1%C9+%D3%E4%C9%22

المستند
 

 


(18)  يوم ‏‏عرفة ‏‏كفارة سنتين وعاشوراء سنة ‏

 

 

حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

باقي مسند الأنصار

21479               مسند أحمد

عن ‏ ‏أبي قتادة ‏ أن رسول الله ‏سئل عن صوم يوم‏ ‏عرفة ‏ ‏فقال ‏= ‏كفارة سنتين وسئل عن صوم ‏ ‏يوم عاشوراء ‏ ‏فقال كفارة سنة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=52275&SearchText=صيام%20يوم%20عرفة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=51997&SearchText=صيام%20يوم%20عرفة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=53108&SearchText=صيام%20يوم%20عرفة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=52693&SearchText=صيام%20يوم%20عرفة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم يوم عرفة

الصيام

1977                  صحيح مسلم

سئل عن صوم يوم عرفة فقال = يكفر السنة الماضية والباقية

قال وسئل عن صوم يوم عاشوراء فقال = يكفر السنة الماضية ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=76262&SearchText=صيام%20يوم%20عرفة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=20&SearchLevel=Allword

 

عدد المواد 3

174377 - أن رسول الله سئل عن صومه ؟ قال : فغضب رسول الله فقال عمر رضينا بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا ، وببيعتنا بيعة . قال : فسئل عن صيام الدهر ؟ فقال : " لا صام ولا أفطر ( أو ما صام وما أفطر ) " قال : فسئل عن صوم يومين وإفطار يوم ؟ قال " ومن يطيق ذلك ؟ " قال : وسئل عن صوم يوم وإفطار يومين ؟ قال : " ليت أن الله قوانا لذلك " قال : وسئل عن صوم يوم وإفطار يوم ؟ قال " ذاك صوم أخي داود قال : وسئل عن صوم الاثنين ؟ قال " ذاك يوم ولدت فيه . ويوم بعثت ( أو أنزل علي فيه ) " قال : فقال " صوم ثلاثة من كل شهر ، ورمضان إلى رمضان ، صوم الدهر " قال : وسئل عن صوم يوم عرفة ؟ فقال " يكفر السنة الماضية والباقية " قال : وسئل عن صوم يوم عاشوراء ؟ فقال " يكفر السنة الماضية " . وفي هذا الحديث من رواية شعبة قال : وسئل عن صوم يوم الاثنين والخميس ؟ فسكتنا عن ذكر الخميس لما نراه وهما . وفي رواية : بمثل حديث شعبة . غير أنه ذكر فيه الاثنين . ولم يذكر الخميس .

الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1162
خلاصة الدرجة: صحيح


59964 - أن رسول الله سئل عن صوم يوم عرفة فقال : يكفر السنة الماضية والباقية ، وسئل عن صوم يوم عاشوراء فقال : يكفر السنة الماضية

الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 21/162
خلاصة الدرجة: إسناده حسن صحيح


22961 - أن النبي قال وقد سئل عن صوم يوم الاثنين فيه ولدت وفيه بعثت وصوم عرفة يكفر السنة الماضية والآتية وعاشوراء يكفر السنة الماضية

الراوي: - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 2/205
خلاصة الدرجة: ثابت تفرد به أبو قتادة الحارث

http://www.dorar.net/enc/hadith/يكفر%20السنة%20الماضية/pt

 

180966 - صيام يوم عرفة يكفر سنتين ، وصيام يوم عاشوراء يكفر سنة

الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: المستدرك على المجموع - الصفحة أو الرقم: 3/126
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%85+%D9%8A%D9%88%D9%85+%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9+%D9%8A%D9%83%D9%81%D8%B1+%D8%B3%D9%86%D8%AA%D9%8A%D9%86+/+d1%2C2+p

المستند
 

 


(19) سبحانك اللهم وبحمدك كفارة المجلس

 

 

في كفارة المجلس

الاستئذان

2543                 سنن الدرامي

عن ‏ ‏أبي برزة الأسلمي ‏ ‏قال = لما كان ‏ ‏بأخرة ‏ ‏كان رسول الله ‏‏إذا جلس في المجلس فأراد أن يقوم قال ‏ ‏سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقالوا يا رسول الله إنك لتقول الآن كلاما ما كنت تقوله فيما خلا فقال هذا كفارة لما يكون في المجالس ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=8&ID=88559&SearchText=كفارة%20لما%20يكون%20في%20المجلس&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

 

حديث أبي برزة الأسلمي رضي الله تعالى عنه

أول مسند البصريين

18933              مسند أحمد

عن ‏ ‏أبي برزة الأسلمي‏ ‏قال = كان النبي‏ ‏بآخرة إذا طال المجلس فقام قال  ‏سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقال له بعضنا إن هذا قول ما كنا نسمعه منك فيما ‏ ‏خلا ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ هذا كفارة ما يكون في المجلس ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=33087&SearchText=كفارة%20لما%20يكون%20في%20المجلس&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=32934&SearchText=كفارة%20لما%20يكون%20في%20المجلس&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

في كفارة المجلس

الأدب

4217                سنن أبي داود

عن ‏ ‏أبي برزة الأسلمي ‏ ‏قال = كان رسول الله ‏‏يقول ‏ ‏بأخرة ‏ ‏إذا أراد أن يقوم من المجلس ‏ ‏سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقال رجل يا رسول الله إنك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضى فقال كفارة لما يكون في المجلس

تعليقات الحافظ ابن قيم الجوزية

عن عائشة قالت = ما كان رسول الله يقوم من مجلس إلا قال : لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقلت : يا رسول الله ما أكثر ما تقول هؤلاء الكلمات إذا قمت ؟ فقال = إنه لا يقولهن أحد حين يقوم من مجلسه إلا غفر له ما كان في ذلك المجلس " رواه الحاكم في المستدرك وقال  صحيح الإسناد

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&ID=37909&SearchText=كفارة%20لما%20يكون%20في%20المجلس&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

عدد المواد 7

156257 - سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك . فقال رجل : يا رسول الله ، إنك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضى ، قال : كفارة لما يكون في المجلس

الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4859
خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح


166620 - كان رسول الله يقول بأخرة إذا أراد أن يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقال رجل يا رسول الله إنك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضى قال كفارة لما يكون في المجلس

الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث: ابن القيم - المصدر: تهذيب السنن - الصفحة أو الرقم: 13/204
خلاصة الدرجة: إسناده حسن


229985 - كان رسول الله لا يقوم من مجلس حتى يقول سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك ثم يقول إنها كفارة لما يكون في المجلس

الراوي: رافع بن خديج المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/144
خلاصة الدرجة: رجاله ثقات‏‏


201295 - لما كان بأخرة كان رسول الله إذا جلس في المجلس فأراد أن يقوم قال سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقالوا يا رسول الله إنك تقول الآن كلاما ما كنت تقوله فيما خلا قال رسول الله هذا كفارة لما يكون في المجلس

الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث: السخاوي - المصدر: البلدانيات - الصفحة أو الرقم: 263
خلاصة الدرجة: حسن


76356 - سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك . فقال رجل : يا رسول الله ! إنك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضى ؟ فقال : كفارة لما يكون في المجلس .

الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1517
خلاصة الدرجة: صحيح


105375 - كان رسول الله يقول بأخرة إذا أراد أن يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك . فقال رجل : يا رسول الله ، إنك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضى ، قال : كفارة لما يكون في المجلس

الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4859
خلاصة الدرجة: حسن صحيح


33302 - كان رسول الله يقول بآخر إذا أراد أن يقوم من المجلس : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك . فقال رجل يا رسول الله : إنك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضى . قال : كفارة لما يكون في المجلس .

الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1168
خلاصة الدرجة: حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%83%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A9+%D9%84%D9%85%D8%A7+%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3+/+d1%2C2+p

 

تصحيح الالبانى للحديث

http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=15840

المستند
 

 


(20) المؤذن يغفر له مدى صوته

 

فضل الأذان وثواب المؤذنين

الأذان والسنة فيه

716                 سنن ابن ماجه

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال سمعت رسول الله ‏ يقول = المؤذن يغفر له مدى صوته ويستغفر له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون حسنة ويكفر عنه ما بينهما

شرح سنن ابن ماجه للسندي

مدى صوته = قيل معناه أي قدر صوته وحده فإن بلغ الصوت الغاية بلغ المغفرة الغاية وإن كان صوته دون ذلك فالمغفرة كذلك أو المعنى لو كان له ذنوب تملأ ما بين محله الذي يؤذن فيه أي ما ينتهي إليه صوته لغفر له وقيل يغفر له من الذنوب ما فعله في زمان مقدر بهذه المسافة ‏
‏ ويستغفر له = ‏‏أي يطلب له مغفرة باقي الذنوب

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=5&ID=58722&SearchText=المؤذن%20يغفر%20له%20مدى%20صوته&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

رفع الصوت بالأذان

الصلاة

432              سنن أبي داود

عن ‏ ‏أبي هريرة عن النبي ‏ قال = المؤذن يغفر له‏ مدى‏ ‏صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما ‏

عون المعبود شرح سنن أبي داود

‏ مدى صوته = قال الخطابي في معالم السنن وابن الأثير في النهاية مدى الشيء غايته والمعنى أن يستكمل مغفرة الله تعالى إذا استوفى وسعه في رفع الصوت فيبلغ الغاية من المغفرة إذا بلغ الغاية من الصوت

 وقيل فيه وجه آخر وهو أنه كلام تمثيل وتشبيه يريد أن المكان الذي ينتهي إليه الصوت لو يقدر أن يكون ما بين أقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوب تملأ تلك المسافة غفرها الله له

وقال في المرقاة قيل معناه أي له مغفرة طويلة عريضة على طريق المبالغة = أي يستكمل مغفرة الله إذا استوفى وسعه في رفع الصوت

وقيل = يغفر خطاياه وإن كانت بحيث لو فرضت أجساما لملأت ما بين الجوانب التي يبلغها

وقيل معناه = يغفر ذنوبه التي باشرها في تلك النواحي إلى حيث يبلغ صوته...... ‏
ويشهد له = ‏أي للمؤذن ‏
كل رطب = ‏ أي نام ‏
ويابس = ‏ أي جماد مما يبلغه صوته

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&ID=425&SearchText=المؤذن%20يغفر%20له%20مدى%20صوته&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

 

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

باقي مسند المكثرين

7293                  مسند أحمد

عن ‏ ‏أبي هريرة عن النبي = ‏ إن المؤذن يغفر له مدى ‏ ‏صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمعه والشاهد عليه خمسة وعشرين درجة ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=68549&SearchText=المؤذن%20يغفر%20له%20مدى%20صوته&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

عدد المواد 15

155282 - المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما

الراوي: أبو هريرة المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 515
خلاصة الدرجة: سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح


190868 - المؤذن يغفر له مدى صوته ويصدقه كل رطب ويابس

الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/143
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما


138062 - المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 1/264
خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن كما اشترط على نفسه في المقدمة


29763 - المؤذن يغفر له مدى صوته ، ويشهد له كل رطب ويابس

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 1/312
خلاصة الدرجة: حسن


242130 - المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 1/319
خلاصة الدرجة: حسن كما قال في المقدمة


140965 - إن المؤذن يغفر له مدى صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمعه والشاهد عليه خمسة وعشرين درجة

الراوي: أبو هريرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 14/40
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح


38756 - المؤذن يغفر له مدى صوته . ويستغفر له كل رطب ويابس . وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون حسنة ، ويكفر له ما بينهما

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 598
خلاصة الدرجة: حسن صحيح


64917 - المؤذن يغفر له مدى صوته ، و يصدقه كل رطب و يابس

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 234
خلاصة الدرجة: حسن صحيح


68850 - إن الله و ملائكته يصلون على الصف المقدم ، و المؤذن يغفر له مدى صوته ، ويصدقه من سمعه من رطب و يابس ، و له أجر من صلى معه

الراوي: البراء بن عازب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 235
خلاصة الدرجة: صحيح لغيره


75647 - المؤذن يغفر له مدى صوته ، و يصدقه كل رطب و يابس وله مثل أجر من صلى معه

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 234
خلاصة الدرجة: صحيح


75815 - المؤذن يغفر له مدى صوته ، و يشهد له كل رطب و يابس

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 234
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B0%D9%86+%D9%8A%D8%BA%D9%81%D8%B1+%D9%84%D9%87+%D9%85%D8%AF%D9%89/+d1%2C2+p

المستند
 

 


(21) العمرة إلى العمرة ‏ ‏كفارة ‏ ‏لما بينهما والحج الجنة

 

 

حديث عامر بن ربيعة رضي الله تعالى عنه

مسند المكيين

15146             مسند أحمد

قال ‏ ‏سريج ‏ ‏ابن ربيعة ‏ ‏قال قال رسول الله ‏ ‏= العمرة إلى العمرة ‏ ‏كفارة ‏ ‏لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج ‏ ‏المبرور ‏ ‏ليس له جزاء إلا الجنة ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=65861&SearchText=العمرة%20إلى%20العمرة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة

الحج

2403                 صحيح مسلم

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ أن رسول الله ‏‏ قال =‏ العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

صحيح مسلم بشرح النووي

هذا ظاهر في فضيلة العمرة وأنها مكفرة للخطايا الواقعة بين العمرتين

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=76002&SearchText=العمرة%20إلى%20العمرة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

فضل العمرة

مناسك الحج

2582                سنن النسائي

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ قال رسول الله = العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=3&ID=73281&SearchText=العمرة%20إلى%20العمرة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

باقي مسند المكثرين

7050               مسند أحمد

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال قال رسول الله ‏= ‏الحج ‏ ‏المبرور ‏ ‏ليس له جزاء إلا الجنة والعمرتان أو العمرة إلى العمرة ‏ ‏يكفر ما بينهما ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=69512&SearchText=العمرة%20إلى%20العمرة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

فضل الحج المبرور

مناسك الحج

2575                سنن النسائي

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ قال رسول الله ‏ = ‏ ‏الحجة المبرورة ليس لها جزاء إلا الجنة والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما

شرح سنن النسائي للسندي

‏ والعمرة إلى العمرة = ‏‏قيل يحتمل أن تكون إلى بمعنى مع أي العمرة مع العمرة أو بمعناها متعلقة بكفارة أي تكفر إلى العمرة ولازمه أنها تكفر الذنوب المتأخرة والله تعالى أعلم . ‏

شرح سنن النسائي للسيوطي

‏كفارة لما بينهما = ‏‏... وذهب بعض علماء عصرنا إلى تعميم ذلك ثم بالغ في الإنكار عليه

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=3&ID=72439&SearchText=العمرة%20إلى%20العمرة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

عدد المواد 9

118725 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة .

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1773
خلاصة الدرجة: صحيح


169451 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما . والحج المبرور ، ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1349
خلاصة الدرجة: صحيح


185034 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 7/283
خلاصة الدرجة: صحيح


140898 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: 3/401
خلاصة الدرجة: مسند صحيح وله شاهد


3617 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/205
خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن


29590 - العمرة إلى العمرة ، كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ، ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2628
خلاصة الدرجة: صحيح


39261 - العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2353
خلاصة الدرجة: صحيح


86512 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب و الخطايا ، و الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: عامر بن ربيعة بن كعب (صحابي) المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4135
خلاصة الدرجة: صحيح


86513 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، و الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4136
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A9+%D8%A5%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A9+%D9%83%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A9/+d1%2C2+p

المستند
 

 

 


(22) المغفرة بقراءت القرآن

 

(1) قرأ القرآن شفعه في عشرة أوجبت لهم النار

(2) قَرَأَ الْقُرْآنَ أُلْبِسَ وَالِدَاهُ تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

(3) القرآن يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه

 

(1) قرأ القرآن شفعه الله في عشرة أوجبت لهم النار

 

تفسير القرطبي ــ جزء1  الصفحة8

عن علي قال قال رسول الله =  من قرأ القرآن وتلاه وحفظه أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كل قد وجبت له النار "

http://islamport.com/d/1/tfs/1/44/2410.html?zoom_highlightsub=%22%E6%CD%DD%D9%E5+%C3%CF%CE%E1%E5+%C7%E1%E1%E5+%C7%E1%CC%E4%C9%22

 

حديث 1291 - مسند على بن أبى طالب - مسند أحمد

عن على بن أبى طالب قال قال رسول الله = من تعلم القرآن فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنة وشفعه فى عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=1296

 

حديث 221 - المقدمة - سنن ابن ماجه

عن على بن أبى طالب قال قال رسول الله = من قرأ القرآن وحفظه أدخله الله الجنة وشفعه فى عشرة من أهل بيته كلهم قد استوجبوا النار

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b6&id=260

 

المعجم الأوسط للطبراني ــ جزء11 الصفحة 365

المستندالموضوع5287 - عن علي قال قال رسول الله = من قرأ القرآن فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنة ، وشفعه في عدة من أهل بيته كلهم قد وجبت له النار

http://islamport.com/d/1/mtn/1/24/573.html?zoom_highlightsub=%22%E6%CD%DD%D9%E5+%C3%CF%CE%E1%E5+%C7%E1%E1%E5+%C7%E1%CC%E4%C9%22

 

 

(2) قَرَأَ الْقُرْآنَ أُلْبِسَ وَالِدَاهُ تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

 

 

حديث 1455 - الوتر - سنن أبى داود

عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِىِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ  قَالَ = مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ أُلْبِسَ وَالِدَاهُ تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَوْؤُهُ أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ فِى بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيكُمْ فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِى عَمِلَ بِهَذَا

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b5&id=1958

 

جامع الأصول من أحاديث الرسول / جزء1  الصفحة 6372

6288- سهل بن معاذ الجهني عن أبيه قال إن رسول الله قال = من قرأ القرآن وعمل به ، ألبس والداه تاجا يوم القيامة ، ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم ، فما ظنكم بالذي عمل بهذا؟» أخرجه أبو داود

http://islamport.com/d/1/mtn/1/39/1163.html?zoom_highlightsub=%22%E6%C7%E1%CF%C7%E5+%CA%C7%CC%C7%22

 

كنز العمال / جزء1  الصفحة 474

2060 - من قرا القرآن فاحكمه وعمل بما فيه البس الله والديه يوم القيامة تاجا ضوءه احسن من ضوء القمر

http://islamport.com/d/1/krj/1/76/831.html?zoom_highlightsub=%22%E6%C7%E1%CF%C7%E5+%CA%C7%CC%C7%22

 

وجزء1  الصفحة  718

2060 - من قرأ القرآن فأحكمه وعمل بما فيه ألبس الله والديه يوم القيامة تاجا ضوءه أحسن من ضوء القمر

http://islamport.com/d/1/krj/1/77/949.html?zoom_highlightsub=%22%E6%C7%E1%CF%C7%E5+%CA%C7%CC%C7%22

 

عدد المواد 4

1 - من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا

الراوي: سهل بن معاذ بن أنس الجهني المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1453
خلاصة الدرجة: سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح


2 - من قرأ القرآن وتعلم وعمل به ألبس والداه يوم القيامة تاجا من نور ضوؤه مثل الشمس ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما الدنيا فيقولان بم كسينا هذا فيقال بأخذ ولدكما القرآن

الراوي: بريدة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/303
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما


3 - من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والداه تاجا يوم القيامة ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا

الراوي: معاذ بن أنس الجهني المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 2/374
خلاصة الدرجة: حسن كما قال في المقدمة


4 - من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به ؛ ألبس والداه يوم القيامة تاجا من نور ، ضوؤه مثل ضوء الشمس ، ويكسى والداه حلتان لا تقوم لهما الدنيا ، فيقولان : بم كسبنا هذا ؟ فيقال : بأخذ ولد كما القرآن

الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1434
خلاصة الدرجة: حسن لغيره

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8%B3+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%87+/+d1%2C2+pالمستندالموضوع

 

 

 

(3) القرآن يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه

 

 

عدد المراجع (49)

 

http://islamport.com/cgi-bin/1/search.cgi?zoom_sort=0&zoom_query=%22%D4%DD%ED%DA%C7+%E1%C3%D5%CD%C7%C8%E5%22&zoom_per_page=10&zoom_and=1&zoom_cat%5B%5D=-1

 

فضل قراءة القرآن وسورة البقرة

صلاة المسافرين وقصرها

1337                  صحيح مسلم

أبو أمامة الباهلي ‏ ‏قال سمعت رسول الله ‏ ‏يقول =‏اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين ‏ ‏البقرة ‏ ‏وسورة ‏ ‏آل ‏ ‏عمران ‏ ‏فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما ‏ ‏فرقان ‏ ‏من ‏ ‏طير صواف ‏ ‏تحاجان ‏ ‏عن أصحابهما

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=75795&SearchText=شفيعا%20لأصحابه&SearchType=exact&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

الكتب » الجامع لأحكام القرآن » سورة آل عمران » قوله تعالى الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم

 اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه

الكتب » السنن الكبرى » كتاب الصلاة » جماع أبواب القراءة » باب المعاهدة على قراءة القرآن

 = 3960 سمعت أبا أمامة الباهلي يقول قال رسول الله = اقرءوا القرآن فإنه يجيء يوم القيامة شفيعا لأصحابه

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=71&ID=3960

 

 

الكتب » معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد » شرح منظومة سلم الوصول » الإسلام والإيمان والإحسان » أركان الإيمان الستة » الركن الخامس الإيمان بالمعاد وقيام الساعة  فصل فيما جاء في الميزان

وفي الصحيح عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله يقول  = اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=112&ID=212

 

 

1 - اقرؤوا القرآن. فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه . اقرؤوا الزهراوين : البقرة وسورة آل عمران . فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان . أو كأنهما غيايتان . أو كأنهما فرقان من طير صواف . تحاجان عن أصحابهما . اقرؤوا سورة البقرة . فإن أخذها بركة . وتركها حسرة . ولا يستطيعها البطلة . قال معاوية : بلغني أن البطلة السحرة . وفي رواية : مثله . غير أنه قال : وكأنهما في كليهما . ولم يذكر قول معاوية : بلغني .

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 804
خلاصة الدرجة: صحيح


2 - اقرؤوا القرآن؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ، إقرؤوا الزهراوين : البقرة وآل عمران ، فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان ، أو كأنهما فرقان من طير صواف ، يحاجان عن أصحابهما ، اقرؤوا سورة البقرة ؛ فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1165
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/شفيعا%20لأصحابه/ptالمستندالموضوع

 

 

 

(23) فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط

 

 

 

عدد المراجع (69)

http://islamport.com/cgi-bin/1/search.cgi?zoom_query=%22%DE%E6%E3%C7+%E1%E3+%ED%DA%E3%E1%E6%C7+%CE%ED%D1%C7%22&zoom_per_page=10&zoom_cat%5B%5D=-1&zoom_and=1&zoom_sort=0

 

 

 

صحيح مسلم  ــ حديث 472 ــ كتاب الإيمان بسم الله الرحمن الرحيم  ــ باب معرفة طريق الرؤية

فيقول الله = شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b2&id=566

 

 

مسند الصحابة في الكتب التسعة  ــ جزء21  الصفحة 300

فيقول الله =شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد

http://islamport.com/d/1/mtn/1/106/3820.html?zoom_highlightsub=%22%DE%E6%E3%C7+%E1%E3+%ED%DA%E3%E1%E6%C7+%CE%ED%D1%C7%22

 

 

 

إحياء علوم الدين – الغزالي ــ جزء1  الصفحة 93

فيقول الله = تعالى شفعت الملائكة وشفعت النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط

http://islamport.com/d/1/akh/1/19/128.html?zoom_highlightsub=%22%DE%E6%E3%C7+%E1%E3+%ED%DA%E3%E1%E6%C7+%CE%ED%D1%C7%22

 

 

 

جامع الأصول من أحاديث الرسول ــ جزء 10 الصفحة 7975

فيقول الله = شفعت الملائكة ، [وشفع النبيون] ، وشفع المؤمنون ، ولم يبق إلا أرحم الراحمين ، فيقبض قبضة من النار ، فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط

http://islamport.com/d/1/mtn/1/40/1234.html?zoom_highlightsub=%22%DE%E6%E3%C7+%E1%E3+%ED%DA%E3%E1%E6%C7+%CE%ED%D1%C7%22

 

 

 

المسند الجامع  ــ جزء15  الصفحة 15

فيقول الله = شفعت الملائكة ، وشفع النبيون ، وشفع المؤمنون ، ولم يبق إلا أرحم الراحمين ، فيقبض قبضة من النار ، فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط

http://islamport.com/d/1/krj/1/38/304.html?zoom_highlightsub=%22%DE%E6%E3%C7+%E1%E3+%ED%DA%E3%E1%E6%C7+%CE%ED%D1%C7%22

 

فتح الباري ــ جزء11 الصفحة 429

فيقول الله = شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين ، فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط

http://islamport.com/d/1/srh/1/48/1813.html?zoom_highlightsub=%22%DE%E6%E3%C7+%E1%E3+%ED%DA%E3%E1%E6%C7+%CE%ED%D1%C7%22

 

شرح النووي على مسلم ــ جزء1  الصفحة 324

يقول الله تعالى = شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط

http://islamport.com/d/1/srh/1/37/818.html?zoom_highlightsub=%22%DE%E6%E3%C7+%E1%E3+%ED%DA%E3%E1%E6%C7+%CE%ED%D1%C7%22

 

 

 

 

....  فيقول الله عز وجل : شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون . ولم يبق إلا أرحم الراحمين . فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: مقدمة الصحيح - الصفحة أو الرقم: 183
خلاصة الدرجة: صحيح

 

فيقول الله : شفعت الملائكة ، وشفع النبيون ، وشفع المؤمنون ، ولم يبق إلا أرحم الراحمين ، فيقبض قبضة من النار ، فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط ،

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7031
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%81%D9%8A%D8%AE%D8%B1%D8%AC+%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7+%D9%82%D9%88%D9%85%D8%A7+%D9%84%D9%85+%D9%8A%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%88%D8%A7/+d1%2C2+p

المستند
 

 

 


(24) حمى يوم كفارة سنة

 

 

206130 - حمى يوم كفارة سنة

الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 393
خلاصة الدرجة: حسن


219699 - حمى يوم كفارة سنة

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: محمد جار الله الصعدي - المصدر: النوافح العطرة - الصفحة أو الرقم: 127
خلاصة الدرجة: حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%AD%D9%85%D9%89+%D9%8A%D9%88%D9%85+%D9%83%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A9+%D8%B3%D9%86%D8%A9/+d1%2C2+pالمستند

 

 

(25) الحمي تنفى الذنوب

 

 

ذكرت الحمى عند رسول الله م فسبها رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبها فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد
الراوي: أبو هريرة ـ خلاصة الدرجة: صحيح

المحدث: الألبانيالمصدر: صحيح ابن ماجه ـ الصفحة أو الرقم: 2810


لا تسبي الحمى، فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد
الراوي: أبو هريرة خلاصة الدرجة: صحيح

المحدث: الألباني المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 7322

http://www.dorar.net/enc/hadith/لا%20تسبي%20الحمى%20فإنها%20تنفي%20الذنوب/ptالمستند

 

 

 

(26) الحجر الاسود يشفع للمسلم

 

 

(أ) ينطق يشهد على من استلمه بحق

(ب) من لمس الحجر دخل الجنة

(ج) مسحهما كفارة للخطايا

(د) الحجر الأسود شافع مشفع

 

(أ) ينطق يشهد على من استلمه بحق

 

عدد المراجع (81)

 

http://islamport.com/cgi-bin/1/search.cgi?zoom_query=%22%E6%E1%D3%C7%E4+%ED%E4%D8%DE+%C8%E5%22&zoom_page=1&zoom_per_page=10&zoom_and=1&zoom_sort=0

 

حديث 976 - الحج - سنن الترمذى

عن ابن عباس قال قال رسول الله فى الحجر = والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق ». قال أبو عيسى هذا حديث حسن

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b3&id=1649

 

حديث 2253 - مسند عبد الله بن العباس - مسند أحمد

عن ابن عباس قال قال رسول الله  = يأتى هذا الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد لمن استلمه بحق

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=2278

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=2720

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=2874

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=3600

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=3600

 

حديث 1892 - ومن كتاب المناسك - سنن الدارمى

عن ابن عباس أن رسول الله قال =  ليبعثن الله الحجر يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به ، يشهد على من استلمه بحق قال سليمان = « لمن استلمه »

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b9&id=2420

 

 

 

تصحيح الألباني للحديث

http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=5009

 

عدد المواد 5

197046 - قال رسول الله في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به ويشهد على من استلمه بحق

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/187
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما


240739 - قال رسول الله في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 3/66
خلاصة الدرجة: حسن كما قال في المقدمة


37586 - قال رسول الله في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة ، له عينان يبصر بهما ، ولسان ينطق به ، يشهد على من استلمه بحق

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 961
خلاصة الدرجة: صحيح


97183 - والله ليبعثنه الله يوم القيامة ؛ له عينان يبصر بهما, ولسان ينطق به, يشهد على من استلمه بحق .

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2511
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح


33284 - قال رسول الله في الحجر  والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 589
خلاصة الدرجة: صحيح على شرط مسلم

http://www.dorar.net/enc/hadith/والله%20ليبعثنه%20الله%20يوم%20القيامة%20له%20عينان%20يبصر/pt

 

المعجم الأوسط للطبراني » باب الألف » من اسمه إسماعيل » إسماعيل بن قيراط الدمشقي

.... عن عائشة قالت  قال رسول الله  =أشهدوا هذا الحجر خيرا ، فإنه يوم القيامة شافع مشفع ، له لسان وشفتان ، يشهد لمن استلمه

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=85&ID=2975

 

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد » كتاب الحج » باب فضل الحجر الأسود

5487 ــ وعن عائشة قالت : قال رسول الله  = أشهدوا هذا الحجر خيرا ; فإنه يوم القيامة شافع مشفع له لسان وشفتان ، يشهد لمن استلمه "
رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه الوليد بن عباد ، وهو مجهول ، وبقية رجاله ثقات

المستندالموضوعhttp://search.islamweb.net/search/query/redirect.jsp?qid=4071&did=14636931&pos=1&idx=1&fid

 

 

(ب) من لمس الحجر دخل الجنة

 

المدخل  ــ جزء2  الصفحة 33

المسجد الحرام له فضيلة في الصلاة فيه جعل مسجد نبيه كذلك في تضعيف الأجور؛ ولما أن كان الحجر الأسود يشهد للامسه يوم القيامة وإذا شهد للامسه دخل الجنة جعل لنبيه في مقابلته روضة من رياض الجنة

الموضوعالمستندhttp://islamport.com/d/1/akh/1/56/399.html?zoom_highlightsub=%22%DF%C7%E4+%C7%E1%CD%CC%D1+%22

 

 

 

(ج) مسحهما كفارة للخطايا

 

ما جاء في استلام الركنين

الحج عن رسول الله

882                    سنن الترمذي

 

عن‏ ‏ابن عبيد بن عمير‏ ‏عن‏ ‏أبيه =أن‏ ‏ابن عمر‏ ‏كان يزاحم على الركنين زحاما ما رأيت أحدا من ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏يفعله فقلت ‏ ‏يا أبا عبد الرحمن ‏ ‏إنك تزاحم على الركنين زحاما ما رأيت أحدا من ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏يزاحم عليه فقال إن أفعل فإني سمعت رسول الله ‏‏ ‏يقول‏ إن مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا ‏ ‏البيت‏ ‏أسبوعا  ‏فأحصاه‏ ‏كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يضع قدما ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه خطيئة وكتب له بها حسنة ‏ قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&ID=4577&SearchText=مسحهما%20كفارة%20للخطايا&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b3&id=1645

 

 

 

جمع الجوامع للسيوطى ــ جزء3  الصفحة 1446

1446- عن‏ ‏ابن عبيد بن عمير‏ ‏عن‏ ‏أبيه =أن‏ ‏ابن عمر‏ ‏كان يزاحم على الركنين زحاما ما رأيت أحدا من ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏يفعله فقلت ‏ ‏يا أبا عبد الرحمن ‏ ‏إنك تزاحم على الركنين زحاما ما رأيت أحدا من ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏يزاحم عليه فقال إن أفعل فإني سمعت رسول الله ‏‏ ‏يقول‏ إن مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا ‏ ‏البيت‏ ‏أسبوعا  ‏فأحصاه‏ ‏كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يضع قدما ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه خطيئة وكتب له بها حسنة

 

http://islamport.com/d/1/mtn/1/40/1193.html?zoom_highlightsub=%22%C5%E4+%E3%D3%CD%E5%E3%C7+%DF%DD%C7%D1%C9%22

 

كنز العمال  ــ جزء12 ــ 219

34757 إن مسحهما كفارة للخطايا يعني الركنين

http://islamport.com/d/1/krj/1/76/908.html?zoom_highlightsub=%22%C5%E4+%E3%D3%CD%E5%E3%C7+%DF%DD%C7%D1%C9%22

 

 

جمع الجوامع أو الجامع الكبير للسيوطي  ــ جزء6  الصفحة 261

8377 - إن مسحهما كفارة للخطايا يعنى الركنين

http://islamport.com/d/1/mtn/1/37/985.html?zoom_highlightsub=%22%C5%E4+%E3%D3%CD%E5%E3%C7+%DF%DD%C7%D1%C9%22

 

 

جمع الجوامع أو الجامع الكبير للسيوطي

1726ــ إن مسحهما كفارة للخطايا يعنى الركنين

http://islamport.com/d/1/mtn/1/41/1281.html?zoom_highlightsub=%22%C5%E4+%E3%D3%CD%E5%E3%C7+%DF%DD%C7%D1%C9%22

 

 

المستدرك على الصحيحين للحاكم ــ جزء 4  الصفحة 347

1755 - عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه = أن ابن كان يزاحم على الركنين فقلت يا أبا عبد الرحمن إنك تزاحم على الركنين زحاما ما رأيت أحدا من أصحاب رسول الله يزاحم عليه قال = إن أفعل فإني سمعت رسول الله يقول « إن مسحهما كفارة (1) للخطايا »
__________
(1) الكفارة : الماحية للخطأ والذنب

http://islamport.com/d/1/mtn/1/21/408.html?zoom_highlightsub=%22%C5%E4+%E3%D3%CD%E5%E3%C7+%DF%DD%C7%D1%C9%22

 

 

تصحيح الالبانى للحديث

http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=17039

 

 

240741 - أنه كان يزاحم على الركنين وقال سمعت رسول يقول إن مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت أسبوعا يحصيه فيصلي ركعتين كان كعتق رقبة وما وضع رجل قدما ولا رفعها إلا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه بها سيئة ورفع له بها درجة

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 3/67
خلاصة الدرجة: حسن كما قال في المقدمة


78764 - إن مسحهما كفارة للخطايا

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1139
خلاصة الدرجة: صحيح لغيره


245732 - إن مسحهما كفارة للخطايا " [ يعني استلام الركنين ]

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 959
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/مسحهما%20كفارة%20للخطايا/pt

 

مسح الحجر الأسود والركن اليماني  يحطان الخطايا حطا

حديث 5834 - مسند عبد الله بن عمر - مسند أحمد

عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه قال = قلت لابن عمر أراك تزاحم على هذين الركنين قال إن أفعل فقد سمعت رسول الله يقول « إن مسحهما يحطان الخطايا

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=5861

 

مسند الصحابة في الكتب التسعة / جزء13  الصفحة 260

316 ــ عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه قال = قلت لابن عمر أراك تزاحم على هذين الركنين قال إن أفعل فقد سمعت رسول الله يقول إن مسحهما يحطان الخطايا

 قال الشيخ شعيب الأرناؤوط حديث حسن

http://islamport.com/d/1/mtn/1/106/3774.html?zoom_highlightsub=%22%ED%CD%D8%C7%E4+%C7%E1%CE%D8%C7%ED%C7%22

 

المعجم الكبير  ـ الطبراني/ جزء11  الصفحة 21

13258 - عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه قال = قلت لابن عمر أراك تزاحم على هذين الركنين قال إن أفعل فقد سمعت رسول الله يقول إن مسحهما يحطان الخطايا

 

http://islamport.com/d/1/mtn/1/28/789.html?zoom_highlightsub=%22%ED%CD%D8%C7%E4+%C7%E1%CE%D8%C7%ED%C7%22

 

 

المسند الجامع / جزء23  الصفحة 203

عن النبي أنه قال = إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا.

 

http://islamport.com/d/1/krj/1/38/336.html?zoom_highlightsub=%22%ED%CD%D8%C7%E4+%C7%E1%CE%D8%C7%ED%C7%22

 

 

كنز العمال

 34732 ــ إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا‏.

http://www.al-eman.com/islamLib/viewchp.asp?BID=137&CID=428

 

عدد المواد 3

1 - عن عبد الله بن عبيد بن عمير أن أباه سأل ابن عمر : مالي أراك لا تستلم إلا هذين الركنين لا تستلم غيرهما يعني الحجر الأسود ، والركن اليماني ؟ قال : إن أفعل ، فإني سمعت رسول الله يقول : إن استلامهما يحطان الخطايا . وسمعته يقول : من طاف أسبوعا يحصيه وصلى ركعتين ، فله عدل رقبة أو نسمة ، وما رفع رجل قدمه ، ولا وضعها إلا كتب له الله بها حسنة ، ومحا عنه بها خطيئة ، ورفع له بها درجة

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 4/77
خلاصة الدرجة: حسن


2 - قلت لابن عمر أراك تزاحم على هذين الركنين قال إن أفعل فقد سمعت رسول الله يقول إن مسحهما يحطان الخطايا قال وسمعته يقول من طاف بهذا البيت أسبوعا يحصيه كتب له بكل خطوة حسنة وكفر عنه سيئة ورفعت له درجة وكان عدل عتق رقبة

الراوي: عبيد بن عمير الثقفي المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 8/62
خلاصة الدرجة: إسناده حسن


3 - إن مسح الحجر الأسود ، و الركن اليماني ، يحطان الخطايا حطا

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2194
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%8A%D8%AD%D8%B7%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D9%8A%D8%A7+/+d1%2C2+p

المستند
الموضوع
 

 

 


(د) الحجر الأسود شافع مشفع

 

الزواجر عن اقتراف الكبائر / جزء2  الصفحة 37

وفي رواية في الحجر = أنه يشهد لمن استلمه وقبله من أهل الدنيا ، وأنه شافع مشفع

 

http://islamport.com/d/1/akh/1/45/329.html?zoom_highlightsub=%22+%E6%C3%E4%E5+%D4%C7%DD%DA+%E3%D4%DD%DA%22

 

 

كنز العمال

 34739 ــ أشهدوا هذا الحجر خيرا فإنه يوم القيامة شافع مشفع؛ له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه‏.‏

 

http://www.al-eman.com/islamLib/viewchp.asp?BID=137&CID=428

 

 

7 - أنه [ الحجر ] يشهد لمن استلمه وقبله من أهل الدنيا ، وأنه شافع مشفع

الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/204
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%88%D8%A3%D9%86%D9%87+%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9+%D9%85%D8%B4%D9%81%D8%B9+/+d1%2C2+p

المستند
الموضوع
 

 

 

 

 

 

 

 


(27) الكعبة تشفع للمسلم فيغفر الله له

(1) حج هذا البيت رجع كما ولدته أمه

(2) من أتاني فأنا أكفيه وأكون له شفيعا

(3) الكعبة تشفع لمن دفنوا حولها، ولأهل الكبائر

 

(1) حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه

 

حديث 1850 - المحصر - صحيح البخارى

عن أبى هريرة قال قال رسول الله = من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه.

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b1&id=3036

 

 

صحيح مسلم ، كتاب الحج ، باب ‏في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏=من أتى هذا ‏ ‏البيت ‏ ‏فلم ‏ ‏يرفث ‏ ‏ولم يفسق رجع كما ولدته أمه

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b2&id=3962

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b2&id=3962

 

حديث 3001 - المناسك - سنن ابن ماجه

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏=من أتى هذا ‏ ‏البيت ‏ ‏فلم ‏ ‏يرفث ‏ ‏ولم يفسق رجع كما ولدته أمه

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b6&id=4059

 

حديث 1850 - ومن كتاب المناسك - سنن الدارمى

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏=من أتى هذا ‏ ‏البيت ‏ ‏فلم ‏ ‏يرفث ‏ ‏ولم يفسق رجع كما ولدته أمه

معاني بعض الكلمات =  يرفث : يفحش أو يجامع

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b9&id=2359

 

حديث 10686 - كتاب الحج - سنن البيهقى

عن‏ ‏أبي هريرة ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏=من أتى هذا ‏ ‏البيت ‏ ‏فلم ‏ ‏يرفث ‏ ‏ولم يفسق رجع كما ولدته أمه رواه مسلم فى الصحيح من حديث مسعر وسفيان وأخرجه البخارى

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b12&id=12906

 

حديث 9550 - مسند أبى هريرة - مسند أحمد.

عن أبى هريرة عن النبي قال = « من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه »

معاني بعض الكلمات = يرفث : يفحش أو يجامع

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=9580

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=9582

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=10711

 

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=10575

عدد المواد 6

169452 - من أتى هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق ، رجع كما ولدته أمه وفي رواية : من حج فلم يرفث ولم يفسق

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1350
خلاصة الدرجة: صحيح


200215 - من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: 2/901
خلاصة الدرجة: حسن صحيح


40138 - من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2354
خلاصة الدرجة: صحيح


29585 - من حج هذا البيت ، فلم يرفث ، ولم يفسق ، رجع كما ولدته أمه

المستندالموضوعالراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2626
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/يفسق%20رجع%20كما%20ولدته%20أمه/pt

 

 

 

 

(2) الكعبة تقول = من أتاني فأنا أكفيه وأكون له شفيعا

 

الدر المنثور بالتفسير بالمأثور للسيوطي ـ جزء1  الصفحة 329 

وأخرج ابن مردويه والأصبهاني في الترغيب والديلمي عن جابر قال‏ قال رسول الله  = إذا كان يوم القيامة زفت الكعبة البيت الحرام إلى قبري فتقول‏:‏ السلام عليك يا محمد، فأقول‏:‏ وعليك السلام يا بيت الله ما صنع بك أمتي بعدي‏؟‏ فتقول‏:‏ يا محمد من أتاني فأنا أكفيه وأكون له شفيعا، ومن لم يأتني فأنت تكفيه وتكون له شفيعا

 

http://islamport.com/d/1/tfs/1/11/468.html?zoom_highlightsub=%22%ED%C7+%C8%ED%CA+%C7%E1%E1%E5+%E3%C7+%D5%E4%DA+%C8%DF+%C3%E3%CA%ED+%C8%DA%CF%ED%22

 

 

 

سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد،  ــ جزء3  الصفحة 112

عن جابر عنه قال قال رسول الله = إذا كان يوم القيامة زفت الكعبة: البيت الحرام إلى قبري فتقول الكعبة: السلام عليك يا محمد، فأقول: عليك يا بيت الله، ما صنع بك أمتي بعدي ؟ فتقول: يا محمد من أتاني فأنا أكفيه وأكون له شفيعا، ولم يأتني فأنت تكفيه وتكون له شفيعا

 

الموضوعالمستندhttp://islamport.com/d/1/ser/1/19/229.html?zoom_highlightsub=%22%D2%DD%CA+%C7%E1%DF%DA%C8%C9%22

 

 

 

 

(3) الكعبة تشفع لمن دفنوا حولها، ولأهل الكبائر ممن زاراها

 

الكشف والبيان / للثعلبى  ــ جزء3  الصفحة 20 

وقال وهب بن منبه = مكتوب في التوراة : إن الله يبعث يوم القيامة سبعمائة ألف ملك من الملائكة المقربين بيد كل واحد منهم سلسلة من ذهب إلى البيت الحرام فيقول لهم أذهبوا إلى البيت الحرام فزموه بهذه السلاسل ثم قودوه إلى المحشر فيأتونه فيزمونه بسبعمائة ألف سلسلة من ذهب ثم يمدونه وملك ينادي : يا كعبة الله سيري

فتقول =  لست بسائرة حتى أعطي سؤلي. فينادي ملك من جو السماء : سلي تعط. فتقول الكعبة : يا رب شفعني في جيرتي الذين دفنوا حولي من المؤمنين. فيقول الله : قد أعطيتك سؤلك.  قال : فيحشر موتى مكة من قبورهم بيض الوجوه كلهم محرمين، فيجتمعون حول الكعبة يلبون

 ثم يقول الملائكة  سيري يا كعبة الله فتقول = لست بسائرة حتى أعطي سؤلي، فينادي ملك من جو السماء : سلي تعط، فتقول الكعبة : يا رب عبادك المؤمنين الذين وفدوا إلي من كل فج عميق شعثا غبرا،
تركوا الأهلين والأولاد والأحباب، وخرجوا شوقا إلي زائرين مسلمين طائعين، حتى قضوا مناسكهم كما أمرتهم، فأسألك أن تؤمنهم من الفزع الأكبر وتشفعني فيهم وتجمعهم حولي،فينادي الملك : إن منهم من ارتكب الذنوب بعدك وأصر على الذنوب الكبائر حتى وجبت له النار، فتقول الكعبة : إنما أسألك الشفاعة لأهل الذنوب العظام. فيقول الله : قد شفعتك فيهم وأعطيتك سؤلك. فينادي منادي من جو السماء : ألا من زار الكعبة فليعتزل من بين الناس. فيعتزلون،فيجمعهم الله حول البيت الحرام بيض الوجوه آمنين من النار يطوفون ويلبون،
ثم ينادى ملك من جو السماء : ألا يا كعبة الله سيري. فتقول الكعبة : لبيك لبيك والخير بيديك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك، ثم (يمدونها) إلى المحشر. {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا}

http://islamport.com/d/1/tfs/1/13/611.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CA%DE%E6%E1+%C7%E1%DF%DA%C8%C9%22

 

إعانة الطالبين / جزء2  الصفحة 313

(فائدة) قال وهب بن منبه مكتوب في التوراة: إن الله عزوجل يبعث يوم القيامة سبعمائة ألف ملك من الملائكة المقربين، بيد كل واحد منهم سلسلة من ذهب إلى البيت الحرام، فيقول لهم: اذهبوا فزموه بهذه السلاسل، ثم قودوه إلى المحشر، فيأتونه، فيزمونه بتلك السلاسل، ويمدونه
وينادي ملك يا كعبة الله سيري فتقول = لست بسائرة حتى أعطى سؤلي. فينادي ملك من جو السماء: سلى. فتقول الكعبة: يا رب شفعني في جيراني الذين دفنوا حولي من المؤمنين. فتسمع النداء: قد أعطيتك سؤلك. قال: فتحشر موتى مكة بيض الوجوه كلهم محرمين مجتمعين حول الكعبة يلبون.

ثم تقول الملائكة سيري يا كعبة الله. فتقول = لست بسائرة حتى أعطى سؤلي. فينادي ملك من جو السماء: سلي تعطي. فتقول الكعبة: يا رب عبادك المذنبون الذي وفدوا إلي من كل فج عميق شعثا غبرا، تركوا الاهل والاولاد والاحباب وخرجوا شوقا إلي زائرين مسلمين طائعين حتى قضوا مناسكهم كما أمرتهم، فأسألك أن تشفعني فيهم، وتؤمنهم من الفزع الاكبر، وتجمعهم حولي. فينادي الملك: فإن فيهم من ارتكب الذنوب بعدك، وأصر على الكبائر حتى وجبت له النار. فتقول: يا رب، أسألك الشفاعة في المذنبين الذين ارتكبوا الذنوب العظام والاوزار، حتى وجبت لهم النار. فيقول الله تعالى: قد شفعتك فيهم، وأعطيتك سؤلك. فينادي ملك من جو السماء: ألا من زار كعبة الله فليعتزل عن الناس. فيعتزلون، فيجعلهم الله تعالى حول البيت الحرام بيض الوجوه. آمنين من النار، يطوفون ويلبون.ثم ينادي ملك من جو السماء: ألا يا كعبة الله سيري. فتقول الكعبة: لبيك اللهم لبيك، والخير كله بيديك، لبيك لا شريك لك لبيك. إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك. ثم يمدونها إلى المحشر.

 

المستندالموضوعhttp://islamport.com/d/2/shf/1/2/185.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CA%DE%E6%E1+%C7%E1%DF%DA%C8%C9%22

 

 

 

(28) المغفرة بمجرد الحج

 

(1) العمرة إلى العمرة ‏ ‏كفارة

(4) طاف بالبيت خرج من ذنوبه

(7) يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج

(2) حج مبرور يكفر خطايا تلك السنة

(5) بحجة او عمرة من المسجد الاقصى

 

(3) حج غفر له ما تقدم من ذنبه

(6) حج لم يسأله الله فيما افترض عليه

 

 

(1) العمرة إلى العمرة ‏ ‏كفارة ‏ ‏لما بينهما والحج الجنة

 

 

 

 

حديث عامر بن ربيعة رضي الله تعالى عنه

مسند المكيين

15146             مسند أحمد

 

قال ‏ ‏سريج ‏ ‏ابن ربيعة ‏ ‏قال قال رسول الله =‏ العمرة إلى العمرة ‏ ‏كفارة ‏ ‏لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج ‏ ‏المبرور ‏ ‏ليس له جزاء إلا الجنة ‏

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=65861&SearchText=العمرة%20إلى%20العمرة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=69512&SearchText=العمرة%20إلى%20العمرة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة

الحج

2403                 صحيح مسلم

 

 

عن ‏ ‏أبي هريرة‏ أن رسول الله ‏‏ قال = العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

صحيح مسلم بشرح النووي

‏هذا ظاهر في فضيلة العمرة وأنها مكفرة للخطايا الواقعة بين العمرتين

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=76002&SearchText=العمرة%20إلى%20العمرة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

فضل العمرة

مناسك الحج

2582                سنن النسائي

 

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ قال رسول الله ‏ =‏ العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ‏

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=3&ID=73281&SearchText=العمرة%20إلى%20العمرة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

 

 

 

فضل الحج المبرور

مناسك الحج

2575                سنن النسائي

 

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ قال رسول الله =الحجة المبرورة ليس لها جزاء إلا الجنة والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما

 

شرح سنن النسائي للسندي

‏ والعمرة إلى العمرة = ‏‏قيل يحتمل أن تكون إلى بمعنى مع أي العمرة مع العمرة أو بمعناها متعلقة بكفارة أي تكفر إلى العمرة ولازمه أنها تكفر الذنوب المتأخرة والله تعالى أعلم . ‏

 

شرح سنن النسائي للسيوطي

‏ كفارة لما بينهما = ‏‏أشار ابن عبد البر إلى أن المراد تكفير الصغائر دون الكبائر قال وذهب بعض علماء عصرنا إلى تعميم ذلك ثم بالغ في الإنكار عليه

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=3&ID=72439&SearchText=العمرة%20إلى%20العمرة&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

118725 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة .

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1773
خلاصة الدرجة: صحيح


169451 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما . والحج المبرور ، ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1349
خلاصة الدرجة: صحيح


185034 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 7/283
خلاصة الدرجة: صحيح


140898 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: 3/401
خلاصة الدرجة: مسند صحيح وله شاهد


3617 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/205
خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن


29590 - العمرة إلى العمرة ، كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ، ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2628
خلاصة الدرجة: صحيح


39261 - العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2353
خلاصة الدرجة: صحيح


86512 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب و الخطايا ، و الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: عامر بن ربيعة بن كعب (صحابي) المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4135
خلاصة الدرجة: صحيح


86513 - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، و الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4136
خلاصة الدرجة: صحيح

 

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A9+%D8%A5%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A9+%D9%83%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A9/+d1%2C2+p

المستند
الموضوع
 

 

 


(2) حج مبرور يكفر خطايا تلك السنة

 

 

حديث 7722 - مسند أبى هريرة - مسند أحمد

أبا هريرة يقول قال رسول الله  = أفضل الأعمال عند الله إيمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور قال أبو هريرة حج مبرور يكفر خطايا تلك السنة.

معانى بعض الكلمات : الغلول = السرقة من الغنيمة قبل أن تقسم

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=7752

 

 

حديث 9951 - مسند أبى هريرة - مسند أحمد

عن أبى هريرة قال قال رسول الله = أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور قال فقال أبو هريرة حج مبرور يكفر خطايا تلك السنة

معانى بعض الكلمات : الغلول = السرقة من الغنيمة قبل أن تقسم

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b8&id=9981

 

 

138163 - أفضل الأعمال عند الله إيمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور قال أبو هريرة حج مبرور يكفر خطايا تلك السنة

الراوي: أبو هريرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 13/253
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/حج%20مبرور%20يكفر/ptالمستندالموضوع

 

 

(3) حج غفر له ما تقدم من ذنبه

 

 

 

 

عدد المراجع (81)

 

http://islamport.com/cgi-bin/1/search.cgi?zoom_query=%22%E3%E4+%CD%CC+%DD%E1%E3+%ED%D1%DD%CB%22&zoom_per_page=10&zoom_cat%5B%5D=-1&zoom_and=1&zoom_sort=0

 

 

 

ما جاء في ثواب الحج والعمرة

الحج عن رسول الله

739             سنن الترمذي

 

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ قال رسول الله = من حج فلم يرفث ‏‏ ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏حديث ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&ID=5125&SearchText=من%20حج%20فلم%20يرفث%20ولم%20يفسق%20غفر%20له%20ما%20تقدم%20من%20ذنبه&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

مناسك الحج والعمرة - الألباني  ــ جزء1  الصفحة 4

وهذه نصائح وفوائد أقدمها إلى إخواننا الحجاج بين يدي الحج :
أولا على الحاج أن يتقي ربه ويحرص طاقته أن لا يقع فيما حرم الله عليه لقوله تعالى =  الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن
الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج 

وقوله =  من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه " فإنه إن فعل ذلك كان حجه مبرورا ورسول الله يقول = الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

http://islamport.com/d/1/alb/1/82/679.html?zoom_highlightsub=%22%E3%E4+%CD%CC+%DD%E1%E3+%ED%D1%DD%CB%22

 

مسند الصحابة في الكتب التسعة  ــ جزء2  الصفحة 260

121 ـــ ابن أبي عمر بن عيينة عن منصور عن عن أبي هريرة قال قال رسول الله = من حج فلم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح

 

http://islamport.com/d/1/mtn/1/106/3716.html?zoom_highlightsub=%22%E6%E1%E3+%ED%DD%D3%DE+%DB%DD%D1+%E1%E5%22

 

كنز العمال-المتقي الهندي

11832 - من حج فلم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه

11830 - من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر

http://islamport.com/d/1/krj/1/77/979.html?zoom_highlightsub=%22%E6%E1%E3+%ED%DD%D3%DE+%DB%DD%D1+%E1%E5%22

 

كنز العمال-المتقي الهندي ـ جزء5  الصفحة 12

(11832) من حج فلم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبهhttp://islamport.com/d/1/krj/1/76/854.html?zoom_highlightsub=%22%E6%E1%E3+%ED%DD%D3%DE+%DB%DD%D1+%E1%E5%22

 

المسند الجامع ــ جزء41  الصفحة 223

كتاب الحج = وفي رواية : من حج فلم يرفث ولم يفسق ، غفر له ما تقدم من ذنبه

 

http://islamport.com/d/1/krj/1/38/418.html?zoom_highlightsub=%22%E6%E1%E3+%ED%DD%D3%DE+%DB%DD%D1+%E1%E5%22

 

جمع الجوامع أو الجامع الكبير للسيوطي

4744 ـ من حج ولم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه (الترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة)

 

http://islamport.com/d/1/mtn/1/41/1339.html?zoom_highlightsub=%22%E6%E1%E3+%ED%DD%D3%DE+%DB%DD%D1+%E1%E5%22

 

جامع الأحاديث ــ جزء20  الصفحة 245

22014- من حج ولم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه

http://islamport.com/d/1/mtn/1/37/1030.html?zoom_highlightsub=%22%E6%E1%E3+%ED%DD%D3%DE+%DB%DD%D1+%E1%E5%22

 

حديث 816 - الحج - سنن الترمذي

عن أبى هريرة قال قال رسول الله = « من حج فلم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه ». قال أبو عيسى حديث أبى هريرة حديث حسن صحيح

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g2b3&id=1378

 

فتح الباري فى شرح صحيح البخارى لابن حجر العسقلاني

1435 ــ - عن أبى هريرة قال قال رسول الله = من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه

 

فتح الباري شرح البخاري

 

وقوله = كما ولدته أمه ؛ أى عاريا من الذنوب.

وللترمذى من طريق ابن عيينة عن منصور = غفر له ما تقدم من ذنبه

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g3b1&id=2586

 

 

تصحيح الألباني للحديث

http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=16923

عدد المواد 1

1 - من حج فلم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 811
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%88%D9%84%D9%85+%D9%8A%D9%81%D8%B3%D9%82+%D8%BA%D9%81%D8%B1+%D9%84%D9%87+%D9%85%D8%A7+%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85+/+d1%2C2+p

المستند
الموضوع
 

 

 


(4) طاف بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه

 

 

197115 - جاء رجل من الأنصار إلى النبي فقال يا رسول الله كلمات أسأل الله عنهن فقال اجلس وجاء رجل من ثقيف فقال يا رسول الله كلمات أسأل عنهن فقال رسول الله سبقك الأنصاري فقال الأنصاري إنه رجل غريب وإن للغريب حقا فابدأ به فأقبل على الثقفي فقال إن شئت أنبأتك عما كنت تسألني عنه وإن شئت تسألني وأخبرك فقال يا رسول الله بل أجبني عما كنت أسألك قال جئت تسألني عن الركوع والسجود والصلاة والصوم فقال والذي بعثك بالحق ما أخطأت مما كان في نفسي شيئا قال فإذا ركعت فضع راحتيك على ركبتك ثم فرج أصابعك ثم اسكن حتى يأخذ كل عضو مأخذه وإذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا وصل أول النهار وآخره فقال يا نبي الله فإن أنا صليت بينهما قال فأنت إذا مصل وصم من كل شهر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة فقام الثقفي ثم أقبل على الأنصاري فقال إن شئت أخبرتك عما جئت تسألني وإن شئت تسألني وأخبرك فقال لا يا نبي الله أخبرني بما جئت أسألك قال جئت تسألني عن الحاج ما له حين يخرج من بيته وما له حين يقوم بعرفات وما له حين يرمي الجمار وما له حين يحلق رأسه وما له حين يقضي آخر طواف البيت فقال يا نبي الله والذي بعثك بالحق ما أخطأت مما كان في نفسي شيئا قال فإن له حين يخرج من بيته أن راحلته لا تخطو خطوة إلا كتب الله بها حسنة أو حط عنه بها خطيئة فإذا وقف بعرفات فإن الله عز وجل ينزل إلى سماء الدنيا فيقول انظروا إلى عبادي شعثا غبرا اشهدوا أني قد غفرت لهم ذنوبهم وإن كانت عدد قطر السماء ورمل عالج وإذا رمى الجمار لا يدري أحد ما له حتى يتوفاه الله يوم القيامة وإذا قضى آخر طواف بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/196
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما


68651 - ... : جئت تسألني عن الحاج ؛ ما له حين يخرج من بيته ، وما له حين يقوم بعرفات ، وما له حين يرمي الجمار ، وما له حين يحلق رأسه ، وما له حين يقضي آخر طواف بالبيت ؟ . فقال : يا نبي الله ! والذي بعثك بالحق ؛ ما أخطأت مما كان في نفسي شيئا ، قال : فإن له حين يخرج من بيته : أن راحلته لا تخطو خطوة ؛ إلا كتب له بها حسنة ، أو حطت عنه بها خطيئة ، فإذا وقف بعرفة ؛ فإن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا فيقول : انظروا إلى عبادي شعثا غبرا ، اشهدوا أني قد غفرت لهم ذنوبهم ؛ وإن كانت عدد قطر السماء ، ورمل عالج ، وإذا رمى الجمار ؛ لا يدري أحد ماله حتى يتوفاه يوم القيامة ، [ وإذا حلق رأسه ؛ فله بكل شعرة سقطت من رأسه نور يوم القيامة ] ، وإذا قضى آخر طوافه بالبيت ؛ خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه .

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الموارد - الصفحة أو الرقم: 801
خلاصة الدرجة: حسن لغيره


73290 - ... جئت تسألني عن الحاج ما له حين يخرج من بيته ؟ وما له حين يقوم بعرفات ؟ وما له حين يرمي الجمار ؟ وما له حين يحلق رأسه ؟ وما له حين يقضي آخر طواف بالبيت . فقال : يا نبي الله ! والذى بعثك بالحق ما أخطأت مما كان في نفسي شيئا . قال : فإن له حين يخرج من بيته أن راحلته لا تخطو خطوة ؛ إلا كتب الله له بها حسنة ، أو حط عنه بها خطيئة ، فإذا وقف ب ( عرفة ) فإن الله عز وجل ينزل إلى سماء الدنيا فيقول : انظروا إلى عبادي شعثا غبرا ، أشهدوا أني قد غفرت لهم ذنوبهم ، وإن كانت عدد قطر السماء ورمل عالج ، وإذا رمى الجمار لا يدري أحد ما له حتى يوفاه يوم القيامة ، [ وإذا حلق رأسه ، فله بكل شعرة سقطت من رأسه نور يوم القيامة ] ، وإذا قضى آخر طواف بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه .

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1155
خلاصة الدرجة: حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/جئت%20تسألني%20عن%20الحاج/ptجججججججججج

المستند
الموضوع
 

 

 


(5) بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له....الخ

 

 

في المواقيت

المناسك

1479              سنن أبي داود

 

عن ‏ ‏أم سلمة زوج النبي ‏ ‏أنها سمعت رسول الله ‏‏يقول =‏ ‏من ‏ ‏أهل ‏ ‏بحجة أو عمرة من ‏ ‏المسجد الأقصى ‏ ‏إلى ‏ ‏المسجد الحرام ‏ ‏غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ‏ ‏أو وجبت له الجنة شك ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أيتهما قال ‏ قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏يرحم الله ‏ ‏وكيعا ‏ ‏أحرم من ‏ ‏بيت المقدس ‏ ‏يعني إلى ‏ ‏مكة ‏

 

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&ID=208&SearchText=له%20ما%20تقدم%20من%20ذنبه%20وما%20تأخر&SearchType=exact&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0&SearchLevel=Allword

 

 

 

154503 - من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة شك عبد الله أيتهما قال

الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1741
خلاصة الدرجة: سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح


141128 - من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة

الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 2/142
خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن كما اشترط على نفسه في المقدمة


240732 - من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة

الراوي: أم سلمة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 3/47
خلاصة الدرجة: حسن كما قال في المقدمة

 

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A3%D9%87%D9%84+%D8%A8%D8%AD%D8%AC%D8%A9+%D8%A3%D9%88+%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A9+%D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89+%D8%A5%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85+/+d1%2C2+p

المستند
الموضوع
 

 

 


(6) حج لم يسأله الله فيما افترض عليه

 

 

نيل الأوطار - الشوكاني  ــ وجزء5  الصفحة156

وعن عبد الله بن مسعود عن أبي الفتح الأزدي بلفظ = من حج حجة الإسلام وزار قبري وغزا غزوة وصلى في بيت المقدس لم يسأله الله فيما افترض عليه

 

http://islamport.com/d/1/srh/1/59/2560.html?zoom_highlightsub=%22%DD%ED%E3%C7+%C7%DD%CA%D1%D6+%DA%E1%ED%E5%22

 

لسان الميزان  ــ بن حجر العسقلاني  ـ جزء2  الصفحة 4

عن بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله = من حج حجة الإسلام وزار قبري وغزا غزوة وصلى في بيت المقدس لم يسأله الله فيما افترض عليه

 

http://islamport.com/d/1/trj/1/190/4081.html?zoom_highlightsub=%22%DD%ED%E3%C7+%C7%DD%CA%D1%D6+%DA%E1%ED%E5%22

 

 

دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى السيد - أبي بكر الحصني الدمشقي  ــ جزء1  الصفحة 110

من حج حجة الإسلام وزار قبري وغزا غزوة وصلى في بيت المقدس لم يسأله الله فيما افترض عليه ورواه الحافظ أبو الفتح الأزدي في فوائده

 

http://islamport.com/d/1/aqd/1/200/695.html?zoom_highlightsub=%22%DD%ED%E3%C7+%C7%DD%CA%D1%D6+%DA%E1%ED%E5%22

 

 

تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام ــ ابن الضياء ـ جزء1  الصفحة 170

من فوائد الحافظ أبي الفتح الأزدي عن ابن مسعود يرفعه = من حج حجة الإسلام وزار قبري وغزا غزوة وصلى علي من بيت المقدس لم يسأله الله تعالى فيما افترض عليه

 

http://islamport.com/d/3/tkh/1/85/2094.html?zoom_highlightsub=%22%DD%ED%E3%C7+%C7%DD%CA%D1%D6+%DA%E1%ED%E5%22

 

زيارة قبور الأنبياء والأئمة صلوات الله وسلامه عليهم

منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله قال رسول الله = من حج حجة الإسلام وزار قبري وغزا غزوة وصلى في بيت المقدس لم يسأله الله عزوجل فيما افترض عليه .

http://www.bahrainonline.org/showthread.php?t=6231

 

مات في طريق مكة في البداءة أو في الرجعة وهو يريد الحج والعمرة لم يعرض ولم يحاسب ودخل الجنة

 

جمع الجوامع أو الجامع الكبير للسيوطي

2194 = من مات فى طريق مكة فى البداءة أو فى الرجعة وهو يريد الحج والعمرة لم يعرض ولم يحاسب ودخل الجنة

2195 = من مات فى طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه

 

http://islamport.com/d/1/mtn/1/41/1346.html?zoom_highlightsub=%22%CE%D8%C6+%D8%D1%ED%DE+%C7%E1%CC%E4%C9%22

 

جامع الأحاديث ـ السيوطي  ــ جزء21 الصفحة 421

23901 = من مات في طريق مكة فى البذاءة أو في الرجعة وهو يريد الحج أو العمرة لم يعرض ولم يحاسب ودخل الجنة

23902 = من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه .

 

http://islamport.com/d/1/mtn/1/37/1035.html?zoom_highlightsub=%22%E3%E4+%E3%C7%CA+%DD%EC+%D8%D1%ED%DE+%E3%DF%C9%22المستندالموضوع

 

 

 

(7) يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج

 

 

جامع الأحاديث ـ السيوطي ـ جزء29  الصفحة 35

31642- عن عمر قال = يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج بقية ذى الحجة والمحرم وصفر وعشرا من ربيع الأول

 

http://islamport.com/d/1/mtn/1/37/1065.html?zoom_highlightsub=%22%ED%DB%DD%D1+%E1%E1%CD%C7%CC%22

 

 

نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية ـ جزء5  الصفحة 212

عن مجاهد عن عمر قال = يغفر للحاج ، ولمن استغفر له الحاج ، بقية ذي الحجة ، والمحرم ، وصفر ، وعشرا من ربيع الأول انتهى .ويراجع ، فإني وجدته رواه الثعلبي في تفسيره

http://islamport.com/d/1/krj/1/86/1402.html?zoom_highlightsub=%22%ED%DB%DD%D1+%E1%E1%CD%C7%CC%22

 

 

مصنف ابن أبي شيبة

12657 - حدثنا أبو بكر قال ثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن مجاهد قال قال عمر = يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج بقية ذي الحجة والمحرم وصفر وعشر من شهر ربيع الأول

 

http://islamport.com/d/1/mtn/1/114/4213.html?zoom_highlightsub=%22%ED%DB%DD%D1+%E1%E1%CD%C7%CC%22

 

 

196901 - يغفر للحاج ولمن استغفر لهم الحاج

الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/169
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما


24024 - يغفر للحاج ولمن استغفر الحاج

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: مختصر البزار - الصفحة أو الرقم: 1/439
خلاصة الدرجة: إسناده حسن


194989 - يغفر للحاج ولمن يستغفر له الحاج

الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 1233
خلاصة الدرجة: حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%8A%D8%BA%D9%81%D8%B1+%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AC/+d1%2C2+p

المستند
الموضوع
 

 

 


(29) أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار

 

 

قاموس المحيط

الفِدَاءُ فدي ـ ما يُعطى من مالٍ ونحوه مقابل تخليص المَفْدِيّ

http://lexicons.sakhr.com/openme.aspx?fileurl=/html/1078856.html

عدد المواد 8

1 - من أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار

الراوي: عمرو بن عبسة السلمي المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3966
خلاصة الدرجة: سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح


2 - من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة ، ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو ، أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة ، ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار عضوا بعضو

الراوي: عمرو بن عبسة المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 500
خلاصة الدرجة: أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد


3 - من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ به العدو أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار عضوا بعضو

الراوي: عمرو بن عبسة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/249
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح


4 - من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ، ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو أو لم يبلغه كان له كعتق رقبة ، ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار عضوا بعضو

الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 2/180
خلاصة الدرجة: صحيح


5 - من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ به العدو أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار عضوا بعضو

الراوي: عمرو بن عبسة المحدث: السفاريني الحنبلي - المصدر: شرح ثلاثيات المسند - الصفحة أو الرقم: 2/803
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح


6 - من أعتق رقبة مؤمنة ؛ كانت فداءه من النار

الراوي: العرباض بن سارية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1897
خلاصة الدرجة: صحيح


7 - من شاب شيبة في الاسلام ؛ كانت له نورا يوم القيامة ، ومن رمى بسهم في سبيل الله ، فبلغ به العدو أو لم يبلغ ؛ كان له كعتق رقبة ، ومن أعتق رقبة مؤمنة ؛ كانت فداءه من النار عضوا بعضو .

الراوي: عمرو بن عبسة السلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1286
خلاصة الدرجة: صحيح لغيره


8 - من أعتق رقبة مؤمنة ، كانت فداءه من النار

الراوي: عمرو بن عبسة السلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6050
خلاصة الدرجة: صحيح

المستندhttp://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D8%A9+%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AA+%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%A1%D9%87+/+d1%2C2+p

 

 

(30) صلى الجمعة تغفر له خطاياه لمدة أسبوع و زيادة ثلاثة أيام

 

فضل من استمع وأنصت في الخطبة

الجمعة

1419           صحيح مسلم

 

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ = ‏من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصى فقد لغا

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=1851

 

 عدد المواد 23

1 - من توضأ فأحسن الوضوء . ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت . غفر له مابينه وبين الجمعة . وزيادة ثلاثة أيام . ومن مس الحصى فقد لغا

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 857
خلاصة حكم المحدث: صحيح


2 - من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصى فقد لغا

الراوي: أبو هريرة المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1050
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح


3 - يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل إن شاء أعطاه وإن شاء منعه ورجل حضرها بإنصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يؤذ أحدا فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام وذلك بأن الله عز وجل يقول ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها )

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1113
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح


4 - من اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ثيابه ومس من طيب إن كان عنده ثم أتى الجمعة فلم يتخط أعناق الناس ثم صلى ما كتب الله له ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها قال ويقول أبو هريرة وزيادة ثلاثة أيام ويقول إن الحسنة بعشر أمثالها

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 343
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح


5 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر يوم الجمعة : من غسل واغتسل ، وبكر وابتكر ، ودنا وأنصت واستمع غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة ، وزيادة ثلاثة أيام ، ومن مس الحصا فقد لغا

الراوي: أوس بن أوس الثقفي المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 3/227
خلاصة حكم المحدث: صحيح


6 - من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة ، وزيادة ثلاثة أيام ، ومن مس الحصى فقد لغى

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: 2/18
خلاصة حكم المحدث: ثابت


7 - من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فدنا واستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصا فقد لغا

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 1/476
خلاصة حكم المحدث: صحيح


8 - إذا كان يوم الجمعة فاغتسل الرجل وغسل رأسه ثم تطيب من أطيب طيبه ولبس من صالح ثيابه ثم خرج إلى الصلاة ولم يفرق بين اثنين ثم استمع الإمام غفر له من الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام

الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/341
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما


9 - يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها بلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله إن شاء أعطاه وإن شاء منعه ورجل حضرها بإنصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يؤذ أحدا فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام وذلك أن الله يقول { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها }

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/349
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما


10 - من اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ثيابه ومس من طيب إن كان عنده ثم أتى الجمعة فلم يتخط أعناق الناس ثم صلى ما كتب الله له ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها ويقول أبو هريرة . وزيادة ثلاثة أيام إن الحسنة بعشر أمثالها

الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو هريرة المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 1/520
خلاصة حكم المحدث: صحيح أو حسن كما اشترط على نفسه في المقدمة


11 - يحضر الجمعة ثلاثة نفر : رجل حضرها يلغو ، وهو حظه منها ، ورجل حضرها يدعو ، فهو رجل دعا الله عز وجل إن شاء أعطاه وإن شاء منعه ، ورجل حضرها بإنصات وسكون ، ولم يتخط رقبة مسلم ، ولم يؤذ أحدا ، فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام ، وذلك بأن الله تعالى يقول : { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها }

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 4/683
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


12 - من اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ثيابه ومس من طيب إن كان عنده ثم أتى الجمعة فلم يتخط أعناق الناس ثم صلى ما كتب الله تعالى ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يفرغ من صلاته كانت له كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها ويقول أبو هريرة وزيادة ثلاثة أيام ويقول إن الحسنة بعشر أمثالها

الراوي: أبو هريرة المحدث: محمد المناوي - المصدر: تخريج أحاديث المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1/508
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن


13 - يحضر الجمعة ثلاثة : فرجل حضرها يلغو فذاك حظه منها ، ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله عز وجل فإن شاء أعطاه وإن شاء منعه ، ورجل حضرها بإنصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ، ولم يؤذ أحدا ، فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام فإن الله يقول : { من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها }

الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 11/183
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


14 - يحضر الجمعة ثلاثة نفر : رجل حضرها بلغو فهو حظه منها , ورجل حضرها بدعاء , فهو رجل دعاء الله , فإن شاء أعطاه , وإن شاء منعه , ورجل حضرها بإنصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يؤذ أحدا , فهي كفارة له إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام ؛ وذلك لأن الله يقول : { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها }

الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/846
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


15 - يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل إن شاء أعطاه وإن شاء منعه ورجل حضرها بإنصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يؤذ أحدا فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام وذلك بأن الله عز وجل يقول ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها )

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1113
خلاصة حكم المحدث: حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A9+%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85+/+d1%2C2+p
المستند