|
||
|
2084 صحيح
البخاري |
قال أخبرني عون بن أبي جحيفة
قال = رأيت أبي اشترى حجاما فأمر بمحاجمه فكسرت فسألته عن ذلك قال إن رسول الله نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الأمة ولعن
الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله ولعن المصور
1944 صحيح
البخاري |
عن عون بن أبي جحيفة قال رأيت أبي اشترى عبدا حجاما
فسألته فقال نهى النبي
عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهى عن الواشمة والموشومة
وآكل الربا وموكله ولعن المصور
حدثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه
قال = لعن النبي الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله ونهى عن ثمن الكلب وكسب
البغي ولعن المصورين
180789 - عن النبي أنه لعن المصورين وقال :
من صور صورة كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ وقال : إن أشد الناس عذابا يوم
القيامة الذين يضاهون بخلق الله
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر:
مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 29/370
خلاصة الدرجة: ثابت
http://www.dorar.net/enc/hadith/لعن%20المصورين/pt
117089 - رأيت أبي اشترى عبدا حجاما فأمر بمحاجمه فكسرت فسألته فقال نهى النبي عن ثمن الكلب وثمن الدم
ونهى عن الواشمة والموشومة وآكل الربا وموكله ولعن المصور
الراوي: أبو جحيفة السوائي (صحابي) المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2086
خلاصة الدرجة:صحيح
117560 - رأيت أبي اشترى حجاما فأمر بمحاجمه فكسرت فسألته عن ذلك قال إن رسول الله نهى عن ثمن
الدم وثمن الكلب وكسب الأمة ولعن الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله ولعن المصور
الراوي: أبو جحيفة السوائي (صحابي) المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2238
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/ولعن%20المصور%20/pt
عن عبد الله قال قال رسول
الله = إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون وقال أحمد المصورين
عن عبد الله قال قال رسول الله = إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون .......... عن أبي معاوية = إن من أشد أهل
النار يوم القيامة عذابا المصورون وحديث سفيان كحديث وكيع
عن عبد الله قال قال رسول الله = إن من أشد أهل النار عذابا يوم القيامة المصورين وقال وكيع أشد الناس
عن مسلم
قال = كنا مع مسروق في دار يسار بن
نمير فرأى في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي يقول
إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون
عدد المواد 8
2971 - إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون
الراوي: عبدالله
بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 5950
خلاصة الدرجة: صحيح
1609 - إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ، ولم يذكر الأشج
: إن .
الراوي: عبدالله
بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 2109
خلاصة الدرجة: صحيح
1610 - إن من أشد أهل النار ، يوم
القيامة ، عذابا ، المصورون
الراوي: أبو
معاوية بن عبداللات الأزدي المحدث: مسلم - المصدر:
المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2109
خلاصة الدرجة: صحيح
175708 - كنت مع مسروق في بيت فيه تماثيل
مريم فقال مسروق هذا تماثيل كسرى فقلت لا
هذا تماثيل مريم فقال مسروق أما إني سمعت عبدالله بن مسعود يقول قال رسول الله أشد
الناس عذابا يوم القيامة المصورون
الراوي: أبو
الضحى مسلم بن صبيح المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 2109
خلاصة الدرجة: صحيح
78680 - إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون
الراوي: عبدالله
بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة
أو الرقم: 1563
خلاصة الدرجة: صحيح
83029 - أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ، يقال لهم : أحيوا ما خلقتم
الراوي: عبدالله
بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة
أو الرقم: 999
خلاصة الدرجة: صحيح
113379 - إن من أشد الناس عذابا يوم
القيامة المصورون وفي لفظ المصورين
الراوي: عبدالله
المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5379
خلاصة الدرجة: صحيح
185008 - إن أشد الناس عذابا عند الله المصورون
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر:
غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 132
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%86/+d1+p
عن أبي هريرة قال قال رسول الله = يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصر بهما وأذنان يسمع بهما ولسان
ينطق به فيقول إني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من ادعى مع
الله إلها آخر والمصورين
91857 - يخرج عنق من النار يوم القيامة ، له عينان يبصران ، وأذنان يسمعان
، و لسان ينطق ، يقول : إني وكلت بثلاثة : بكل جبار عنيد ، و بكل من دعا مع الله إلها ، و
بالمصورين
الراوي: أبو
هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة
أو الرقم: 8051
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%86+/+d1+p
عدد المواد 7
22702 - فيخرج عنق من النار فيلتقط الكفار لقط الطائر حب السمسم
الراوي: - المحدث: ابن العربي - المصدر:
القبس في شرح الموطأ - الصفحة أو الرقم: 1/110
خلاصة الدرجة: صحيح
46118 - تخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران ، وأذنان تسمعان ، ولسان ينطق ، يقول
: إني وكلت بثلاثة : بكل جبار عنيد ، وبكل من دعا مع الله إلها آخر ، وبالمصورين
الراوي: أبو
هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة
أو الرقم: 2574
خلاصة الدرجة: صحيح
64468 - يخرج عنق من النار يتكلم يقول : وكلت اليوم بثلاثة : بكل جبار عنيد ، و بمن جعل مع
الله إلها آخر ، و بمن قتل نفسا بغير نفس ، فينطوي عليهم ، فيقذفهم في غمرات جهنم
الراوي: أبو
سعيد الخدري المحدث:
الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2699
خلاصة الدرجة: حسن
81129 - يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران ، وأذنان تسمعان ، ولسان ينطق ، يقول :
إني وكلت بثلاثة : بمن جعل مع الله إلها آخر ، وبكل جبار عنيد ، وبالمصورين
الراوي: أبو
هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة
أو الرقم: 3061
خلاصة الدرجة: صحيح
81140 - يخرج عنق من النار يتكلم يقول : وكلت اليوم بثلاثة : بكل جبار عنيد ، ومن جعل من الله إلها آخر ، ومن قتل نفسا بغير حق ، فينطوي عليهم ، فيقذفهم في غمرات جهنم
الراوي: أبو
سعيد الخدري المحدث:
الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2451
خلاصة الدرجة: حسن لغيره
91857 - يخرج عنق من النار يوم القيامة ، له عينان يبصران ، وأذنان يسمعان ، و لسان ينطق ،
يقول : إني وكلت بثلاثة : بكل جبار عنيد ، و بكل من دعا مع الله إلها ، و بالمصورين
الراوي: أبو
هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة
أو الرقم: 8051
خلاصة الدرجة: صحيح
221036 - تخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران وأذنان تسمعان ولسان ينطق يقول إني
وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله إلها آخر وبالمصورين
الراوي: أبو
هريرة المحدث: الوادعي
- المصدر: غارة الفصل - الصفحة أو الرقم: 121
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%B9%D9%86%D9%82+%D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1/+d1+p
عن ابن عباس = عن النبي قال من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين
ولن يفعل ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون أو يفرون منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف أن ينفخ فيها وليس
بنافخ
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
ومن صور صورة عذب وكلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ =
في رواية عباد وكذا في رواية همام ومن صور صورة عذب يوم
القيامة حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها........... أدخل المصور في الوجود
صورة ليست بحقيقية , لأن الصورة الحقيقية هي التي فيها الروح , فكلف صاحب الصورة
اللطيفة أمرا لطيفا وهو الاتصال المعبر عنه بالعقد بين الشعيرتين وكلف صاحب الصورة
الكثيفة أمرا شديدا وهو أن يتم ما خلقه بزعمه بنفخ الروح ووقع وعيد كل منهما بأنه يعذب حتى يفعل ما كلف
به وهو ليس بفاعل , فهو كناية عن تعذيب كل منهما على الدوام . قال : والحكمة في
هذا الوعيد الشديد أن الأول كذب على جنس النبوة , وأن الثاني نازع الخالق في قدرته
عدد المواد 25
2977 - من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح ، وليس بنافخ
الراوي: عبدالله
بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 5963
خلاصة الدرجة: صحيح
6378 - من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع
إلى حديث قوم وهم له كارهون أو يفرون منه ، صب في أذنه الآنك
يوم القيامة ومن صور صورة عذب ، وكلف أن ينفخ فيها ، وليس بنافخ . وقال قتيبة
: حدثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن أبي
هريرة : قوله : من كذب في رؤياه وقال شعبة عن أبي هاشم
الرماني سمعت عكرمة قال أبو هريرة قوله من صور صورة ، ومن تحلم ، ومن استمع . حدثنا إسحق : حدثنا خالد ، عن أبي خالد ،
عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : من استمع ، ومن تحلم ، ومن صور . نحوه .
الراوي: عبدالله
بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 7042
خلاصة الدرجة: أورده في صحيحه وقال : تابعه
هشام عن عكرمة عن ابن عباس.. قوله.
119236 - كنت عند ابن عباس إذ أتاه رجل فقال : يا أبا عباس إني إنسان إنما
معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير فقال ابن
عباس لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله يقول سمعته يقول من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح ، وليس بنافخ فيها أبدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ، فقال ويحك
إن أبيت إلا أن تصنع ، فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح
الراوي: عبدالله
بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 2225
خلاصة الدرجة: صحيح
175710 - كنت جالسا عند ابن عباس فجعل يفتي
ولا يقول : قال رسول الله حتى سأله رجل فقال : إني رجل أصور هذه الصور . فقال له
ابن عباس ادنه فدنا الرجل . فقال ابن عباس سمعت رسول
الله يقول من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة . وليس بنافخ
الراوي: أنس بن
مالك المحدث: مسلم - المصدر:
المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2110
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/صور%20صورة/pt
عن سالم عن ابن عمر أن رسول الله = قال لا يصور عبد صورة إلا قيل له يوم القيامة أحي ما خلقت
عن ابن عمر عن النبي قال = المصورون يعذبون يوم القيامة فيقال
لهم أحيوا ما خلقتم
عدد المواد 18
2972 - إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون
يوم القيامة ، يقال لهم : أحيوا ما خلقتم
الراوي: عبدالله
بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 5951
خلاصة الدرجة: صحيح
6540 - إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم
القيامة ، ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم
الراوي: عبدالله
بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 7558
خلاصة الدرجة: صحيح
107004 - أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم يدخل ، فعرفت
في وجهه الكراهية ، قالت : يا رسول الله ، أتوب إلى الله وإلى رسوله ، ماذا أذنبت
؟ قال : ( ما بال هذه النمرقة ) . فقالت : اشتريتها
لتقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن أصحاب هذه الصور
يعذبون يوم القيامة ، ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم . وقال : إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5961
خلاصة الدرجة: صحيح
107433 - أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم بالباب فلم يدخل ،
فقلت : أتوب إلى الله مما أذنبت ، قال : ( ما هذه النمرقة
) . قلت : لتجلس عليها وتوسدها ، قال : ( إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ،
يقال لهم : أحيوا ما خلقتم ، وإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه الصور ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5957
خلاصة الدرجة: صحيح
107523 - إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم
القيامة ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7557
خلاصة الدرجة: صحيح
114087 - حشوت للنبي صلى الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل ، كأنها نمرقة ، فجاء فقام بين البابين ، وجعل يتغير وجهه ، فقلت : ما لنا يا رسول الله ، قال : ما بال هذه الوسادة . قالت : وسادة
جعلتها لك لتضطجع عليها ، قال : أما علمت أن الملائكة
لا تدخل بيتا فيه صورة ، وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة ، يقول : أحيوا ما خلقتم .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3224
خلاصة الدرجة: صحيح
114617 - أنها اشترت نمرقة
فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم
يدخل ، فعرفت في وجهه الكراهية ، فقلت يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله ،
ماذا أذنبت ؟ فقال رسول الله ( ما بال هذه النمرقة ) قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله ( إن أصحاب هذه
الصور يعذبون يوم القيامة ، ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم ، وقال أن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5181
خلاصة الدرجة: صحيح
1608 - الذين يصنعون الصور يعذبون يوم
القيامة . يقال لهم : أحيوا ما خلقتم
الراوي: عبدالله
بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو
الرقم: 2108
خلاصة الدرجة: صحيح
175701 - أنها اشترت نمرقة
فيها تصاوير . فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم
يدخل فعرفت أو فعرفت ، في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله! أتوب إلى الله وإلى
رسوله فماذا أذنبت ؟ فقال رسول الله ما بال هذه النمرقة
؟ فقالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله
إن أصحاب هذه الصور يعذبون . ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم ثم قال إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة.
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر:
المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2107
خلاصة الدرجة: صحيح
161270 - أنها اشترت نمرقة
فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم
يدخل ، فعرفت في وجهه الكراهية وقالت يا رسول الله ! أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا
أذنبت ؟ فقال رسول الله فما بال هذه النمرقة ؟ قالت :
اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله إن
أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم : أحيوا ما خلقتم ثم قال إن البيت الذي في الصور لا تدخله الملائكة
الراوي: عائشة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة
أو الرقم: 7/494
خلاصة الدرجة: من أصح ما يروى في الباب وأحسنها
إسناداً وأصحها نقلاً
عن
سعيد بن أبي الحسن قال = جاء رجل إلى ابن عباس
فقال يا أبا العباس إني رجل أصور هذه الصور وأصنع هذه الصور فأفتني فيها قال
ادن مني فدنا منه حتى وضع يده على رأسه قال أنبئك بما سمعت من رسول الله يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس تعذبه في جهنم فإن كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجر
وما لا نفس له
قال جاء رجل إلى ابن عباس = فقال إني رجل أصور هذه الصور فأفتني فيها فقال له ادن مني
فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا حتى وضع يده على رأسه قال أنبئك بما سمعت من رسول الله سمعت رسول الله
يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم و قال إن كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر
وما لا نفس له فأقر به نصر
بن علي
عن أبي زرعة قال = دخلت مع أبي هريرة في دار مروان فرأى فيها تصاوير فقال سمعت رسول الله يقول قال الله عز وجل ومن أظلم ممن ذهب
يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة
عدد المواد 7
2973 - ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي ، فليخلقوا حبة ، وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور
من ماء فغسل يديه حتى بلغ إبطه ، فقلت يا أبا هريرة أشيء سمعته من رسول الله؟ قال
منتهى الحلية
الراوي: أبو
هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 5953
خلاصة الدرجة: صحيح
6541 - قال الله عز وجل : ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي ، فليخلقوا ذرة ، أو : ليخلقوا حبة ، أو شعيرة
الراوي: أبو
هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 7559
خلاصة الدرجة: صحيح
1615 - قال الله عز وجل : ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي ؟ فليخلقوا ذرة . أو ليخلقوا حبة . أو ليخلقوا شعيرة
الراوي: أبو زرعة بن عمرو بن جرير المحدث:
مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2111
خلاصة الدرجة: صحيح
182366 - ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي ، فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا شعيرة
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر:
مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 29/390
خلاصة الدرجة: صحيح
85405 - قال الله تعالى : و من أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي ، فليخلقوا حبة ، أو ليخلقوا ذرة ، أو ليخلقوا شعيرة
الراوي: أبو
هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة
أو الرقم: 4333
خلاصة الدرجة: صحيح
94708 - و من أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي ؟ فليخلقوا ذرة فليخلقوا شعيرة
الراوي: أبو
هريرة المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة
أو الرقم: 122
خلاصة الدرجة: صحيح
188583 - و من أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة فليخلقوا شعيرة
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر:
غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 138
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/أظلم%20ممن%20ذهب%20يخلق/pt
عن ابن عباس = أن رسول الله حين دخل البيت وجد فيه صورة إبراهيم
وصورة مريم فقال أما هم فقد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا إبراهيم مصورا فما باله يستقسم
عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال = دخل النبي البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم
فقال أما لهم فقد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا إبراهيم مصور
فما له يستقسم
عن سالم عن أبيه قال = وعد النبي جبريل فراث
عليه حتى اشتد على النبي فخرج النبي فلقيه فشكا إليه ما وجد فقال له إنا لا ندخل
بيتا فيه صورة ولا كلب
عدد المواد 9
2974 - إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة
الراوي: أبو
طلحة زيد بن سهل الأنصاري المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 5958
خلاصة الدرجة: صحيح
114087 - حشوت للنبي وسادة فيها تماثيل ، كأنها نمرقة
، فجاء فقام بين البابين ، وجعل يتغير وجهه ، فقلت : ما لنا يا رسول الله ، قال : ما
بال هذه الوسادة . قالت : وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها
، قال : أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ، وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة ، يقول : أحيوا ما خلقتم .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3224
خلاصة الدرجة: صحيح
120303 - دخل النبي البيت ، فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم ، فقال : ( أما لهم ، فقد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ، هذا إبراهيم مصور ، فما له يستسقم ) .
الراوي: عبدالله
بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 3351
خلاصة الدرجة: صحيح
942 - إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة . قال بسر : ثم اشتكى زيد بعد . فعدناه فإذا على بابه ستر فيه صورة . قال فقلت لعبيدالله الخولاني ، ربيب ميمونة ، زوج النبي يخبرنا زيد عن الصور يوم
الأول ؟ فقال عبيدالله : ألم تسمعه حين قال : إلا رقما
في ثوب .
الراوي: أبو
طلحة زيد بن سهل الأنصاري المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 2106
خلاصة الدرجة: صحيح
155797 - إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة
الراوي: أبو
طلحة المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة
أو الرقم: 4155
خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل
مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
49588 - إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكى زيد فعدناه فإذا على بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيدالله الخولاني
ألم يخبرنا زيد عن الصور يوم الأول فقال عبيدالله ألم
تسمعه حين قال إلا رقما في ثوب
الراوي: أبو
طلحة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة
أو الرقم: 4155
خلاصة الدرجة: صحيح
81977 - أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة و أن من صنع الصور يعذب يوم القيامة فيقال : أحيوا ما خلقتم ؟
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1330
خلاصة الدرجة: صحيح
90648 - إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر : ثم اشتكى زيد بعد ، فعدناه ، فإذا على بابه ستر فيه صورة قال : فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب
ميمونة زوج النبي و كان معه ألم يخبرنا زيد عن الصور يوم الأول فقال عبيد الله :
ألم تسمعه حين قال : إلا رقما في ثوب ؟
الراوي: أبو
طلحة زيد بن سهل الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة
أو الرقم: 133
خلاصة الدرجة: صحيح
111882 - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ، ولا كلب ، ولا جنب
الراوي: علي بن
أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة
أو الرقم: 4292
خلاصة الدرجة: صحيح
لينك 7 أحاديث أخرى
http://www.dorar.net/enc/hadith/لا%20تدخل%20بيتا%20فيه%20تصاوير/pt
5226 سنن
النسائي |
عن علي قال = صنعت طعاما فدعوت النبي فجاء فدخل فرأى سترا فيه تصاوير فخرج وقال إن الملائكة لا تدخل بيتا
فيه تصاوير
113301 - صنعت طعاما فدعوت النبي فجاء فدخل
فرأى سترا فيه تصاوير فخرج وقال إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير
الراوي: علي بن
أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة
أو الرقم: 5366
خلاصة الدرجة: صحيح
221033 - صنعت طعاما فدعوت النبي فجاء فدخل
فرأى سترا فيه تصاوير فخرج وقال إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير
الراوي: علي المحدث: الوادعي - المصدر: غارة الفصل - الصفحة
أو الرقم: 115
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/فيه%20تصاوير%20فخرج%20وقال%20إن%20الملائكة/pt
8785 - صنعت طعاما ودعوت رسول الله فجاء
فرأى في البيت تصاوير فرجع ، فقلت : يا رسول الله ! لم رجعت ؟ ! قال : إن في البيت شيئا
فيه تصاوير ، وإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير
الراوي: علي بن
أبي طالب المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 2/157
خلاصة الدرجة: من أحسن إسناد يروى عن علي،
وإسناده صحيح
84561 - صنعت طعاما فدعوت رسول الله فجاء
فرأى في البيت تصاوير فرجع قال فقلت يا رسول الله! ما أرجعك بأبي أنت وأمي قال إن في
البيت سترا فيه تصاوير وإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير
الراوي: علي بن
أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: آداب الزفاف - الصفحة
أو الرقم: 89
خلاصة الدرجة: رواه ابن ماجه وأبو يعلى
والزيادة بسند صحيح
36251 - عن علي أنه صنع طعاما فدعا رسول
الله فجاء فرأى في البيت سترا فيه تصاوير فرجع قال فقلت يا رسول الله ما رجعك بأبي أنت وأمي قال إن في البيت سترا فيه تصاوير وإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير
الراوي: علي بن
أبي طالب المحدث: الوادعي
- المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 979
خلاصة الدرجة: صحيح
221034 - أنه صنع طعاما فدعا رسول الله
فجاء فرأى في البيت سترا فيه تصاوير فرجع قال فقلت يا رسول الله ما رجعك بأبي
أنت وأمي قال إن في بيتك سترا فيه تصاوير وإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير
الراوي: علي المحدث: الوادعي - المصدر: غارة
الفصل - الصفحة أو الرقم: 116
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/تصاوير%20وإن%20الملائكة%20لا%20تدخل/pt
عن عائشة = أنها اشترت نمرقة
فيها تصاوير فقام النبي بالباب فلم يدخل فقلت أتوب إلى الله مما أذنبت قال
ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال إن أصحاب هذه الصور يعذبون
يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم وإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه الصورة
قاموس الغني
نُمْرُقٌ "اِتَّكَأَ عَلَى نُمْرُقٍ" وِسَادَة صَغِيرَة يُتَّكَأُ
عَلَيْهَا
http://lexicons.sakhr.com/openme.aspx?fileurl=/html/3081582.html
عن عائشة قالت
= حشوت للنبي وسادة فيها تماثيل كأنها
نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله
قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وأن من صنع الصورة يعذب يوم
القيامة يقول أحيوا ما خلقتم
عدد المواد 7
107004 - أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم يدخل ، فعرفت في وجهه
الكراهية ، قالت : يا رسول الله ، أتوب إلى الله وإلى رسوله ، ماذا أذنبت ؟ قال :
( ما بال هذه النمرقة ) . فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله
( إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ، ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم . وقال :
إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ).
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5961
خلاصة الدرجة: صحيح
107433 - أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير ، فقام النبي بالباب فلم يدخل فقلت أتوب إلى الله مما أذنبت ، قال (
ما هذه النمرقة ) قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ( إن
أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ، يقال لهم : أحيوا ما خلقتم ، وإن الملائكة
لا تدخل بيتا فيه الصور ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5957
خلاصة الدرجة: صحيح
114617 - أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم يدخل ، فعرفت في وجهه
الكراهية ، فقلت يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله ، ماذا أذنبت ؟ فقال رسول
الله ( ما بال هذه النمرقة ) قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله ( إن أصحاب هذه
الصور يعذبون يوم القيامة ، ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم ، وقال أن البيت الذي فيه
الصور لا تدخله الملائكة ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5181
خلاصة الدرجة: صحيح
119244 - أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخله
، فعرفت في وجهه الكراهية ، فقلت : يا رسول الله ، أتوب إلى الله وإلى رسوله ماذا
أذنبت ؟ . فقال رسول الله ( ما بال هذه النمرقة ) قلت
اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله ( إن
أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون ، فيقال لهم : أحيو
ما خلقتم ) . وقال : ( إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2105
خلاصة الدرجة: صحيح
175701 - أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير . فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم يدخل . فعرفت ، أو فعرفت ،
في وجهه الكراهية . فقالت : يا رسول الله ! أتوب إلى الله وإلى رسوله . فماذا
أذنبت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما بال هذه النمرقة
؟ ) فقالت : اشتريتها لك . تقعد عليها وتوسدها . فقال
رسول الله ( إن أصحاب هذه الصور يعذبون . ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم ) ثم قال (
إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ) .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر:
المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2107
خلاصة الدرجة: صحيح
119374 - عن عائشة أنها أخبرته أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم يدخل ، فعرفت في وجهه
الكراهية فقالت : يا رسول الله أتوب إلى الله ماذا أذنبت ؟ فقال رسول الله ما بال
هذه النمرقة ؟ قالت اشتريتها لنقعد عليها ونوسدها ،
فقال رسول الله إن أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون ، يقال لهم أحيوا ما خلقتم
وقال إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة
الراوي: عائشة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة
أو الرقم: 16/51
خلاصة الدرجة: ليس في شيء من أحاديث هذا الباب
أحسن إسنادا من هذا الحديث
161270 - أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله قام على الباب فلم يدخل ، فعرفت في وجهه
الكراهية ، وقالت : يا رسول الله ! أتوب إلى الله وإلى رسوله ، فماذا أذنبت ؟ فقال
رسول الله فما بال هذه النمرقة ؟ قالت : اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله إن أصحاب هذه الصور
يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم ثم قال إن البيت الذي في الصور لا
تدخله الملائكة
الراوي: عائشة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة
أو الرقم: 7/494
خلاصة الدرجة: من أصح ما يروى في الباب وأحسنها
إسناداً وأصحها نقلاً
http://www.dorar.net/enc/hadith/%20نمرقة%20%20فيها%20تصاوير/pt
عائشة قالت = دخل علي النبي وفي البيت قرام
فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور
عن عائشة قالت = دخل علي رسول الله وأنا متسترة بقرام فيه صورة فتلون
وجهه ثم تناول الستر فهتكه ثم قال إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين
يشبهون بخلق الله
117531 - دخل علي النبي وفي البيت قرام فيه صور ، فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه ، وقالت : قال النبي ( من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون
هذه الصور ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر:
الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6109
خلاصة الدرجة: صحيح
175703 - دخل علي رسول الله وأنا متسترة بقرام فيه صورة . فتلون وجهه . ثم تناول الستر فهتكه . ثم قال ( إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة ، الذين يشبهون بخلق
الله ) . وفي رواية : أن رسول الله دخل عليها . بمثل حديث إبراهيم ابن سعد . غير
أنه قال : ثم أهوى إلى القرام فهتكه بيده . وفي رواية : ( إن أشد الناس عذابا ) لم يذكرا : من .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر:
المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2107
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/الستر%20فهتكه/pt
عن سعيد بن أبي الحسن قال كنت عند ابن عباس = إذ أتاه رجل فقال يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه
التصاوير فقال ابن عباس لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله يقول سمعته يقول
من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها
الروح وليس بنافخ فيها أبدا فربا الرجل ربوة شديدة
واصفر وجهه فقال ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح قال أبو عبد الله سمع سعيد بن أبي عروبة من النضر بن أنس
هذا الواحد
عدد المواد 4
119236 - كنت عند ابن عباس إذ أتاه رجل
فقال : يا أبا عباس ، إني إنسان ، إنما معيشتي من صنعة يدي ، وإني أصنع هذه التصاوير . فقال ابن عباس : لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله
يقول سمعته يقول ( من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح ، وليس بنافخ
فيها أبدا ) فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ، فقال ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح .
الراوي: عبدالله
بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة
أو الرقم: 2225
خلاصة الدرجة: صحيح
191613 - كنت عند ابن عباس إذ أتاه رجل فقال
إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير
قال ابن عباس لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله سمعت رسول الله يقول من صور صورة فإن
الله عز وجل يعذبه يوم القيامة حتى ينفخ فيها وليس بنافخ فيها أبدا قال فربا لها
الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه قال ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر وكل شيء ليس فيه روح
الراوي: عبدالله
بن عباس المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة
أو الرقم: 1/22
خلاصة الدرجة: صحيح
146728 - كنت عند ابن عباس وسأله رجل فقال
يا ابن عباس إني رجل إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير
قال فإني لا أحدثك إلا بما سمعت من رسول الله يقول من صور صورة فإن الله عز وجل
معذبه يوم القيامة حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا قال فربا لها الرجل
ربوة شديدة فاصفر وجهه فقال له ابن عباس ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر وكل شيء ليس فيه روح
الراوي: سعيد بن
أبي الحسن المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة
أو الرقم: 5/133
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
88818 - كنت عند ابن عباس إذ جاءه رجل
فقال يا ابن عباس إني رجل إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا أحدثك إلا ما سمعت من رسول الله
سمعته يقول من صور صورة فإن الله يعذبه حتى ينفخ فيها الروح و ليس بنافخ فيها أبدا
فربا الرجل ربوة شديدة يعنى انتفخ من الغيظ و الضيق فقال ابن عباس ويحك إن أبيت
إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر و كل شيء ليس فيه روح
الراوي: عبدالله
بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة
أو الرقم: 165
خلاصة الدرجة: صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/فعليك%20بهذا%20الشجر/pt
عن شعبة = أن المسور بن مخرمة دخل علىابن عباس يعوده من وجع وعليه برد إستبرق فقلت يا
أبا عباس ما هذا الثوب قال وما هو قال هذا الإستبرق قال والله ما علمت
به وما أظن النبي نهى عن هذا حين نهى عنه إلا للتجبر والتكبر ولسنا بحمد الله
كذلك قال فما هذه التصاوير في الكانون قال ألا ترى قد أحرقناها بالنار
فلما خرج المسور قال انزعوا هذا
الثوب عني واقطعوا رءوس هذه التماثيل قالوا يا أبا عباس لو ذهبت بها إلى
السوق كان أنفق لها مع الرأس قال لا فأمر بقطع رءوسها
معني كلمة الإستبرق من قاموس المحيط
الإسْتَبْرَقُ = الدّيباج الغليظ وهو نسيج حريري يُعمل بخيوط الذهب "وَيَلْبَسونَ ثِياباً
خُضْراً مِنْ سُنْدُسِ وَإِسْتبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأرائِكِ" الثوبُ الصفيق من الحرير.
http://lexicons.sakhr.com/openme.aspx?fileurl=/html/1082459.html
145952 - أن المسور بن مخرمة دخل على ابن عباس يعوده من وجع وعليه برد
إستبرق فقال : يا أبا عباس ما هذا الثوب قال : وما هو قال : هذا الإستبرق قال :
والله ما علمت به وما أظن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا حين نهى عنه إلا
للتجبر والتكبر ولسنا بحمد الله كذلك قال : فما هذه التصاوير
في الكانون قال : ألا ترى قد أحرقناها بالنار فلما خرج المسور قال : انزعوا هذا
الثوب عني واقطعوا رؤوس هذه التماثيل قالوا : يا أبا عباس لو ذهبت بها إلى السوق
كان أنفق لها مع الرأس قال : لا فأمر بقطع رؤوسها
الراوي: شعبة المحدث: أحمد شاكر - المصدر:
مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 4/336
خلاصة الدرجة: إسناده حسن
http://www.dorar.net/enc/hadith/لا%20فأمر%20بقطع%20رؤوسها/pt
140764 - دخل المسور بن مخرمة على ابن عباس يعوده في مرضه فرأى عليه ثوب استبرق وبين يديه كانون عليه تماثيل فقال : يا أبا عباس ما
هذا الثوب الذي عليك قال : وما هو قال : استبرق قال :
والله ما علمت به وما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه إلا للتجبر
والتكبر ولسنا بحمد الله كذلك قال : فما هذا الكانون الذي عليه الصور قال ابن عباس
: ألا ترى كيف أحرقناها بالنار
الراوي: شعبة المحدث:
أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 5/104
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/كيف%20أحرقناها%20بالنار/pt
عن عائشة = أنها كانت اتخذت على سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي فاتخذت منه
نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما
عن عائشة = أنها
كانت اتخذت على سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي
فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما
سمعت عائشة = قدم رسول الله من سفر وقد سترت بقرام
لي على سهوة لي فيها تماثيل فلما رآه رسول الله هتكه وقال أشد الناس عذابا يوم القيامة
الذين يضاهون بخلق الله
عن
أبي طلحة الأنصاري قال =
سمعت رسول الله يقول لا تدخل الملائكة
بيتا فيه كلب ولا تماثيل قال فأتيت عائشة فقلت إن هذا يخبرني أن النبي قال لا تدخل الملائكة
بيتا فيه كلب ولا تماثيل فهل سمعت رسول الله ذكر ذلك فقالت لا ولكن سأحدثكم ما رأيته فعل
رأيته خرج في غزاته فأخذت نمطا فسترته على الباب فلما قدم فرأى النمط
عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتى هتكه أو قطعه وقال إن الله لم يأمرنا أن
نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي
صحيح مسلم بشرح النووي
وأما قوله حين جذب النمط وأزاله إن الله لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين
= فاستدلوا به على
أنه يمنع من ستر الحيطان وتنجيد البيوت بالثياب وهو منع كراهة تنزيه لا تحريم هذا
هو الصحيح . وقال الشيخ أبو الفتح نصر المقدسي من أصحابنا : هو حرام
عن ثوبان مولى رسول الله قال = كان رسول الله إذا سافر كان
آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة وأول من يدخل عليها إذا قدم فاطمة
فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا أو سترا على بابها
وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت أن ما منعه أن يدخل ما رأى فهتكت الستر
وفككت القلبين عن
عون المعبود شرح سنن أبي داود
سترا على بابها = أي للزينة لأنها لو كانت للسترة لم ينكر
عليها ((( إذاً لو كان
ستراً للزينة لأنكره عليها))) اللهم إن كان فيها تماثيل فالإنكار بسببها والله أعلم
الستر كان على الباب فعلاً، إذاً
كان للسترة، فكيف ينهى محمد عن هذا الأمر |
المسند الجامع ـ جزء7 الصفحة 170
2047- ثوبان مولى رسول الله قال = كان رسول الله إذا سافر كان آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة وأول من يدخل
عليها إذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا أو سترا على بابها وحلت الحسن
والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت أن ما منعه أن يدخل ما رأى فهتكت الستر
وفككت القلبين عن الصبيين ، وقطعته بينهما ، فانطلقا إلى رسول الله وهما يبكيان
فأخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا إلى آل فلان أهل بيت بالمدينة ، إن هؤلاء أهل
بيتي أكره أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج.
عدد المواد 2
1 - كان رسول الله إذا سافر كان آخر
عهده بإنسان من أهله فاطمة وأول من يدخل عليها إذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد
علقت مسحا أو سترا على بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت أن ما منعه أن يدخل
ما رأى فهتكت الستر وفككت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا إلى رسول الله
وهما يبكيان فأخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا إلى آل فلان أهل بيت بالمدينة إن
هؤلاء أهل بيتي أكره أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة
قلادة من عصب وسوارين من عاج
الراوي: ثوبان
مولى رسول الله المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة
أو الرقم: 4213
خلاصة الدرجة: سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل
مكة كل ما سكت عنه فهو صالح
2 - كان رسول الله إذا سافر كان آخر
عهده بإنسان من أهله فاطمة وأول من يدخل عليها فاطمة فقدم من غزاة وقد علقت مسحا
أو سترا على بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت أنما منعه أن
يدخل ما رأى فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا إلى رسول
الله يبكيان فأخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا إلى آل فلان إن هؤلاء أهلي أكره
أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج
الراوي: ثوبان
مولى رسول الله المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة
أو الرقم: 4/247
خلاصة الدرجة: حسن كما قال في المقدمة
5493 صحيح
البخاري |
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
ولا تصاوير = وقد استشكل كون الملائكة لا تدخل المكان الذي فيه التصاوير مع قوله سبحانه وتعالى عند ذكر سليمان عليه السلام ( يعملون له ما يشاء
من محاريب وتماثيل )
وقد قال مجاهد = كانت صورا من نحاس أخرجه الطبري
وقال قتادة = كانت من خشب ومن زجاج أخرجه عبد الرزاق. والجواب أن ذلك كان
جائزا في تلك الشريعة وكانوا يعملون أشكال الأنبياء والصالحين منهم
على هيئتهم في العبادة ليتعبدوا كعبادتهم , وقد قال أبو العالية : لم يكن ذلك في
شريعتهم حراما ثم جاء شرعنا بالنهي عنه