الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء
: ( 9 ) - رقم الصفحة : 68
باب خوف الشيطان من عمر
14442 - عن سديسة مولاة
حفصة قالت : قال رسول الله : إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم إلاّ خر لوجهه ، رواه الطبراني في الكبير في ترجمة سديسة من طريق الأوزاعي عنها
ولا نعلم الأوزاعي سمع أحداً من الصحابة ، ورواه في
الأوسط ، عن الأوزاعي ، عن سالم ، عن سديسة وهو
الصواب ، وإسناده حسن إلا أن عبد الرحمن بن الفضل بن موفق
لم أعرفه ، وبقية رجاله وثقوا.
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=132&SW=14442#SR1
الطبراني - المعجم الكبير - الجزء
: ( 24 ) - رقم الصفحة : 305
19424 - سديسة مولاة
حفصة بنت عمر : ، حدثنا : محمد بن عبد الله
الحضرمي ، ثنا : عبد الرحمن بن الفضل بن موفق ، ثنا : أبي ، عن إسرائيل ، عن الأوزاعي ، عن سديسة مولاة حفصة قالت : قال رسول الله : إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم إلاّ خر لوجهه.
إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء
: ( 4 ) - رقم الصفحة : 646
- ومنهن سديسة
الأنصارية ، وقيل مولاة حفصة بنت عمر ، روت عن النبي قال : إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم إلاّ
خر لوجهه.
مسند أبي حنيفة
253 - حدثنا : سليمان
بن أحمد ، ثنا : علي بن
سعيد الرازي ، ثنا : عبد الرحمن بن الفضل بن موفق ، ثنا : أَبي ، أنبأ : إسرائيل ، عن النعمان
، عن الأوزاعي ، عن سالم ، عن سديسة
، مولاة حفصة ، عن حفصة ، قالت : سمعت رسول اللّه (ص) يقول ، وقد نذرت أن
أضرب بالدف إن قدم من مكة ، فبينا أنا كذلك إذ إستأذن
عمر فإنطلقت بالدف إلى جانب البيت فغطيته بكساء ، فقلت : إن نبي اللّه أحق أن يهاب ، فقال : إن الشيطان
لا يلقى عمر منذ أسلم إلاّ خر لوجهه ....
أبي نعيم الإصبهاني - معرفة الصحابة - باب السين
7067 - أخبرناه : خيثمة بن
سليمان ، فيما كتب
إلي ، ثنا : أحمد بن سنان ح ، وحدثنا : محمد بن حميد ، ثنا : الباغندي
، ثنا :
إسحاق بن سيار ، ثنا : الفضل بن الموفق ، عن إسرائيل ،
عن الأوزاعي ، عن سالم ، عن سديسة
، مولاة حفصة ، عن حفصة ، قالت : قال رسول اللّه (ص : إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم إلاّ خر لوجهه ، وقال خيثمة : وقال :
مرة : عن حفصة قال المتأخر : رواه عبد الرحمن بن الفضل بن الموفق ، عن أبيه ، ولم يذكر
حفصة.
الإصابة - إبن حجر - الجزء
: ( 8 ) - رقم الصفحة : 174
- .... روى بن مندة من طريق إسحاق بن يسار ، عن الفضل بن موفق ، عن إسرائيل ، عن الأوزاعي ، عن سالم ، عن سديسة
مولاة حفصة قالت : قال رسول
الله : إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم إلاّ
خر لوجهه ، قال بن مندة روى ، عن
سالم ، عن سديسة ، عن حفصة.
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=397&CID=107&SW=لوجهه#SR1
الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء
: ( 4 ) - رقم الصفحة : 191
4090 - حدثنا : علي بن
سعيد الرازي قال : ، نا : عبد الرحمن بن الفضل بن موفق قال : ، حدثني : أبي قال :
، نا : إسرائيل
، عن النعمان ، عن الأوزاعي
، عن سالم ، عن سدسية مولاة حفصة ، عن حفصة قالت : سمعت رسول الله (ص) يقول : وقد نذرت أن
أدفن بالدف إن قدم من مكة فبينا أنا كذلك إذ إستأذن عمر فإنطلقت بالدف إلى جانب البيت فغطيته بكساء فقلت أي نبي الله : أنت أحق أن تهاب فقال : إن الشيطان لا يلقى عمر منذ أسلم الآخر لوجهه ....
1 - إن الشيطان لم يلق
عمر منذ أسلم الأخر لوجهه
الراوي: سديسة مولاة حفصة المحدث: السيوطي - المصدر:
الخصائص الكبرى - الصفحة أو الرقم: 2/97
خلاصة الدرجة: إسناده حسن
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء
: ( 9 ) - رقم الصفحة : 70
باب صرعه الشيطان
14444 - عن شقيق
بن سلمة أبي وائل قال : قال عبد الله : لقي الشيطان رجلاً من أصحاب النبي (ص) فصارعه فصرعه
المسلم وأزم بإبهامه فقال : دعني أعلمك آية لا يسمعها أحد منا إلاّ ولى،
فأرسله فأبى أن يعلمه ، فصارعه فتعره المسلم وأزم بإبهامه [فقال : دعني أعلمك آية
لا يسمعها أحد منا إلاّ ولى ، فأرسله فأبى أن يعلمه ، فعاد فصرعه المسلم وأزم
بإبهامه] فقال : أخبرني : بها فأبى أن يعلمه فلما عاوده الثالثة ، قال : الآية
التي في سورة البقرة : الله لا إله
إلا هو الحي القيوم ، إلى آخرها ، فقيل لعبد
الله : يا أبا عبد الرحمن من ذلك الرجل؟ ، قال : من عسى أن يكون إلاّ عمر ، وفى رواية ، عن إبن مسعود أيضاًً قال
: لقى رجل من أصحاب النبي (ص) رجلاً من الجن فصارعه فصرعه الأنسي.
14445 - وفي
رواية : عن إبن مسعود أيضاً قال : لقي رجل من أصحاب النبي (ص) رجلاًًً من الجن فصارعه فصرعه
الأنسي فقال له الجني : عاودني ، فعاوده فصرعه الأنسي ، فقال له الأنسي : إني
لأراك ضيئلاً شحيباًً كان
ذريعتيك ذريعتا
كلب ، قال : فكذلك أنتم معاشر الجن - أوإنت منهم كذلك
- قال : لا والله إني منهم
لضليع ، ولكن عاودني الثالثة فإن صرعتني علمتك شيئاًًً ينفعك ، فعاوده فصرعه فقال : هات علمني ، قال : هل تقرأ آية الكرسي؟
، قال : نعم ، قال : إنك لن تقرأها في بيت إلاّ خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ، لا يدخله حتى
يصبح ، قال رجل
من القوم : يا أبا عبد الرحمن من ذاك الرجل من أصحاب النبي (ص)؟ ، قال : فعبس عبد الله وأقبل عليه
وقال : من يكون هو إلاّ عمر ، رواهما الطبراني بإسنادين ورجال الرواية الثانية رجال الصحيح إلا أن الشعبي لم يسمع من إبن مسعود ولكنه أدركه ، ورواة الطريق الأولى فيهم
المسعودي وهو ثقة ولكنه إختلط فبان لنا صحة رواية المسعودي برواية الشعبي والله
أعلم.
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=132&SW=14444#SR1
الدرامي - سنن الدرامي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : 447
ولم يذكر هنا عمر إبن
الخطاب
3334 - حدثنا : أبو نعيم
، ثنا : أبو عاصم
الثقفي ، حدثنا : الشعبي ، قال : قال عبد الله بن مسعود : لقي رجل من أصحاب محمد (ص) رجلاً من الجن فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال له الأنسي : أني
لأراك ضئيلاً شخيتاً كان ذريعتيك ذريعتي كلب فكذالك
أنتم معشر الجن أم أنت من
بينهم كذلك ، قال : لا والله أني منهم لضليع ولكن عاودني الثانية فإن صرعتي علمتك شيئاًً ينفعك قال : نعم ، قال : تقرأ الله
لا إله إلا هو الحي القيوم قال : نعم ،
قال : فإنك لا تقرؤها في بيت إلاّ خرج منه الشيطان له خبج
كخبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح ، قال أبو محمد : الضئيل الدقيق والشخيت المهزول والضليع جيد الأضلاع والخبج الريح.
الكاندهلوي - حياة الصحابة - الجزء
: ( 3 ) - رقم الصفحة : 585
- وفي مسند الدارمي أبي
محمد ، قال الشعبي ، قال عبدالله بن مسعود : لقي رجل من أصحاب محمد
(ص) رجلاً من الجن فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال له الأنسي : إني لأراك ضئيلاً شخيتاً
كان ذريعتيك
ذريعتا كلب فكذلك أنتم معشر الجن ، أم أنت من بينهم كذلك ؟ ، قال : لا والله إني منهم لضليع ولكن عاودني الثانية فإن صرعتني علمتك شيئاًً ينفعك ، قال : نعم فصرعه ، قال : تقرأ آية الكرسي الله لا إله إلا هو الحي القيوم ؟ ، قال : نعم ، قال : فإنك لا تقرأها في بيت إلاّ خرج منه الشيطان له خبج
كخبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح ، أخرجه أبو نعيم ، عن أبي عاصم الثقفي ، عن
الشعبي ، وذكره أبو عبيدة في غريب
حديث عمر حدثناه : أبو معاوية ، عن أبي عاصم الثقفي ، عن الشعبي ، عن عبدالله ، قال : فقيل لعبدالله : أهو عمر ؟ فقال : ما عسى أن
يكون إلاّ عمر.
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=136&CID=34&SW=كخبج#SR1
الطبراني - المعجم الكبير - الجزء
: ( 9 ) - رقم الصفحة : 165
8737 - حدثنا : أبو يزيد
القراطيسي ، ثنا : أسد بن موسى ، ثنا : المسعودي ، ثنا : عاصم
، عن شقيق قال : قال عبد الله : لقي
الشيطان رجلاً من أصحاب محمد (ص) فصارعه فتعره المسلم وأرم بإبهامه فقال : دعني أعلمك آية لا يسمعها أحد منا إلاّ ولى
فأرسله فأبى أن يعلمه فعاد فصارعه فتعره المسلم وأرم بإبهامه قال : أخبرني بها فأبى أن يعلمه فلما عاد الثالثة ، قال : الآية التي في سورة البقرة الله لا إله إلا هو
الحي القيوم إلى آخرها فقيل لعبد الله : يا أبا عبد الرحمن من
ذلك الرجل فقال : من عسى أن يكون إلاّ عمر بن الخطاب
الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله
8738 - حدثنا : علي بن عبد
العزيز ، ثنا : أبو نعيم ، ثنا : أبو
عاصم الثقفي ، حدثني : الشعبي ، قال : قال عبد اللّه بن مسعود :
لقي رجل من أصحاب النبي
(ص) رجلاًًً من الجن فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال له
الجني : عاودني ، فعاوده فصرعه ،
فقال له الأنسي : إني لأراك ضئيلاً شحيباً
كان ذريعتيك ذريعتا كلب ، فكذلك أنتم معشر الجن أوإنت
منهم كذلك قال : لا واللّه إني منهم لضليع ،
ولكن عاودني الثالثة فإن صرعتني علمتك شيئاًً ينفعك فعاوده فصرعه ، قال : هات علمني ، قال : هل تقرأ آية
الكرسي ؟ ، قال : نعم ، قال : إنك لن تقرأها في بيت إلاّ خرج منه
الشيطان له خبج كخبج الحمار
لا يدخله حتى يصبح ، قال رجل من
القوم : يا أبا عبد الرحمن ، من ذاك الرجل من أصحاب محمد (ص) ؟ ، قال : فعبس عبد اللّه ،
وأقبل عليه ، وقال : من يكون هو إلاّ عمر
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : 323
- وأخرج أبو عبيد في فضائله والدارمي
والطبراني وأبو
نعيم في دلائل النبوة والبيهقي ، عن إبن مسعود قال : خرج رجل من الأنس فلقيه رجل من الجن فقال : هل لك
أن تصارعني فإن صرعتني علمتك آية إذا قرأتها حين تدخل بيتك لم يدخله شيطان فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال : تقرأ آية الكرسي فإنه لا يقرؤها أحد إذا دخل بيته إلاّ خرج الشيطان له خبج كخبج الحمار ، فقيل لإبن مسعود أهو عمر قال : من عسى أن يكون إلاّ عمر ، الخبج : الضراط.
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=58&SW=الخبج#SR1
القرطبي - تفسير القرطبي - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : 269
- وفى مسند
الدارمي أبى محمد ، قال الشعبي ، قال عبد الله بن مسعود
: لقي رجل من أصحاب
محمد (ص) رجلاًًً من الجن فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال
له الأنسي : إني لأراك ضئيلاً شخيتاً
كان ذريعتيك ذريعتا كلب فكذلك أنتم معشر الجن ، أم أنت من بينهم كذلك ؟ ، قال : لا والله ! إني منهم لضليع
ولكن عاودني الثانية فإن صرعتني علمتك شيئاًً ينفعك ، قال : نعم فصرعه ، قال :
تقرأ آية الكرسي : الله لا إله إلا هو الحي القيوم ؟ ، قال : نعم ، قال : فإنك
تقرأها في بيت إلاّ خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح ، أخرجه أبو نعيم ، عن أبي
عاصم الثقفي ، عن الشعبي ،
وذكره أبو عبيدة في غريب حديث عمر حدثناه : أبو معاوية ، عن أبي عاصم الثقفي ، عن الشعبي ، عن عبد الله ، قال :
فقيل لعبد الله : أهو عمر ؟ ، فقال : ما عسى أن يكون
إلاّ عمر ! قال أبو
محمد الدارمي : الضئيل : الدقيق ، والشخيت
: المهزول ، والضليع : جيد الأضلاع ، والخبج : الريح ، وقال أبو عبيدة : الخبج
: الضراط ، وهو الحبج أيضاًً
بالحاء.
جار الله الزمخشري - الفايق في
غريب الحديث - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : 271
- عمر (ر) قال عبد الله بن مسعود (ر) : خرج رجل من
الأنس فلقيه رجل من الجن فقال : هل لك أن
تصارعني فإن صرعتني علمتك آية إذا قرأتها حين تدخل بيتك لم يدخله شيطان فصارعه فصرعه الأنسي
فقال : إني أراك ضئيلاً شخيتاً كان ذراعيك ذراعاً كلب أفهكذا أنتم
أيها الجن كلكم أم أنت من بينهم فقال : إني منهم لضليع فعاودني فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال :
تقرأ آية الكرسي فإنه لا يقرؤها أحد إذا دخل بيته إلاّ خرج الشيطان وله خبج كخبج الحمار ، فقيل لعبد الله : أهو عمر فقال : ومن عسى أن يكون إلاّ عمر ! الضئيل :
النحيف الدقيق ومنه قيل للأفعى ضئيلة والشخيت مثله ،
وقد فعل فعولة فيهما ، والضليع : المجفر
الجنبين الوافر الأضلاع وقد ضلع ضلاعة ، الخبج والحبج : الضرط.
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء
: ( 44 ) - رقم الصفحة : 86
- أخبرنا : أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ، نا : أبوبكر الخطيب ، نا : أبو الحسين بن بشران ، أنا : أبو علي بن صفوان ، نا
: أبوبكر بن أبي الدنيا ، نا
: علي بن الجعد ، أخبرني : عكرمة بن إبراهيم ، عن عاصم ، عن زر قال : سمعت
عبد الله يقول خرج رجل من أصحاب محمد (ص) فلقي الشيطان فإتحدا
فإصطرعا فصرعه الذي من أصحاب محمد (ص) ، فقال : الشيطان أرسلني أحدثك حديثاًًًً يعجبك فأرسله ،
فقال : ، حدثني : قال : لا ، قال : فإتحذا الثانية
فإصطرعا فصرعه الذي من أصحاب محمد (ص) قال : أرسلني فلأحدثنك حديثاًًًً يعجبك فأرسله ، فقال : ، حدثني : قال :
لا ، قال : فإتحذا الثالثة فصرعه الذي من أصحاب محمد (ص) ثم جلس على صدره وأخذ
بإبهامه يلوكها فقال : أرسلني فقال : لا أرسلك حتى تحدثني قال : سورة البقرة فإنه ليس
منها آية تقرأ في وسط شياطين إلاّ تفرقوا ولا تقرأ في بيت فيدخل ذلك البيت ، قالوا
: يا أبا عبد الرحمن فمن ذلك الرجل قال : من ترونه إلاّ عمر بن الخطاب.
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء
: ( 44 ) - رقم الصفحة : 87
- أخبرنا : أبو سهل محمد بن إبراهيم بن محمد ، أنا
: عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن ، أنا : جعفر بن عبد الله بن يعقوب ، أنا :
محمد بن هارون الروياني ، نا : خالد بن يوسف السمتي
أبو الربيع ، نا : أبو عوانة
، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : لقي الشيطان رجلاً من أصحاب النبي (ص)
في زقاق من أزقة المدينة قال : قلت : من هو قال : من عسى أن يكون إلاّ عمر ، قال : فإعتركا فعفره
وجثم على صدره وعض ناصيته قال : فقال له الشيطان أرسلني فإنك إن ترسلني أحدثك بحديث يعجبك قال : فأرسله ، قال :
أخبرني : قال : ما أنا بمحدثك الليلة قال : وإعتركا
فعفره وجثم على صدره وعض ناصيته قال : فقال : أرسلني فإنك إن أرسلتني أحدثك بحديث يعجبك قال : فقال : ما أنا
بمرسلك حتى تحدثني قال : فقال : هل تقرأ شيئاًً من سورة البقرة قال : فقال : نعم ،
قال : فقال : فإنه ليس شيطان يسمع آية منها إلاّ ولى وله خبج
كخبج الحمار تابع محمد بن أبان الجعفي
، عن عاصم ورواه عبد
الرحمن بن عبد الله المسعودي ، عن عاصم فقال : عن أبي وائل ، عن عبد الله.
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء
: ( 44 ) - رقم الصفحة : 88
- أخبرنا : أبوبكر محمد
بن الحسين ، وأبو البقاء عبيد الله بن مسعود بن عبد العزيز الرازي ، وأبوبكر
أحمد بن علي بن عبد الواحد بن الأشقر القزاز ، قالوا : ، أنا : أبو الحسين بن المهتدي ، أنا : أبو الحسن
الحربي ، نا : إبن عبدة القاضي يعني محمد بن عبدة بن حرب ،
نا : إبراهيم وهو إبن الحجاج
، عن حماد ، عن عبد الملك بن عمير وعاصم
بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن إبن
مسعود قال : لقي رجل شيطاناً في سكة من سكك المدينة فصارعه فصرعه الرجل فقال له
الشيطان دعني فإنك إن تدعني أخبرك بشئ يعجبك فتركه وقال : أخبرني : فأبى أن يخبره فصارعه
فصرعه الثالثة فعض أصبعه وقال : لا والله
لا أدعك حتى تخبرني فقال : هل تقرأ سورة البقرة قال : نعم ، قال : فإن الشيطان لا يسمع منها شيئاًً إلاّ أدبر وله خبج كخبج الحمار ، فقيل لإبن
مسعود : من ذلك الرجل قال : ومن عسى أن يكون إلاّ عمر بن الخطاب.
الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : 48
- وروى أبو عبيد في فضائل القرآن والدارمي
والطبراني والبيهقي وأبو نعيم ، عن إبن
مسعود أن رجلاً لقى شيطاناً في سكة من سكك المدينة فصارعه فصرعه فقال :
دعني أخبرك بشئ يعجبك فودعه ، فقال : هل تقرأ سورة البقرة ؟ ، قال
: نعم ، قال : فإن الشيطان لا يسمع منها شيئاًً إلاّ أدبر وله خبج كخبج الحمار ، فقيل لإبن مسعود : من ذاك الرجل ؟ ، قال عمر بن
الخطاب
إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : 138
- وفى حديثه أن رجلاً من الجن لقيه
فقال : هل لك أن تصارعني فإن صرعتني علمتك آية إذا قرأتها حين تدخل بيتك لم يدخله
شيطان فصارعه فصرعه عمر ، وقال له إني أراك ضئيلاً شخيتاً
كان ذراعيك ذراعاً كلب أفهكذا أنتم كلكم أيها الجن أم
أنت من بينهم ؟
، فقال : إني من بينهم لضليع فعاودني فصارعه فصرعه الأنسي
فقال : أتقرأ آية الكرسي ؟
فإنه لا يقرؤها أحد إذا دخل بيته إلاّ خرج الشيطإن منه
وله خبج كخبج الحمار قال : رواه عبد الله بن مسعود وقال : خرج
رجل من الأنس ، فلقيه رجل من الجن .... ثم ذكر
الحديث ، فقيل له هو عمر فقال : ومن عسى أن يكون إلاّ عمر ! الشخيت النحيف
الجسم ومثله الشخت ، والضليع العظيم الخلق ، والخبج الضراط.
1 - عن عبد الله بن مسعود قال : خرج رجل من
الإنس فلقيه رجل من الجن ، فقال : هل لك أن تصارعني ، فإن صرعتني علمتك آية إذا
قرأتها حين تدخل بيتك لم يدخله شيطان ؟ فصارعه ، فصرعه ، فقال : إني أراك ضئيلا شخيتا كأن ذراعيك ذراعا كلب ، أفهكذا
أنتم أيها الجن . كلكم . أم أنت من بينهم ؟ فقال : إني بينهم لضليع ، فعاودني
، فصارعه ، فصرعه الإنسي . فقال : تقرأ آية الكرسي ، فإنه لا يقرؤها أحد إذا دخل
بيته إلا خرج الشيطان ، وله خيخ كخيخ
الحمار . فقيل لابن مسعود : أهو عمر ؟ فقال : من عسى أن يكون إلا عمر ؟
الراوي: الشعبي المحدث:
أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/310
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله
8738 - حدثنا : أبو يزيد
القراطيسي ، ثنا : أسد بن موسى ، ح ، وحدثنا : علي بن عبد
العزيز ، ثنا : أبو نعيم ، ثنا : المسعودي
، عن القاسم ، قال : قال عبد اللّه : إني لأحسب الشيطان يفر من حس عمر.